雾城先生： 二十一日信并木刻一幅，早收到了，想写回信，而地址一时竟不知放在那里，所以一直拖到现在。 那一幅图，诚然，刻法，明暗，都比《拉》进步，尤其是主体很分明，能令人一看就明白所要表现的是什么。然而就全体而言，我以为却比《拉》更有缺点。一、背景，想来是割稻，但并无穗子之状；二、主题，那两人的面貌太相像，半跪的人的一足是不对的，当防敌来袭或豫备攻击时，跪法应作S，这才易于站起。还有一层，《拉》是“动”的，这幅却有些“静”的了，这是因为那主体缺少紧张的状态的缘故。 我看先生的木刻，黑白对比的力量，已经很能运用了，一面最好是更仔细的观察实状，实物；还有古今的名画，也有可以采取的地方，都要随时留心，不可放过，日积月累，一定很有益的。 至于手法和构图，我的意见是以为不必问是西洋风或中国风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。先前售卖的旧法花纸，其实乡下人是并不全懂的，他们之买去贴起来，好像了然于心者，一半是因为习惯：这是花纸，好看的。所以例如阴影，是西法，但倘不扰乱一般观众的目光，可用时我以为也还可以用上去。睡着的人的头上放出一道毫光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。 中国的木刻，已经像样起来了，我想，最好是募集作品，精选之后，将入选者请作者各印一百份，订成一本，出一种不定期刊，每本以二十至四十幅为度，这是于大家很有益处的。但可惜我一知半解，又无法公开通信处，不能动。此复，即颂 时绥。 迅上三月廿八日 【析】这是鲁迅写给青年木刻家陈烟桥的一封回信。陈寄了一幅木刻新作请先生指教，鲁迅针对他的问题，以及对木刻艺术见解而发的，主要包括如下几层意思： 一、具体评价其木刻新作。认为这幅作品“主体分明”，刻法和明暗都比原来的《拉》有进步。总体上看，在思想和技法上都比过去有所提高。这是如实肯定，是鼓励和鞭策。但是另一方面，也指了缺点和不足：背景是割稻，却不见稻穗；所描绘的两个人面貌太相像，且半跪着的一个姿势不对；《拉》是动态的，而这一幅却变得有些静态了，因为主体缺少紧张感。 这充分说明了鲁迅对青年一代的深切关怀，他在培养青年作家、诗人和木刻家身上，倾注了许多心血，使他们得以健康地成长和发展。就以青年木刻家来说，当时的刘岘、李桦、陈铁耕、罗清桢、何白涛、黄新波等人，都是在鲁迅的关怀和培养下成长起来的，其中有的人后来成了著名的木刻家。同时，还可以看到鲁迅对工作热诚和严肃认真的负责态度。他看画是那样仔细，意见提得很中肯，连个别细节（如割稻人半跪的姿势）的改正方法都提出来了，真是耐心细致，观察入微。 二、对陈烟桥木刻发展趋势的估计和希望。他充分肯定了陈烟桥在木刻创作上已经取得的成绩：“黑白对比的力量，已经很能运用的了”。又提示了注意点，要求他“一面最好是更仔细的观察实状，实物”；一面学习古今名画，尽可能采用可以采取的地方。这样日积月累，定会取得新的进步。这种指导，对一个摸索中的青年木刻工作者说来，的确是至关重要的，对其一生的创作起到了引路的作用。陈烟桥以后在木刻创作上的发展，与鲁迅的教导和帮助是分不开的。 三、谈木刻艺术。关于木刻的手法和构图，鲁迅认为只要观者能看懂就合宜，无论外国的或中国的都可以使用。这与他的“拿来主义”观点完全一致，运用脑髓，放出眼光，自己来拿，不必问是西洋风或中国风，只要为我所用就行。例如阴影是西法，但倘不扰乱观众的目光，仍然可用。“睡着的人的头上放出一道毫光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。”一切从实际出发，从普通群众的需要和鉴赏力出发，把木刻看作普及的美术，而不是高高在上脱离群众的贵族艺术。这就为中国年轻的木刻艺术，找到了一条广阔的发展道路，促进了木刻的发展。这当是鲁迅对中国木刻事业的重要贡献。 四、扶持木刻事业的发展。他高兴地看到“中国的木刻，已经像样起来了”。因此主张募集作品，精选出版，互相交流，以推动进步木刻的发展和提高。对于初创时期的中国木刻，这是加强宣传和彼此促进的好办法，如他在上海支持举办的几次木刻展览和出版的木刻创作集便是如此。鲁迅考虑得很仔细、很具体，足见其对木刻事业的关心、扶植和热爱。他深望中国的革命木刻，能吸取世界木刻，特别是苏联木刻的先进经验，在表现生活、推动革命当中发挥积极的作用，做出更大的贡献。 鲁迅的书信大都平易近人，朴实自然。如谈家常，但在简朴的叙谈中往往如吐珠玉，有许多真知灼见发人深思。给陈烟桥的这封信，是良师的教言，如益友在谈心，读了使人感到亲切，对所从事的事业方向明确，信心倍增。他不仅是对一个木刻家的关怀和支持，还是对中国木刻事业的关怀和支持。 字数：1947 作者：文磊 知识来源：张效民主编。鲁迅作品赏析大辞典。成都：四川辞书出版社。1992。第345346页。 鲁迅作品全集鉴赏 《朝花夕拾》 范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常 《仿徨》 祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭 《呐喊》 《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药 《故事新编》 序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死 《野草》 《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉 杂文集 《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》
老话儿10句：不聋不瞎，不配当家1、不聋不瞎，不配当家。一个人如果不能做到睁一只眼闭一只眼，那就不能做那个当家人。每个人都有长处和短处。水至清则无鱼，用人之长，那就一定要容人之短。2、……张之洞《权经》：手段不可不用，又不可滥用张之洞是晚清“官场常青树”。他素以中国传统文化的正统传承者自居，然观其行事，却与正统有着颇多区别：派心腹到京城卧底，在官场中拉帮结……《菜根谭》：福生于少事，祸出于多心《菜根谭》中说：“福莫福于少事，祸莫祸于多心。唯苦事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。”多事是辛苦之源，多心是是非之根。一个人最大的祸患是多心好猜疑，疑心生暗……《菜根谭》人生智慧：脾气越大，福气越少生活像一架跷跷板，一头是脾气，一头是福气，脾气越大福气越少，脾气越小福气越大。收得住脾气，才能留得住福气。《菜根谭》中说“不宜暴怒，不宜轻弃”，好脾气是一个人在社交……父母的嘴，决定孩子的路每个人都有长长的一生要去走，父母的言语是孩子前行途中的路灯。父母的嘴可以是三月暖阳，也可以是腊月寒风；可以是潺潺流水，也可以是惊涛骇浪。每个孩子在睁眼的最初都是一张……读懂古人10句家训，家庭和睦又兴旺中国人自古注重庭训家教曾子杀猪教子、孟母三迁等故事至今在老百姓中耳熟能详传统家训家规中，包含了很多做人处事的智慧而且，家规家训都非常质朴、实用可以说，这……《经济学人》年度推荐书单：42本书，带你认识世界作者老喻来源微信公众号：大脑早操，据说多动脑也未必变聪明哈：）《经济学人》（TheEconomist）是一份由伦敦经济学人报纸有限公司出版的杂志，在全球发行。……让你更有思想的20本书美国时代周刊推荐作者老喻来源微信公众号：大脑早操，据说多动脑也未必变聪明哈：）快节奏的现代社会，碎片化阅读大行其道，深度阅读逐渐远离了我们。也正因为此，选择正确的图书并汲取其中的精……北京四中国际部校长：没有足够阅读量，出国就是“作死”01、大阅读是必要的，一年要读5000页英文书以我22年的教学心得来看，突击准备往往无助于学业的长久成功，而日积月累才是正道，所以大阅读是必要的。北京四中每年的高一新生选……如何看清一个人：揭露被隐藏的复杂性格读人的时候，异常情况往往很重要。这话当然也适用于那些偏离某人的正常模式的特质。你要警惕两种异常：第一种是跟其他特质相冲突的特质，姑且称为“偏离特质”吧。第二种是跟某人平常的习惯……《道德经》：真正的聪明人，看起来不聪明某些才智出众的人看来好像愚笨，其实是不露锋芒。大智若愚、大巧若拙，所以真正聪明的人，看起来从不聪明。1：“大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷”小聪明不能长久，大……《鬼谷子》处世智慧：三要，三不要孔子说：宁为君子儒，不为小人儒。但是鬼谷子说，这世间并无不可交之人，只是方法有变、时机未到。一旦时机正好，远近疏亲都会轮流转换，所以切记为人处事三要三不要！1。与小人相处……