这几年来，报章上常见有因经济的压迫，礼教的制裁而自杀的记事，但为了这些，便来开口或动笔的人是很少的。只有新近秦理斋夫人及其子女一家四口的自杀，却起过不少的回声，后来还出了一个怀着这一段新闻记事的自杀者，更可见其影响之大了。我想，这是因为人数多，单独的自杀，盖已不足以招大家的青睐了。 一切回声中，对于这自杀的主谋者秦夫人，虽然也加以恕辞：但归结却无非是诛伐。因为评论家说社会虽然黑暗，但人生的第一责任是生存，倘自杀，便是失职，第二责任是受苦，倘自杀，便是偷安。进步的评论家则说人生是战斗，自杀者就是逃兵，虽死也不足以蔽其罪。这自然也说得下去的，然而未免太笼统。 人间有犯罪学者，一派说，由于环境；一派说，由于个人。现在盛行的是后一说，因为倘信前一派，则消灭罪犯，便得改造环境，事情就麻烦，可怕了。而秦夫人自杀的批判者，则是大抵属于后一派。 诚然，既然自杀了，这就证明了她是一个弱者。但是，怎么会弱的呢？要紧的是我们须看看她的尊翁的信札，为了要她回去，既耸之以两家的名声，又动之以亡人的乩语。我们还得看看她的令弟的挽联：“妻殉夫，子殉母”不是大有视为千古美谈之意吗？以生长及陶冶在这样的家庭中的人，又怎么能不成为弱者？我们固然未始不可责以奋斗，但黑暗的吞噬之力，往往胜于孤军，况且自杀的批判者未必就是战斗的应援者，当他人奋斗时，挣扎时，败绩时，也许倒是鸦雀无声了。穷乡僻壤或都会中，孤儿寡妇，贫女劳人之顺命而死，或虽然抗命，而终于不得不死者何限，但曾经上谁的口，动谁的心呢？真是“自经于沟渎而莫之知也”！ 人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。责别人的自杀者，一面责人，一面正也应该向驱人于自杀之途的环境挑战，进攻。倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向“弱者”唠叨不已，则纵使他如何义形于色，我也不能不说我真也忍不住了他其实乃是杀人者的帮凶而已。 五月二十四日。 【析】瞿秋白曾说，“鲁迅的杂感其实是种社会论文战斗的‘阜利通’（feuilleton）”。鲁迅后期的杂文尤如一部社会百科全书，抨击了现实的种种丑恶。作者以思想家的敏锐和文学家的犀利发人之未发，见人之未见，从现象揭示出本质，从平常开掘深刻，暴露出“黑暗的主力”。《论秦理斋夫人事》就是典型的这类文章。 该文发表于1934年6月1日《申报自由谈》。秦夫人，原名龚尹霞，因不堪封建家庭的压迫，率子女四口服毒“顺命而死”。一时间，舆论大哗，各种对死者的责难纷至沓来，偷安呀，失职呀，逃兵呀等等，连进步的评论家也认为“虽死也不足以蔽其罪”。面对纷纷扬扬的批评，鲁迅没有人云亦云，而是透过表面事象窥见其深层次含义。他胜人一筹地看出，“自杀其实是不很容易，决没有我们不豫备自杀的人们所渺视的那么轻而易举的。”若非痛不欲生，谁会选择死亡！因此鲁迅断言秦夫人的死因不在她本人，而在于那个制造死亡的环境是“黑暗的主力”吞噬了她。“尊翁的信札，令弟的挽联”，这被批评家有意无意忽略的事实，在鲁迅眼里正是封建礼教吃人的罪证。作为战斗的思想家，鲁迅对中国妇女的悲惨命运是有深刻理解的。他当然不赞同自杀，但他却从自杀中看出了环境的险恶。他的笔是在挖掘自杀的社会根源，从而激励人们向“驱人于自杀之途的环境挑战、进攻”。这正是鲁迅深刻和伟大之处。 暴露黑暗的主力吃人的本质，是鲁迅的宗旨。然而他却没有对此直白的议论，而是用侧面突破手法，从分析批评家的性格特征来反衬社会的残酷。这是些什么样的批评家呢？当弱者“奋斗时，挣扎时，败绩时”，他们是鸦雀无声的；而当弱者死后，却来说三道四，“虽然也加以恕辞，但归结却无非是诛伐。”这完全是一副“二丑”嘴脸。这种强者面前是弱者，弱者面前是强者的性格特征，正是黑暗统治扭曲的结果！即使有人看到黑暗的主力，也不愿招惹它，因为“改造环境，事情就麻烦”，谁愿惹麻烦？对付强者有麻烦，而对付弱者却既能耐又安全，况且还能“使扯淡的嘴巴们觉得有些味道”，因而谴责弱者便成为批评家的时髦的任务。所以鲁迅愤怒地指出，“倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向‘弱者’唠叨不已”，“他其实乃是杀人者的帮凶而已。”鲁迅正是通过对被扭曲的批评家的批评，更有力地控诉了黑暗的主力。 《论秦理斋夫人事》的结构很富于特色。秦夫人自杀的根源，鲁迅没有直接回答，而是在剥笋式的结构安排中，由表及里层层深入地自然暴露出来，使读者觉得既自然又有力。亚里士多德说，美要靠结构安排。叙事文学是这样，议论性作品何尝不是如此。杂文结构的美，不仅能准确表达作者的思想，而且能产生强大的逻辑力量。《论秦理斋夫人事》便是一篇典范的作品。 字数：1956 注释 瞿秋白《鲁迅杂感集序言》 鲁迅《论人言可畏》 作者：张义奇 知识来源：张效民主编。鲁迅作品赏析大辞典。成都：四川辞书出版社。1992。第695696页。 鲁迅作品全集鉴赏 《朝花夕拾》 范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常 《仿徨》 祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭 《呐喊》 《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药 《故事新编》 序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死 《野草》 《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉 杂文集 《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》
《班主任工作培训读本》读后感班主任工作培训读本读后感有幸参加了班主任培训，阅读了《班主任工作培训读本》，作为一名新教师，能够参加这样的培训，我觉得是来之不易的，同时也能提高自己的专业水平，所以我认认……《班主任工作漫谈》的读后感（二篇）班主任漫谈读后感（一）对于走向教育工作者的我，魏书生的《班主任工作漫谈》这本书给了我很大的启发，让我了解到作为一名教师，有良好的教育素质是很重要的，走进学生的情感世界，了……《半截蜡烛》读后感（三篇）半截蜡烛读后感（一）今天我读完《半截蜡烛》感受很深，我非常感动，我想向这篇课文的主人公学习。这篇课文的主要内容是伯诺德夫人一家三口为把德国侵略者赶出自己的祖国，他们都参加……张天翼《包氏父子》读后感（三篇）包氏父子读后感（一）《包氏父子》是我在第八届校信通获得阅读之星的奖品张天翼作品精选里的另一个故事。读后换位思考，收益匪浅。一个忠厚老实的勤劳中年男子老包，把自己一生……水浒传中林冲鲁智深武松单挑谁更厉害？豹子头林冲、花和尚鲁智深、行者武松三人，都是梁山头等高手，就是在整部水浒传中，能打赢他们的人也不多，估计也只有入云龙公孙胜、金剑先生李助等少数几人。就连大刀关胜、双鞭呼延……水浒传梁山军三打祝家庄时的战力怎么样？都是村民吗？水浒传三打祝家庄《水浒传》与《三国演义》并列四大名著，甚至还有人将宋江比作刘备，将吴用比作诸葛亮，就连蜀汉五虎上将，也被宋江改头换面，弄出了一个梁山马军五虎将。实际……水浒传中宋江为什么要接受招安？明明有另外的选择水浒传宋江接受招安的原因宋江的格局是很小的，这一点连他自己也承认，他说自己“文不能安邦，武又不能附众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功”，还真不完全是自谦之词。宋江武功确……水浒传中四征剿梁山为何都失败了宋江是朝廷卧底吗？水浒传中宋江是卧底吗？《水浒传》的前七十回写得很畅快，尤其是两赢童贯三败高俅，显示出了梁山不俗的战斗力，同时我们也能从章回目录中看出汉字的玄妙：两赢童贯是梁山胜利，三败高……水浒传中扑天雕李应的结局是什么为什么最好？水浒传李应的结局是什么宋元时期的《大宋宣和遗事》中，李应已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，李应亦在其中，赞言为“挚禽雄长，唯雕最狡。毋扑天飞……《水浒传》中“水浒”是什么意思？怎么来的？水浒传中的水浒是什么意思？假如说一个人没有听说过四大名著的话，肯定会遭人笑话。而今天我们要讲到的正是四大名著当中的其中一本水浒传。其实很多人都会觉得好奇，水浒传中的水浒到……水浒传中林冲的排位为什么不如关胜？林冲的排位为什么不如关胜水泊梁山之中豹子头林冲，可以说得上是历经了三朝元老一般的存在，众所周知，在天王晁盖与吴用等人智取生辰纲之后，面对朝廷的缉拿，走投无路之际，投奔梁山……水浒传中鲁智深为什么要当众怒骂李逵？鲁智深为什么要当众怒骂李逵被李逵怒骂僧人最忌讳的两个字，鲁智深既不暴怒也不抡禅杖。这种事可能发生吗？答案是可能的，而且很多读者肯定还亲眼见过在电视上。读者诸君都知道……