天气接连的大热了近二十天，看上海报，几乎每天都有下河洗浴，淹死了人的记载。这在水村里，是很少见的。【叙述当时淹死人多的情况，指出这种情况很少在“水村”发生，后文进一步解释原因。此处的“水村”指临水而居的乡村。】 水村多水，对于水的知识多，能浮水的也多。倘若不会浮水，是轻易不下水去的。这一种能浮水的本领，俗语谓之“识水性”。【此段解释“水村”很少淹死人的原因在于因为长期和水打交道而都“识水性”。】 这“识水性”，如果用了“买办”的白话文，加以较详的说明，则：一，是知道火能烧死人，水也能淹死人，但水的模样柔和，好像容易亲近，因而也容易上当；二，知道水虽能淹死人，却也能浮起人，现在就设法操纵它，专来利用它浮起人的这一面；三，便是学得操纵法，此法一熟，“识水性”的事就完全了。【此段说明“识水性”所包含的三个方面的具体内容。】 但在都会里的人们，却不但不能浮水，而且似乎连水能淹死人的事情也都忘却了。平时毫无准备，临时又不先一测水的深浅，遇到热不可耐时，便脱衣一跳，倘不幸而正值深处，那当然是要死的。而且我觉得，当这时候，肯设法救助的人，好像都会里也比乡下少。【此段分析生活在“都会里”的人们下水淹死的人较多的原因：一是不“识水性”；二是没有安全意识，导致下水前不测水的深浅；三是救助的人也较少。】 但救都会人恐怕也较难，因为救者固然必须“识水性”，被救者也得相当的“识水性”的。他应该毫不用力，一任救者托着他的下巴，往浅处浮。倘若过于性急，拚命的向救者的身上爬，则救者倘不是好手，便只好连自己也沉下去。【此段针对上文在城市都会救助落水的人比较少的原因进行分析，认为救助落水的人所需条件比较高，不仅要“识水性”，而且要掌握水里救人的一些技巧。】 所以我想，要下河，最好是预先学一点浮水工夫，不必到什么公园的游泳场，只要在河滩边就行，但必须有内行人指导。其次，倘因了种种关系，不能学浮水，那就用竹竿先探一下河水的浅深，只在浅处敷衍敷衍；或者最稳当是舀起水来，只在河边冲一冲，而最要紧的是要知道水有能淹死不会游泳的人的性质，并且还要牢牢的记住！【此段是作者根据淹死者多的情况，给出的忠告和建议，告诫大家要认识水的危险，注意自身安全。】 现在还要主张宣传这样的常识，看起来好像发疯，或是志在“花边”罢，但事实却证明着断断不如此。许多事是不能为了讨前进的批评家喜欢，一味闭了眼睛作豪语的。【最后再次强调了宣传注意游水安全的重要性。】 七月十七日 【注释】 本篇最初发表于一九三四年七月二十日《申报自由谈》。 “买办”的白话文林默在《论“花边文学”》一文中，曾说鲁迅写的《倒提》是“买办”手笔，参看本书《倒提》附录。 鲁迅作品全集鉴赏 《朝花夕拾》 范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常 《仿徨》 祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭 《呐喊》 《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药 《故事新编》 序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死 《野草》 《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉 杂文集 《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》
屈原楚辞《九章抽思》主要内容是什么赏析题目“抽思”，取之于诗篇中“少歌”之首句（此句“抽怨”一本作“抽思”）。对“抽思”的解释，王逸《楚辞章句》谓：“为君陈道、拔恨意也。”朱熹《楚辞集注》认为：“抽，拔也。思……西游记中白骨精白骨夫人的丈夫是谁？熟悉西游记的朋友都知道，白骨精的正式名字叫白骨夫人。那么这里面就折射这样的一个问题：那就是白骨精事实上是一个有夫之妇。在西游记里，存在很多女妖精，比如蜘蛛精，琵琶精，但是自称夫……屈原楚辞《九章湘君》主要内容是什么赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身……西游记中谛听为什么不敢说出假美猴王是谁？被压在五行山下500年的灵明石猴孙悟空，这个家喻户晓的经典人物，它性情顽劣，桀骜不驯，有着上天入地的本领，通晓七十二般变化，一个筋斗云能翻十万八千里，如此神通广大的人物，却也碰……屈原楚辞《九章哀郢》主要内容是什么赏析《哀郢》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨……屈原楚辞《九章湘夫人》主要内容是什么赏析作为《湘君》的姊妹篇，《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。如果把这两首祭神曲联系起来看，那么这首《湘夫人》所写的情事，……屈原楚辞《九章少司命》主要内容是什么赏析《少司命》是祭祀少司命神的歌舞辞。少司命是主管人间子嗣的神；因为是主管儿童的，所以称作“少司命”。宋罗愿说：“少司命主人子孙者也。”（《尔雅翼》）王夫之从其说。王夫之并说古代“……西游记中如来佛祖法力高强他有怕的人吗？看过86版的《西游记》都知道其中最为厉害的便是如来佛祖，当初玉帝无法解决孙悟空还是请来如来佛祖才将其镇压。因此在很多人的印象中如来佛祖应该是天不怕地不怕的人物，可是在《西游记》……屈原楚辞《九章山鬼》主要内容是什么赏析读这首诗先得注意两点：一是“山鬼”究竟是女神还是男神？宋元以前的楚辞家多据《国语》、《左传》所说，定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”，而视之为男性山怪。但元明时期的画家，却依诗……屈原楚辞《九章礼魂》主要内容是什么赏析对本篇的理解，从题目到内容一直分歧较大。王逸《楚辞章句》云：“言祠祀九（十）神，皆先斋戒，成其礼敬，乃传歌作乐，急疾击鼓，以称神意也。”今人陈子展以为“这像是说《礼魂》是为祭祀……《西游记》中法力高强的坐骑揭秘虽然说孙悟空法力高强，神通广大。但其实真正死在孙悟空手底下的妖怪是很少的，大部分妖怪都是被天上的神仙所接走了，为什么呢，因为他们都有一个很大的后台，是这些神仙的坐骑。在《西游记……屈原楚辞《九歌国殇》主要内容是什么赏析《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌《九歌》中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面……