孙悟空长那么丑，为何叫美猴王？他到底美在哪

　　引《西游记》原著中对孙悟空形象的描写，孙悟空外形条件比较一般：
　　身高1米左右；身体消瘦猥琐；罗圈腿；一脸毛：网红脸。
　　看到这里，很多读者就不解了，书上和电视里明明说，孙悟空是“美猴王”啊，怎么变得这么丑了？这美猴王是怎么来的，都是谁管他叫美猴王？回答这个问题前，我们先看看各路神仙管孙悟空叫啥。
　　大家管孙悟空叫啥
　　领导
　　玉皇大帝：害怕时叫“孙悟空”，心情不好时叫“弼马温”，生气时叫“泼猴”。如来佛祖：开会的时候叫“孙悟空”，私下里叫“悟空”，心情美的时候叫“猴儿”。菩提老祖：总是和蔼可亲地叫“悟空”。观音菩萨：一本正经的时候叫“孙悟空”，假正经的时候叫“齐天大圣”，不正经的时候叫“泼猴”或“猴头”。唐僧：渴了或饿了的时候叫“贤徒”，身体倍棒吃嘛嘛香的时候叫“悟空”，生气时叫“猴头”，发怒时叫“泼猴”。
　　同时
　　猪八戒：缺衣少吃的时候叫“大师兄”，抱怨的时候叫“骚猴子”，背地里叫“遭瘟的猴子”或“该死的弼马温”。沙和尚：无论何时都是一句稳稳当当的“大师兄”，而且是男中音。小白龙：话不多，开口总是“大师兄”。
　　朋友
　　四海龙王：恭恭敬敬的一句“大圣”。六丁六甲等神仙：恭恭敬敬的一句“大圣”。南极仙翁：调侃着一句“大圣”。雷公电母：恭恭敬敬的一句“大圣”。二郎神：不卑不亢的一句“大圣”。
　　敌人
　　天庭系的妖怪：带有侮辱性的一句“弼马温”。如来系妖怪：带有讽刺性的一句“弼马温”，或带有恐惧感的一句“齐天大圣”。野妖怪：多数是害怕的一声“齐天大圣”。
　　从上面的分析可以看出，在孙悟空的个人经历中，很少有人叫他美猴王。那么美猴王这个概念到底是怎么产生的呢？它流传了多久，为何最后又消失了呢？
　　美猴王到底怎么产生的
　　老僧翻阅《西游记》原著，发现“美猴王”这个词总共出现了42次，其中40次是吴承恩以作者身份叙述的，有一次是从妖怪口中说出的：
　　第四十九回，金鱼精的手下鳜婆道：“我当年在东洋海内，曾闻得老龙王说他的名誉，乃是五百年前大闹天宫、混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣，如今归依佛教，保唐僧往西天取经，改名唤做孙悟空行者。他的神通广大，变化多端，大王，你怎么惹他！今后再莫与他战了。”
　　还有一次是从孙悟空口中说出的：
　　第五十二回，行者笑脸儿骂青牛精道：“泼怪物！你要知我的手段，且上前来，我说与你听：自小生来手段强，乾坤万里有名扬。当时颖悟修仙道，昔日传来不老方。立志拜投方寸地，虔心参见圣人乡。学成变化无量法，宇宙长空任我狂。闲在山前将虎伏，闷来海内把龙降。祖居花果称王位，水帘洞里逞刚强。几番有意图天界，数次无知夺上方。御赐齐天名大圣，敕封又赠美猴王”
　　上文这句“御赐齐天名大圣，敕封又赠美猴王”最为关键，它说明，美猴王这个称号是玉帝亲自封的。然而，玉帝为什么会封他为美猴王呢？谜底在《西游记》的第一回，当时孙悟空与猴子们打赌，说能进水帘洞还能活着出来的为王。孙悟空进入后成功回来，书上写道：
　　石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
　　从这里可以看出，孙悟空当了王之后，觉得石猴王不好听，于是就改称“美猴王”。他申请做齐天大圣的时候，同时也附带着把美猴王这个称号也申请了商标。即，孙悟空齐天大圣和美猴王的称号，是玉帝同一时间册封的。
　　谁承认美猴王的称谓
　　说白了，玉帝册封他为美猴王和大人封小孩儿为奥特曼一样，不过是哄孩子玩罢了。整个天上没有谁当真，即便是佛界也将此当成了笑话。
　　真正承认美猴王的只有花果山的猴儿们。孙悟空在花果山称王之后，花果山的猴子们就称他为美猴王，并且坚信，孙悟空那个样子就是美。
　　你也许会说，那明明就是丑啊？其实，审美原本没有标准，有时候大家都说一个人美，他也就美了。有时候，领导说一个人美，她也就美了。如，唐玄宗是个寒性体质，尤其是有老寒腿，见儿媳妇很胖，火力猛，于是就夺了过来。儿媳妇摇身一变，成了大名鼎鼎的杨贵妃。
　　历史上的杨贵妃对唐玄宗来说，不过是个真人版的暖宝宝罢了。杨贵妃的得宠，让长安所有的贵族都觉得，皇帝的品位一定是普天下最高的，所以都学着喜欢胖美人。很多姑娘为了增肥胡吃海喝，最后得了高血压、糖尿病。
　　历史再往前推，汉成帝的第二任皇后赵飞云腰细，人瘦，能做掌上舞（越想越觉得是侏儒症患者）。汉成帝喜欢她瘦瘦的样子，是因为成帝是个喜欢音乐舞蹈诗歌的文艺青年。成帝喜欢的是赵飞燕的舞蹈，而不仅仅是她的美貌。最后，成帝的审美迅速波及全国，成了全国性的审美。结果，各个郡县每个月都有女孩子为了减肥而饿死了。
　　孙悟空称王那天就说了，我的脸就是最美的脸，我就是美猴王。一开始很多猴子还不适应，不过每天都看，尤其是开会时看孙悟空讲话时那自然又娴熟的手势，突然觉得大王好性感，好美。不乏有母猴子听到激动处，当场性高潮的案例。后来，从不同的角度端详发现，大王的罗圈腿竟然走起路来像贝多芬的《命运》一样有节奏感。
　　美猴王的案例说明，无论是男神还是女神，通过权力进行建构是最快的。以中国东边的邻居为例。这个小国一直因为还没有解放全人类而耿耿于怀，之所以还没有达到目标，是因为中国从中作梗，成了革命的叛徒。
　　这个神奇的国家有一位全民女神，她就是李春姬，这个姐妹1971年进他们国家的中央电视台，一干就是40年。40年来，这个国家的男人认为，她是全世界最美的女人，说的不是心灵美，而是相貌。
　　男人打飞机或梦遗时，想到的，梦到的，全是李春姬。同样逻辑他们国家还有一个男神：主席头、富态的胖圆脸、中山装。他国所有的女人都想睡他或被他睡，因为他实在是太帅了，无论哪种形式与他扯上关系都在创造历史。
　　这就是权力对审美的建构和影响。从这里可以推导出，孙悟空在自己的权力范围内花果山，是最美的，是名副其实的美猴王。一旦离开了自己的一亩三分地，他就成了该死的弼马温，遭瘟的猴子。
　　老僧按
　　世上其实没有所谓的美与丑，一切都是相对的。在权力面前，美也能变成丑，丑也能搞成美。在外人看来，孙悟空那叫丑，在花果山的猴儿看来，孙悟空就是名副其实的美猴王。