《三无延寿参赞书》主要内容简介及赏析

　　一作《三无参赞延寿书》，简称《三元参赞书》或《参赞书》。盖其书名源于《中庸》所谓“赞化育参天地”之意，因主言调摄修养以祛疾延年，故名。综合修身卫生之道著作。五卷。宋李鹏飞撰集。成书于元世祖至元二十八年（1291年）。
　　李鹏飞，字澄心，自称九华澄心老人。生于南宋宁宗嘉定十四年（1221年），卒年不详。池州（今安徽贵池县）人。儿时，生母不为嫡母所容，改嫁朱氏。年十九，思慕哀痛，誓学医以济人，愿早见母。行术三岁，至蕲州罗田县得之，迎还奉养。久之复归朱氏，时渡江省觐。既卒，岁时携子孙祭墓终其身。
　　此书之写作，自称得“三元之说”于宫道人。自序云：“戊辰（1268年）试太学，主礼部，少憩飞来峰下，忽复遇其人（指宫道人）。”语之曰：“人之寿，天元六十，地元六十，人元六十，共一百八十岁。不知诫慎，则日加损焉。”谓“精气不固，则天元之寿减矣；谋为过当，则地元之寿减矣；饮食不节，则人元之寿减矣”。乃“以其说搜诸书，集而成编”，故取书名曰《三元延寿参赞书》。
　　该书篇首有唐兀、姚辙竹居道人、塔海、周天骥序，和自序，及和元升、叶应和跋。全书凡八章，勒为五卷。主文三篇，即言精气不耗，起居有常，饮食有度者，可得三元之寿。其说盖本之于《内经》歧伯语。大抵所言皆惩忿窒欲修身之要，“首以三元一定之数为纲，继以起居饮食之节为目，凡经书之要旨，传记之附载，方书之禁忌，卦画之图说，条列章灼，使人晓然于日用之间”（姚辙序）。则三元之寿可期。卷一为“人说”及“天元之寿精气不耗者得之”二章，前者言人之所以可贵与形神之生成过程；后者言男女居室之不可废，然应知所戒慎，并附“嗣续有方”和“妊娠所忌”等。卷二为“地元之寿起居有常者得之”章，是以屋喻身，言养生之道于喜乐、忿怒、悲哀、思虑、忧愁、惊恐、憎爱、视听、疑惑、谈笑、津唾、起居、行立、坐卧、沐浴洗面、栉发、大小便、衣着、天时避忌、四时调摄、旦暮避忌及杂忌诸项，皆引经据典而论述之。卷三为“人元之寿饮食有度者得之”章，是以五味、饮食、食物及果实、米谷、菜蔬、飞禽走兽、鱼类、虫类等目，征引医药及服食养生之书述其宜忌事项。卷四为“神仙救世却老还童真诀”章，申述天元之寿难得，言人昼夜动作施泄，散失元，因有损天元之寿，“若遇明师指诀，信心苦求，则虽百二十岁犹可还乾”。并附有滋补方、导引法与还元图诸诀。卷五为“神仙警世”、“阴德延寿论”及“函三为一图歌”三章，首章谓戒慎调摄乃养生之本，“以不损为延寿之术”，“以有补为卫生之经”，要居安思危，防微杜渐，勿以善小不为，勿以恶小为之；次二章叙修积阴德可以延寿之故事数则，乃咏全三元之寿五言歌词百二十字，并载有二十四节气二十八宿外圆内方之八卦图。所言皆摄生之事，举凡节嗜欲、慎饮食、神仙导引之法，俚俗阴阳之忌，因果报应之说，无不悉载。书中征引颇多，有名者如老子、孔子、庄子、孟子、广成子、黄帝、彭祖、陶弘景、孙思邈、苏东坡、张承节以及《内经》、《素问》、《灵枢》、《本草》、《黄庭经》、《阴符经》、《淮南子》、《国史补》、《锁碎录》、《名医叙论》等，余则多通称之曰“书云”。以其收录甚广，故《四库全书总目提要》称“其说颇为丛杂。要其指归，则道家流也”。自序也称得之于宫道士云。
　　是书收入明《正统道藏》洞神部方法类深帙；《四库全书子部道家类》，作《三元参赞延寿书》五卷。明白云齐《道藏目录详注》题注“卷一之五共四卷”。