曹彰的结局是怎么死的？ 一说曹彰在曹操死后曾向贾逵打听过魏王的印玺的事，曹丕认为他有不轨的想法，因此来朝见时故意怠慢他，而曹彰受不了这种怠慢，于是忿怒暴死。 《世说新语》记载，曹彰之死是因为曹丕害怕曹彰的武勇，用计将曹彰毒杀的。之后曹丕又想杀害曹植，母亲卞太后因此对曹丕说：“你已杀我的任城王，不可再害我的东阿王！” 黄初四年（公元224年）5月的一天，曹植、曹彪和曹彰兄弟三人日夜兼程，风尘仆仆地奉诏从各自的封地赶往京城洛阳，一道去朝见天子曹丕。宴请完毕，曹丕单独邀请曹彰到卞太后的宫中下棋，其时卞太后恰好不在宫中。在曹操在世时，便以骁勇善战闻名，这自然引起曹丕的戒心，下决心要尽早将曹彰除掉，以除后患，而棋便成为这桩罪恶谋杀的道具。 原来曹彰虽是员猛将，可却颇喜棋道，曹丕此着正是投其所好，棋至中盘，曹丕已见下风，此时他向在旁侍候的丫鬟吩咐道：“还不快将枣儿端来。”于是，二人一边下棋，一边吃着乌枣，表面看情义融融，其实，狠毒的曹丕早已在一些枣子中下了毒药，并暗自做了记号，自己专拣未带毒的吃。 可怜曹彰被蒙在鼓里，不多一会儿，曹彰只觉头重脚轻，眼睛发直，还没来得及说出一句话，便一头栽倒在地。早有人通告给卞太后，卞太后来了也终于没能挽救曹彰的性命，棋盘上终于溅满了曹彰鲜红的血迹。在返回封地的时候，曹植触景生情，挥笔写下了一首千古名篇《赠白马王彪》的诗，诗中对曹彰的死表示了深切的哀悼，并以此来抗议曹丕残害骨肉的行径。 南朝刘宋的刘义庆《世说新语》载，真实性低，属于小说家言，不可信，叶嘉莹先生指出，黄初四年，诸王来朝的时间为农历五月，此时枣子还未熟，用枣子毒杀曹彰是不可能的。文帝约束诸王的办法还不至于要采用这种方式，曹彰是得了暴疾而死。 而且该篇在写曹彰死后，还有这么一段，“复欲害东阿，太后曰：汝已杀我任城，勿复害我东阿。”曹植受封为东阿王在魏明帝太和三年，卞太后焉能在魏文帝黄初四年就称曹植为东阿？因此，刘孝标引用了吴人孙盛所作的《魏晋世语》给另外一个解释：“初，彰问玺绶，将有异志，故来朝不得见，有此忿惧而暴薨。 曹彰死亡原因介绍 其实，历史名人，其名愈远，其史愈诡。那，关于曹彰怎么死的？首先得知道他是谁。曹彰，是曹操与卞氏的儿子，出生在一所大家庭，其兄弟比较多，整个算下来足有24个，包括：曹昂、曹丕、曹植、曹熊、曹铄、曹冲、曹据、曹宇等。 显然，生于枭雄之家，想当然，也会有马上安天下的男儿本色，历史也确实这样。据说，曹彰从小就善于射箭、驾车，臂力过人，徒手能与猛兽格斗，不怕危险困难。曹操曾问其志，对：“愿为将，披坚甲，握利器，面临危难不顾自己，身先士卒，有功必赏，有罪必罚”，此等豪情，应是男儿方刚热血。 所以，曹彰的一生也是相当精彩，从小英武，不失大将之才。公元216年便被封为鄢陵侯，之后，在平定代北乌桓无（能）臣叛乱时，被曹操任命为北中郎将，主要是行驶骁骑将军的职责。虽然说，曹彰是曹操的儿子，但是在战场上，更多的是以君臣之称，所以，曹彰在战场是并没有因为自己是曹操儿子的身份而持宠而娇，相反，他在战场上，英勇作战，并且出谋划策，击得敌人溃败逃散。立下了汗马功劳，同时，也是因为他的英勇善战，颇得曹操的宠爱。那么，曹彰这么受宠的一个人是怎么死的呢？ 结合各种历史资料，曹彰的死，更多的是因为曹丕。曹彰是曹丕的哥哥，所以按道理，再加上曹操的宠爱，应该是曹彰继位的，但是曹操死后是曹丕继位，并且，传言称曹彰病薨于自己的府邸，死后谥号为威，世称威王。 三国曹彰从小就非常擅长驾车、射箭，更能徒手和猛兽搏斗，臂力较常人更为孔武有力。在随其父曹操的行军出征中，表现的非常胆识过人，曹操曾评价他“不胜读书，只好骑马射箭”，并督促他读《诗经》等博论史书。某一次曹操询问曹丕、曹彰等几个儿子的志向，唯独曹彰说“愿作将军，临危不惧，勇猛杀敌，过者赏，罪者罚”，曹操大笑不语。 三国曹彰在公元216年被封为鄢陵侯，公元218年因乌桓无臣氐等造反而被任命为中郎将兼具骁骑将军的职责，战事初起曹彰只有步兵一千人以应对乌丸族几千骑兵的进攻，此时曹彰采用军师田豫的坚守阵地要塞的计策，敌军大败溃逃，曹彰亲自上阵指挥军队趁胜追击，半日激战中曹彰虽然铠甲上中了几箭，但其气势更加雄壮，一直将叛军逼到距离代郡二百余里的桑干河，这时其军中一干将士都因不被容许过代郡且不许深入敌境的命令而停滞不前，曹彰说只要是为了去取胜，就坚决不能被限制。且马上派兵前去追击叛军，并大获全胜，俘虏叛军近千人。当时的鲜卑族首领率兵在旁观望曹彰和叛军的作战，因被曹彰的所向披靡折服，而向曹操请求臣服。 相关人物 魏国：曹操、郭嘉、曹丕、曹植、贾诩、司马懿、张辽、徐晃、典韦、许攸、荀彧、夏侯渊、荀攸、许褚、司马昭、夏侯惇、曹爽、张郃、程昱、于禁、曹仁、杨修、邓艾、马岱、曹真 蜀国：刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、刘禅、黄忠、马超、姜维、魏延、刘封、关平、马谡、庞统、徐庶、乐进、黄月英、蒋琬、糜芳 吴国：孙策、孙权、周瑜、陆逊、太史慈、甘宁、小乔、孙尚香、吕蒙、鲁肃、大乔、周泰、顾雍、丁奉、黄盖、诸葛瑾、张昭、凌统 其他：吕布、貂蝉、董卓、刘表、袁术、水镜先生、陈宫、张角、袁绍、公孙瓒
《道藏辑要》主要内容简介及赏析又称《重刊道藏辑要》。盖窃以为得辑《道藏》书之精要，故名。道教经籍汇编。共收入道书二百九十四种，按二十八宿字号，分为二十八集，计二百三十五册。清康熙（16621722年）年间进……纪伯伦《安提阿的沙巴》原文欣赏安提阿的沙巴这一天，我听到大数人扫罗对城里的犹太人宣传基督。他现在称呼自己保罗、赴外邦传道的使徒。我年轻时就认识他。那时候，他迫害那个拿撒勒人的朋友。我仍清楚地记得……《皮子文薮》主要内容简介及赏析诗文别集。十卷。唐皮日休撰。唐咸通七年（866年），皮日休射策不中，退归寿州（今安徽省寿县）别墅时自编。皮日休，字逸少，改字袭美，自号闲气布衣、鹿门子、醉吟先生。生于唐大……《日本东京所见小说书目》主要内容简介及赏析小说书目。六卷。今人孙楷第撰。成书于一九三二年。（撰者事迹参见“《中国通俗小说书目》”条）孙楷第于一九三一年九月赴日本东京访书，居东京月余。遍览公私藏书之所，公家藏书如：……《甫里先生文集》主要内容简介及赏析诗文别集。二十卷。唐陆龟蒙撰。陆氏自编有《笠泽丛书》，收文八十余篇，并于乾符六年自为之序，宋元符三年（1100年）刻印。此集南宋叶茵初刻于宋宝祐五年（1257年），清人黄丕烈校……《道藏精华录》主要内容简介及赏析别称《道书一百种》或《一百种道书》。盖因撷取一百种道书成帙，故名。道教经籍汇编。分十集，每集十种，总一百种道书，计一百四十八卷。近人丁福保编撰。成书于一九四八年。（撰者事迹参见……《中国文言小说书目》主要内容简介及赏析小说书目。一册。今人袁行霈、侯忠义编。一九八一年出版。本书共收文言小说二千三百三十五种。并专收以文言撰写之旧小说，即史官与传统目录学家于子部小说家所列各书，一般均予收录。……《聂夷中诗杜荀鹤诗》主要内容简介及赏析《聂夷中诗》，诗别集。一卷。唐聂夷中撰。原集已佚。《全唐诗》收聂夷中诗一卷。此集为今人辑成。《杜荀鹤诗》，诗别集。三卷。唐杜荀鹤撰。原名《唐风集》，或《杜荀鹤文集》。上海中华书……《古小说简目》主要内容简介及赏析小说书目。一册。今人程毅中撰。一九八一年出版。所谓“古小说”是相对于近古的通俗小说而言，或称为子部小说，或称为笔记小说。明人胡应麟把古小说分为六类，即：志怪、传奇、杂录、……《中国通俗小说总目提要》主要内容简介及赏析小说书目。一册。江苏省社会科学院明清小说研究中心编。一九八五年始编，一九九年出版。本书共收小说一千一百六十部。以唐代至清末的白话小说为主，不收传奇体、笔记体文言小说；译作……《韩翰林集》主要内容简介及赏析诗别集。一卷。唐韩偓撰。原集已佚。此为后人辑成。刻于明代，有《四库全书》本和《四部丛刊》本。韩偓，字致尧，一作致光、致元，小字冬郎，自号玉山樵人。生于唐会昌四年（844年……纪伯伦《拉结，一位女使徒》原文欣赏拉结，一位女使徒我常常疑惑：耶稣到底是和我们一样有着血肉之躯的人呢，还是大脑中一个无形体的思想，或是莅临人之幻象的一个观念？我常常感觉，他是在一场比睡眠更深的酣睡中……