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《教父》中康妮是怎样的人物形象分析

1月25日 眸中星投稿
  《教父》中康妮的人物形象分析
  对这家人的描写整个是悲剧,其中康妮的部分是个性格悲剧。
  剧情安排是,康妮是他们家最小的孩子,出生时有个双胞胎姐妹,一生下来就夭折了。作为唯一的女孩,又得来不易,老考利昂很溺爱她。而且康妮出生的时候,家族企业正在蒸蒸日上,一下子土豪了,康妮要什么给什么。
  请想像一下这四个男孩小时候的样子,一个皮、一个傻、一个坏、一个奸。他们父母过着什么样的生活?对比之下,康妮只是任性,基本上是白莲花一般。
  再加上,老考利昂夫妇文化水平不高,他们家孩子都自由成长,缺乏正规教育。在传统西西里社会,这样的孩子始终处在家族制约之下,仍然可以对家族有贡献;但是放在复杂自由的美国现代社会,就显出他们一根筋的缺点。
  只有律师汤姆算是学有所成,但是他有血统问题,始终不被当做自己人。
  康妮的问题就是,骄纵蛮横没文化,有钱有势不上学。土鳖两个字形容得很好。
  大小姐养成这个样子,按照老考利昂心里的剧情,应该是由他找个靠谱的男人,很有可能是有正经工作的老实人。康妮夫妇两人不参与黑手党,过着平静富裕的生活。
  但是,康妮偏偏自由恋爱,爱上了一个人渣。电影第二部显示,这个人渣还是大哥桑尼带回家的。
  书里暗示,老考利昂很不喜欢人渣卡,因为他没有正经职业,而且只有一半西西里血统。渣卡很可能是有预谋的骗上了教父的女儿,他在婚礼以后就把新娘的私房钱抢走了。康妮和他争,渣卡一拳打肿了康妮的眼睛,还是把钱拿走了。
  这种情况下,康妮去向父亲哭诉,却没得到支持。因为老考利昂遵循西西里传统,嫁出去的女儿泼出去的水,父亲不干预女儿的婚姻。
  这在传统社会中是比较常见的,无论女儿在闺中怎么受宠,一旦嫁人了,就算遭受家暴,父母也是一句“为这点小事还能离婚?”
  这个思维,在传统家族制度下也是可行的,丈夫也受他的家族制约,他的家族里也有贤明的人。再参考麦克在西西里追求新娘的过程,丈夫是新娘一家人精挑细选的,由老考利昂和汤姆一起挑个女婿,人品也不会太差吧。
  所以康妮很委屈,她却不能离婚。她的生活依附于家族,不能离婚让家族丢脸。她也不知道没有丈夫的女人应该怎么活。
  她敢挑战父亲,却不能反抗丈夫。因为父亲是个人格,丈夫是一种制度。
  老考利昂从来不用父权制度管他的孩子们和手下,虽然他可以这样做。
  康妮是传统价值和现代价值冲突产生的悲剧。她有丰富的物质生活,但是没有能塑造完善人生观的文化土壤。她在西西里和纽约的夹缝之中,既没有西西里女性的温柔,也没有美国女性的独立。
  对比麦克的妻子凯,就算知道麦克杀人如麻,凯还是敢跟他叫板离婚,然后还争孩子。这是同时代的美国女性。
  这整部作品里的女性对生活是很无奈的,她们的丈夫和儿子干着这么倒霉的事业,她们的应对方法是去教堂。不断地去教堂,祈祷祈祷祈祷。除此以外,也没别的办法,不然全家喝西北风啊?
  书里提到一个细节,凯一开始根本不是天主教徒,但到了第一部最后,她每周都和婆婆去教堂。这就是对命运的恐惧和无奈。
  当然,看完三部就知道,这样做卵用都没有。
  电影第一部结束于麦克的谎言。他在康妮孩子的洗礼上,一边派人暗杀,一边对着神说谎。后来凯对他的质问,重点不是问题,而是麦克脸不变色地说了一个谎。已经无所谓了,在麦克心里,他已经下地狱了。麦克全家都是传统教徒,他的杀手们吃饭前都祈祷,神前说谎对他来说是个转折点。那不光是给小孩的洗礼,还是麦克变成教父的洗礼。
  对于凯来说,她爱上的是一个退伍军人大学生。麦克也对她承诺,会逐渐让家族从事合法生意,五年以后完全合法化。
  这是老考利昂的愿望,也是麦克一开始的设想。他最后在黑色的道路上越走越远,全家分崩离析,没有一个人幸福,为什么会这样,麦克自己也很迷惑。
  回到康妮,她的婚姻很不幸,但还是生了两个孩子,典型的传统家庭悲剧。
  虽然老考利昂不插手教训渣卡,但是桑尼等兄弟们很气愤。渣卡很想参与点赚钱的家族事业,但是其他人都瞧不起他,对他呼来喝去像对小弟一样。
  于是渣卡就背叛了。但是这个原委,不参与家族事务的康妮是不知道的。
  在康妮眼里,事情是这样的:有一天夫妻吵架,她给哥哥打电话,哥哥在路上遭遇埋伏,被乱枪打死。这是康妮夫妇两人的错,但是看上去大家都只怪罪丈夫卡洛。为什么会这样呢?因为康妮是最小的妹妹呗,他们一直对康妮很好,一直不喜欢卡洛,不就因为他混血嘛。但是这样对卡洛很不公平啊慢着,卡洛死了?没有丈夫我是什么?黑寡妇未亡人?麦克我和你拼了!
  文化夹缝中长大,又没好好上学的康妮,只学会自由恋爱,没学会自由生活。对家族事务没有知情权,却有发言权。所以她看上去是那么一塌糊涂,不可理喻。
  多么现实主义啊。这种人,你没见过?

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