善于治国平天下的人物，真能随处看出治国平天下的方法来，四川正有人以为长衣消耗布匹，派队剪除；上海又有名公要来整顿茶馆了，据说整顿之处，大略有三：一是注意卫生，二是制定时间，三是施行教育。 第一条当然是很好的；第二条，虽然上馆下馆，一一摇铃，好像学校里的上课，未免有些麻烦，但为了要喝茶，没有法，也不算坏。 最不容易是第三条。“愚民”的到茶馆来，是打听新闻，闲谈心曲之外，也来听听《包公案》一类东西的，时代已远，真伪难明，那边妄言，这边妄听，所以他坐得下去。现在倘若改为“某公案”，就恐怕不相信，不要听；专讲敌人的秘史，黑幕罢，这边之所谓敌人，未必就是他们的敌人，所以也难免听得不大起劲。结果是茶馆主人遭殃，生意清淡了。 前清光绪初年，我乡有一班戏班，叫作“群玉班”，然而名实不符，戏做得非常坏，竟弄得没有人要看了。乡民的本领并不亚于大文豪，曾给他编过一支歌： “台上群玉班， 台下都走散。 连忙关庙门， 两边墙壁都爬塌（平声）， 连忙扯得牢， 只剩下一担馄饨担。” 看客的取舍，是没法强制的，他若不要看，连拖也无益。即如有几种刊物，有钱有势，本可以风行天下的了，然而不但看客有限，连投稿也寥寥，总要隔两月才出一本。讽刺已是前世纪的老人的梦呓，非讽刺的好文艺，好像也将是后世纪的青年的出产了。 六月十五日。 【析】《偶成》写于卢沟桥事变前夕。当时的中国正如鲁迅在《夜颂》中所说：“弥漫着惊人的大黑暗”。日本侵略军继占领我国东北、热河、察哈尔北部及长城要塞后，又包围北平和天津，致使华北危急，国民政府却依然按兵不动，继续推行“抗日必先剿匪”，“安内始能攘外”的卖国反共政策。一方面积极发动对革命根据地的第五次“围剿”，另一方面在其统治区内强化法西斯独裁统治，开展“新生活运动”，实施奴化教育。其御用文人则竭力为之鼓噪。研究系反动刊物《大晚报》刊登“名公”“闻人”的“整顿茶馆”建议，即其中一例。该“建议”企图将茶馆变成吹捧蒋介石，制造反共舆论，蒙骗群众的阵地，本文对此进行深刻揭露、猛烈抨击。文章生动雄辩地证明是非难以混淆，民意不可强求。揭示出国民党政府及其走狗的罪恶企图不可能得逞。 这是一篇政论式杂感文章，具有强烈的时事政治色彩。尽管触及的是严肃的政治问题，通篇却以幽默的笔调闲闲写来，使严肃的内容与调侃的形式巧妙结合。于随意中见深，具有独特的审美价值。 文章前三段以批驳“整顿茶馆”的谬论为内容。作者不取愤激凌厉的批判架势，而用谐谑的语调，貌似恭维的反语，陈述对方的三条谬论。在逐条评说时，亦摆出站在对方立场，替他设想的姿态，幽默平和地进行分析。例如关于“施行教育”一条。作者先娓娓述说“愚民”到茶馆的目的；再指出“名公”利用茶馆作“教育”工具，宣传“某公案”和“敌人”“秘史”“黑幕”，与“愚民”愿望相悖；最后指出“结果是茶馆主人遭殃，生意清淡了”。全段分析入情入理，言辞幽默，不怒不怨，使用“倘若”、“恐怕”、“未必”、“难免”等词语，显示出态度的平和客观。然而正是从这为他设想的不怒不怨的客观分析中，揭示“名公”效忠国民党当局，以“整顿茶馆”为名，伪造舆论，反共治民的实质。将愤火含蕴在款款叙说之中，用假设的句式，诙谐的语气，于“不经意”中刺破敌人假面，暴露其狰狞和卑劣，使论敌虽然受创，却无还击之口实。 文章后两段举“群玉班”为例，以风趣活泼的民谣，进一步证实“整顿茶馆”论者一厢情愿强制民意的悖谬，在谐谑中点明“看客的取舍，是没法强制的”这个主题。再以此为矛，顺势刺向“有钱有势”的官办刊物，揭示其“看客有限，连投稿也寥寥”的原因，并借此事实还击了法鲁对讽刺文艺的攻击。一箭数雕，笔墨精炼犀利至极，却又生动诙谐，虽是短兵相接。却不见炮火硝烟，而在挥洒自如的谈古论今嘻笑谐谑中，致论敌于死地。从而体现了鲁迅在文网密布的“大黑暗”里，机智有效的克敌战术，正如瞿秋白《鲁迅杂感选集序言》所说“残酷的强暴的压力，又不允许作家的言论采取通常的形式，作家的幽默才能，就帮助他用艺术的形式来表现他的政治立场，他的深刻的对于社会的观察。” 在论述方法上，本篇虽以推理判断的驳论分析为纲，但在驳论的逻辑思维推进中，有丰富的感性形象，使形象显示与逻辑论证有机结合。例如开篇提出“善于治国平天下的人物，真能随处看出治国平天下的方法”的判断后，以四川军阀杨森的发动“剪衣运动”干涉民众生活权利为例，用极节省的笔墨勾勒其“以为长衣消耗布匹，派队剪除”的荒谬形象，将它与“名公”并提，在具体形象的两相对照中，生动证明“名公”整顿茶馆的实质与军阀“治国平天下”的独裁统治相同。再如论证“看客的取舍，没法强制”时，引用民谣维妙维肖勾画观众看“群玉班”演戏如临灾难，拼命奔逃，墙被爬塌，仅剩一个馄饨担（因演员吃了馄饨未付款）的热闹场面。在形象的展现中，有力证明民意不可强求。亦庄亦谐，妙趣横生。 此外，全篇虽以“说理”为主，却不是“感情冰结”的思想观念的堆砌，而有着深沉浓郁的爱憎情感，并将其渗透到具体艺术形象中。文章在平和调侃的外表下，包含着对“愚民”的殷殷关注、亲切理解，对“军阀”、“名公”们的极度轻蔑，极大憎恶，对“后世”不用讽刺的好社会热烈呼唤。如像作者《华盖集小引》的告白：“说得自夸一点，就如悲喜时世的歌哭一般，那时无非是借此来释愤抒情。”也如郁达夫所说，在他“刻薄的表皮上”，虽然只见到“冷冰冰的青脸”，“可是皮下一层，在那里潮涌发酵的，却正是一腔沸血，一些热情”。 字数：2279 注释 郁达夫《新文学大系散文二集导言》。 作者：夏爵蓉 知识来源：张效民主编。鲁迅作品赏析大辞典。成都：四川辞书出版社。1992。第650651页。 鲁迅作品全集鉴赏 《朝花夕拾》 范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常 《仿徨》 祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭 《呐喊》 《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药 《故事新编》 序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死 《野草》 《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉 杂文集 《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》
刘令娴《祭夫徐敬业文》原文及鉴赏〔南朝梁〕刘令娴惟梁大同五年，新妇谨荐少牢于徐府君之灵曰：惟君德爰礼智，才兼文雅，学比山成，辨同河泻，明经擢秀，光朝振野。调逸许中，声高洛下。含潘度陆，超终迈贾。二……欧阳修《祭城隍神文》原文及鉴赏〔北宋〕欧阳修雨之害物多矣，而城者神之所职，不敢及他，请言城役。用民之力六万九千工，食民之米一千三百石。众力方作，雨则止之；城功既成，雨又坏之。敢问雨者，于神谁尸？吏能知……西游记第六十五回读书笔记西游记读书笔记第六十五回六十五回邪妖假设小雷音四众皆遭大厄难正行处，远望一座高山，似与天相接。山下傍着楼台殿阁，门匾书四个大字，小雷音寺。唐僧见字，立滚鞍下马……赵南星《瞽者》原文及鉴赏〔明〕赵南星二瞽者同行，曰：“世上惟瞽者最好，有眼人终日奔忙，农家更甚，怎得如我们清闲一世。”适众农夫窃听之，及假为官人，谓其失于回避，以锄把各打一顿而呵之去。随后复窃听……西游记第六十六回读书笔记西游记读书笔记第六十六回六十六回诸神遭毒手弥勒缚妖魔黄眉怪假设小雷音寺，捉了唐僧。诸神助阵，只是不敌。悟空脚快，一人逃脱，架祥云游荡，暗想，如今只好寻山觅水，……西游记第六十七回读书笔记西游记读书笔记第六十七回六十七回拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清师徒四人一路行来，天色渐晚。“徒儿，且慢行，为师通身疲乏，何处可安身呐”“师父莫急，这远近不……李渔《看花听鸟》原文及鉴赏〔清〕李渔花鸟二物，造物生之以媚人者也。既产娇花嫩蕊以代美人，又病其不能解语，复生群鸟以佐之。此段心机，竟与购觅红妆，习成歌舞，饮之食之，教之诲之以媚人者，同一周旋之至也……西游记第六十八回读书笔记西游记读书笔记第六十八回六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱渐行时，几人来到朱紫国，先找驿站住下。这里民风淳朴，更像是旅游胜地。几人也十分欢喜，唐僧主动提……叶绍袁《甲行日注（之四）》原文及鉴赏〔明〕叶绍袁十二月初九日，乙亥。晴。佺就医邓尉，二十余日矣，杳无消息来，故倌、倕往视之，先至溪，拉侗偕去。晚间枯林戢响，斜月皎幽，东窗对影，一樽黯绝。颜子之乐，自在箪瓢，……西游记第六十九回读书笔记西游记读书笔记第六十九回六十九回心主夜间修药物君王筵尚论妖邪朱紫国王久病求医，悟空揭榜入宫，悬丝诊脉，下药行医。诊病完毕，悟空似胸有成竹，吩咐国王是药备三斤，……叶绍袁《甲行日注（之二）》原文及鉴赏〔明〕叶绍袁初四日，壬子。曈昽日出矣，方鼓枻，又雨。过石门，颓墙废垣，残毁驳裂，野店无烟，晨星数点，兵火后光景，真可太息。次塘西，又值虏舟，幸疾雨飞注，虏遥不见。津梁疲矣……西游记第七十回读书笔记西游记读书笔记第七十回七十回妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃朱紫国王大宴，席间谈到此间有妖精，夺走倾国娘娘。悟空跃起，只要抓妖，未及落地，有黑云压城，一小妖跳出，……