《穆斯林的葬礼》梁冰玉是怎样的人梁冰玉人物形象分析

　　《穆斯林的葬礼》梁冰玉是怎样的人
　　梁冰玉，奇珍斋的老主人梁亦清的小女儿，聪明灵巧。由于是次女，家庭的重担没有落到她的肩上，她自然没有姐姐那么地早熟，保持着天真纯洁的本性，长大后在燕京大学读书。由于学习西语，在这种文化氛围下，思想变得开放、西化。与此同时，战争在国内打响，更使得她开始向往国外。于是，她出现在了姐夫韩子奇逃亡英国的火车上，与他一起远赴英国避难。
　　在英国，他们寄住于商人亨特的家中。亨特的儿子奥利佛热烈地追求着冰玉，冰玉却屡次拒绝。直到炸弹落在伦敦，将他们仅有的住所炸毁了，冰玉竟然吻向了姐夫韩子奇。
　　这一吻，决定命运。
　　她似乎将西方人对于爱情的开放浸入了自己的灵魂，而忘记了我中国人的伦理道德。这其中的文化断层导致了梁冰玉的错误认识。被西方文化冲击使得她片面地理解了中西方对于情爱的不同看法，而其回族的特殊身份又在一定程度上给予其界定：回族人只能与回族人相爱通婚，而汉族人没有这一规定，到了英国西方的爱情观又突破了肤色、种族、地域。
　　梁冰玉的成长过程中，每经历的一个阶段都使得她的思想得到一定程度的解放，或者说是对女性权力的一种新认识。进入燕京大学，对她而言更是到了前所未有的高度，战争年代、中西交会、新思想等等混杂在一起，对于她一个带着回族血统的女子而言是前所未见的。在这样的一个环境下，她陶冶自己、重新审视她周围的一切、建立起自己的价值观，她感受到了自己的渺小，以前的种种不平等。
　　在跟随韩子奇到英国后，完完全全的西方思想浇灌着她，她还来不及用自己的认识来判定这些礼节、思想是否符合她原本的身份。在英国，她得到尊重、爱慕，使她更向往女性的权力，教会她主动而不是被动地对待命运。不同于在国内，受制于民族、受制于家庭、受制于别人的目光和流言蜚语，在英国，一切都取决于她自己。
　　奥利佛告诉她一个活着的人，有权利生活，有权利爱。想起初恋，梁冰玉曾被狠狠地背叛，以至于她无法接受奥利佛，可谓一朝被蛇咬，十年怕井绳。转念想到，能与她坦诚、为她所依靠和信任的，只有姐夫韩子奇一人。
　　在向韩子奇告白之时，她只说了句是战争改变了一切。这是借口，又不是借口。可怕的是战争，在绝望中冲破桎梏，在炮火中不顾后果地袒露心迹。
　　轰隆一声，奠定了这个家族接连两代的悲剧。
　　待到两人回国，不可避免的争吵，苦的是姐姐梁君璧。年少，为了持家她嫁给了韩子奇，生儿育儿守着老宅，清守着一切传统和规矩。爱情对她而言，是个虚无缥缈的词，甚至不该存在，说不出口即使想到也会觉得害臊。对于韩子奇，更多的是亲情，可爱情最终不也正转化成了亲情么。
　　她是个有分寸、以家为先的女人，却不善于经商，韩子奇走后奇珍斋渐渐落寞。可悲的是，她所付出的一切，没有被得到尊重，等来的竟是妹妹与丈夫的女儿。甚至连她的亲妹妹都理直气壮地请她不要侮辱人格。
　　这样一个中国古式的女人与西洋化后的女子是无法互相理解的。姐姐恪守着三纲五常与回族教义，而妹妹行使着女性爱与被爱的权利；一个将自己的地位始终放在男人的后面，而另一个则是要与男人平起平坐；君璧以家为先，冰玉以爱为先。这样两种平行线似的思维永远无法交汇，结局只能是，一去一留。
　　于是，梁君璧给梁冰玉的一个巴掌拆散了多年的姐妹情，梁冰玉带着她的人格与尊严离开了，她才明白这里才是现实，容不下她，所谓爱情也要败在亲情和家面前。她的第一个错误是与韩子奇结合，而第二个错误，则是留下了她的女儿新月，独自一人离开，注定了她凄凉的一生，所以决定必须是经过深思熟虑的，而梁冰玉这种年轻的冲动所带来的苦果只得留在心里，用剩下的时光来咀嚼、回味。等到她老来，或许才会明白，她与梁君璧，倒底是谁没有尊重谁，是谁侮辱了谁的人格。一家人的命运就因她错误，而陷入波折。
　　梁冰玉因为姐姐的说辞，觉得受了极大的侮辱，给女儿新月留了一封到二十岁再让新月看到的信，从中能看出梁冰玉想得如此周全，第二天还没亮便忍痛离开了韩家。直到1979年的夏天，才踏入了阔别已久的故土，迫不及待地想看到新月，带着精致的蛋糕，因为她还记得这天是新月的阴历生日，可是此时新月早已不在人世了，梁冰玉心中充满了愧疚与遗憾。。。。。。
　　怎么评价梁冰玉
　　时代这个东西真的对人的影响很大。比如二百年前，嫂子掉到水里，小叔子是宁可让嫂子死掉也不能拉她手。
　　再比如那个让现在中国男人头疼的问题，先救老婆还是先救老妈。这在过往的一千多年里是有唯一的标准答案的。也就是救老妈。谁要是敢说救老婆，他的政治前途和社会名声就全部完蛋了。
　　那么《穆斯林的葬礼》成书于1988年，那个时候的中国年轻一些的朋友可能完全无法想象。1983年中国开展了一场轰轰烈烈地严打运动。严打中有一个罪名叫做“流氓罪”，这个罪的定义很宽泛。据说婚外情，或者在公众场合搂搂抱抱都可以判处流氓罪。流氓罪的判罚很重，轻则十几年有期徒刑，重则死刑立即执行！
　　穆斯林的葬礼，发行于1988年，但开始创作大概是在几年前。所以书里面的梁玉冰，大胆炙烈地去爱，不顾一切地去爱。在那个时代是惊世骇俗的！1988年的时候，中国其实也在一个交汇点上。到底是进一步改革开放，还是退回保守是一个连高层官员都看不准的问题。假如继续改革开放，《穆斯林的葬礼》将具有其历史地位，但如果中国退回保守，仅因为这本书里激进的爱情，就足以让作家致命。所以，作家其实是在用生命在写作。
　　时至今日，以爱为名义的狗血故事四处可见，大家反而要回归保守。这恰恰证明《穆斯林的葬礼》在那个时代是超前的，是成功的！
　　每一本被称得上名著的书，都具备其特有的时代性。如果不能联系那个时代来看小说，就无法体会到书里的思想和它真正伟大的地方。
　　我年龄略长，还存有那个时代的记忆。所以读那本书的时候还是很感动的。问主的问题非常好，读名著一定要知道名著好在哪里，否则读再多也只是知道几个故事。