红楼梦薛宝琴嫁给了谁薛宝琴结局介绍

　　薛宝琴到底嫁给了谁？
　　关于薛宝琴的未来婚姻，原本是很明确的，就是嫁给了原本就定亲了的“梅翰林之子”。可是，经过刘心武先生对所谓“不在梅边在柳边”的解析之后，薛宝琴貌似是嫁给了柳湘莲。那么，薛宝琴到底是嫁给了谁呢？我以为，还是嫁给了梅家梅翰林之子。为什么会得出这样的判断呢？请看第五十回，就是仅仅在这一回当中，曹雪芹就用高密度的暗示来强化薛宝琴与“梅家”的婚姻关系，这是非常罕见的，也是非常微妙的。
　　第一处：
　　贾母笑着，搀了凤姐的手，仍旧上轿，带着众人，说笑出了夹道东门。一看四面粉妆银砌，忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。众人都笑道：少了两个人，他却在这里等着，也弄梅花去了。贾母喜的忙笑道：你们瞧，这山坡上配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，象个什么？众人都笑道：就象老太太屋里挂的仇十洲画的双艳图。贾母摇头笑道：那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好！
　　我们知道，曹雪芹是惯用暗示手法来揭示人物命运的。比如贾探春放风筝，比如林黛玉放风筝等等。而对于薛宝琴的的命运，全在那“一瓶红梅”上了，其实就是暗示着薛宝琴与梅家的婚姻关系。
　　第二处：
　　贾母因又说及宝琴雪下折梅比画儿上还好。
　　这一句话，更有意思。本来是丫鬟抱着一瓶梅花跟在薛宝琴之后的，到贾母这里，就变成“宝琴雪下折梅”了。就好比之前我曾经分析过的贾宝玉折桂花孝敬贾母和王夫人，意味着“蟾宫折桂”令贾母王夫人欢喜非常一样（见拙文《宝玉送花为何让贾母王夫人感动》），这里的宝琴折梅则意味着在薛家与梅家的婚姻中，尽管梅家稍有悔婚之意，但最终还是成婚了的，薛宝琴是折梅成功了的。而且梅翰林之子应该也是一个一品一流的人物。而且，上述贾母对宝琴折梅的欣赏表明，贾母对于宝琴定亲于梅家虽不知晓也很意外，但知道之后还是很赞同这桩婚事的，有意促成（见拙文《《红楼梦》之贾母为何非要画宝琴》）。
　　第三处：
　　次日雪晴。饭后，贾母又亲嘱惜春：不管冷暖，你只画去，赶到年下，十分不能便罢了。第一要紧把昨日琴儿和丫头梅花，照模照样，一笔别错，快快添上。
　　又是“琴儿和丫头梅花”，在曹雪芹的叙事里，在贾母的嘴里，薛宝琴注定是和梅花紧密相连的，这其实就是在强化她与梅家与梅翰林之子的婚姻。
　　如此高频率的暗示在曹雪芹的叙述风格中是非常少见的。由此，我坚定的认为，八十回后，薛宝琴肯定是嫁入了梅家的，与梅翰林之子成为了夫妻。至于该怎么理解薛宝琴诗中的那句“不在梅边在柳边”，我紧接着就会说到。
　　薛宝琴的结局是什么
　　薛宝琴早已许配给梅翰林之子，因而书中有“琉璃世界白雪红梅”一回文字，写宝琴“披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫环抱着一瓶红梅”“就象老太太屋里挂的仇十洲画的双艳图”，可是“那画的哪里有这件衣裳，人也不能这样好”。这里用谐音暗示之意是很明显的。薛宝琴之“薛”正是白雪之“雪”，梅翰林之“梅”正是红梅之“梅”，（“流离世界白薛红梅”）。“琉璃世界白雪红梅”也正是一种“引文”，暗伏薛宝琴命运独好，将来“落了片白茫茫大地真干净”之后，独有“白雪红梅”仍在也。
　　因此可以明白第七十回放风筝时为什么宝琴的风筝是“大红蝙蝠”，“蝙蝠”是吉祥的象征，乃“偏福”之意，正喻宝琴嫁梅翰林之子，命运独好。宝琴作十首怀古诗暗喻十二钗的命运却不涉及自己（参见《暖香坞春灯谜与薛小妹怀古诗》），她述真真国少女五言律诗关系着探春的结局也不涉及自己（参见《探春的结局海外王妃》），这都由于宝琴是“陪客”，她在《石头记》中只起一个旁观者的作用。大约在80回后宝琴的地位并无变化，她可能在四大家族败落后充当一个“见证”历史盛衰的角色。
　　宝琴很有可能没有嫁梅翰林之子，梅翰林家的走马上任去了，怎么不提前通知薛家而让薛家急急忙忙去嫁女儿、女方如此主动？
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿
　　金陵十二钗副册：甄英莲、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯、袭人、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
　　其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞