陈思先生： 看了《涛声》上批评《蜜蜂》的文章后，发生了两个意见，要写出来，听听专家的判定。但我不再来辩论，因为《涛声》并不是打这类官司的地方。【点明写此文的目的。】 村人火烧蜂群，另有缘故，并非阶级斗争的表现，我想，这是可能的。但蜜蜂是否会于虫媒花有害，或去害风媒花呢，我想，这也是可能的。【首选提出自己的观点，即蜜蜂在某些情况下也会对虫媒花有害，后文对此进一步解释。】 昆虫有助于虫媒花的受精，非徒无害，而且有益，就是极简略的生物学上也都这样说，确是不错的。但这是在常态时候的事。假使蜂多花少，情形可就不同了，蜜蜂为了采粉或者救饥，在一花上，可以有数匹甚至十余匹一涌而入，因为争，将花瓣弄伤，因为饿，将花心咬掉，听说日本的果园，就有遭了这种伤害的。它的到风媒花上去，也还是因为饥饿的缘故。这时酿蜜已成次要，它们是吃花粉去了。 所以，我以为倘花的多少，足供蜜蜂的需求，就天下太平，否则，便会“反动”。譬如蚁是养护蚜虫的，但倘将它们关在一处，又不另给食物，蚁就会将蚜虫吃掉；人是吃米或麦的，然而遇着饥馑，便吃草根树皮了。【以上两段是对蜜蜂有可能对虫媒花有害的观点的进一步说明，即在蜂多花少的特殊情况下，蜜蜂就会有害于花，并列举日本的事实加以佐证。】 中国向来也养蜂，何以并无此弊呢？那是极容易回答的：因为少。近来以养蜂为生财之大道，干这事的愈多。然而中国的蜜价，远逊欧美，与其卖蜜，不如卖蜂。又因报章鼓吹，思养蜂以获利者辈出，故买蜂者也多于买蜜。因这缘故，就使养蜂者的目的，不在于使酿蜜而在于使繁殖了。但种植之业，却并不与之俱进，遂成蜂多花少的现象，闹出上述的乱子来了。 总之，中国倘不设法扩张蜂蜜的用途，及同时开辟果园农场之类，而一味出卖蜂种以图目前之利，养蜂事业是不久就要到了绝路的。此信甚希发表，以冀有心者留意也【以上两段分析中国没有日本出现过的“蜂多害花”现象的原因，但从中国养蜂现状看，此种情况必然会出现，最后提醒民众注意，采取措施，以防止这种情况发生。】。专此，顺请 著安。 罗怃六月十一日 【注释】 本篇最初发表于一九三三年六月十七日《涛声》第二卷第二十三期，署名罗怃。 《蜜蜂》张天翼所作短篇小说。写一个养蜂场因蜂多花少，致使蜂群伤害了农民的庄稼，引起群众反抗的故事。小说发表后，陈思（曹聚仁）在《涛声》第二卷第二十二期（一九三三年六月十日）写了《“蜜蜂”》一文，其中说：“张天翼先生写《蜜蜂》的原起，也许由于听到无锡乡村人火烧华绎之蜂群的故事。那是土豪劣绅地痞流氓敲诈不遂的报复举动，和无锡农民全无关系；并且那一回正当苜蓿花开，蜂群采蜜，更有利于农事，农民决不反对的。乡村间的斗争，决不是单纯的劳资斗争，若不仔细分析斗争的成分，也要陷于错误的。希望张天翼先生看了我的话，实际去研究调查一下。” 鲁迅作品全集鉴赏 《朝花夕拾》 范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常 《仿徨》 祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭 《呐喊》 《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药 《故事新编》 序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死 《野草》 《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉 杂文集 《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》
屈原楚辞《九章抽思》主要内容是什么赏析题目“抽思”，取之于诗篇中“少歌”之首句（此句“抽怨”一本作“抽思”）。对“抽思”的解释，王逸《楚辞章句》谓：“为君陈道、拔恨意也。”朱熹《楚辞集注》认为：“抽，拔也。思……西游记中白骨精白骨夫人的丈夫是谁？熟悉西游记的朋友都知道，白骨精的正式名字叫白骨夫人。那么这里面就折射这样的一个问题：那就是白骨精事实上是一个有夫之妇。在西游记里，存在很多女妖精，比如蜘蛛精，琵琶精，但是自称夫……屈原楚辞《九章湘君》主要内容是什么赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身……西游记中谛听为什么不敢说出假美猴王是谁？被压在五行山下500年的灵明石猴孙悟空，这个家喻户晓的经典人物，它性情顽劣，桀骜不驯，有着上天入地的本领，通晓七十二般变化，一个筋斗云能翻十万八千里，如此神通广大的人物，却也碰……屈原楚辞《九章哀郢》主要内容是什么赏析《哀郢》结构上最为独特者，是用了倒叙法，先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐，随流亡百姓一起东行的情况写起，到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨……屈原楚辞《九章湘夫人》主要内容是什么赏析作为《湘君》的姊妹篇，《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。如果把这两首祭神曲联系起来看，那么这首《湘夫人》所写的情事，……屈原楚辞《九章少司命》主要内容是什么赏析《少司命》是祭祀少司命神的歌舞辞。少司命是主管人间子嗣的神；因为是主管儿童的，所以称作“少司命”。宋罗愿说：“少司命主人子孙者也。”（《尔雅翼》）王夫之从其说。王夫之并说古代“……西游记中如来佛祖法力高强他有怕的人吗？看过86版的《西游记》都知道其中最为厉害的便是如来佛祖，当初玉帝无法解决孙悟空还是请来如来佛祖才将其镇压。因此在很多人的印象中如来佛祖应该是天不怕地不怕的人物，可是在《西游记》……屈原楚辞《九章山鬼》主要内容是什么赏析读这首诗先得注意两点：一是“山鬼”究竟是女神还是男神？宋元以前的楚辞家多据《国语》、《左传》所说，定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魉”，而视之为男性山怪。但元明时期的画家，却依诗……屈原楚辞《九章礼魂》主要内容是什么赏析对本篇的理解，从题目到内容一直分歧较大。王逸《楚辞章句》云：“言祠祀九（十）神，皆先斋戒，成其礼敬，乃传歌作乐，急疾击鼓，以称神意也。”今人陈子展以为“这像是说《礼魂》是为祭祀……《西游记》中法力高强的坐骑揭秘虽然说孙悟空法力高强，神通广大。但其实真正死在孙悟空手底下的妖怪是很少的，大部分妖怪都是被天上的神仙所接走了，为什么呢，因为他们都有一个很大的后台，是这些神仙的坐骑。在《西游记……屈原楚辞《九歌国殇》主要内容是什么赏析《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌《九歌》中的一首，内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面……