纪伯伦《拉斯德曲》原文欣赏
1月13日 眸中星投稿 拉斯德曲
在夜的寂静中,拉斯德曲带着一种沉浸于感情中的节奏,叙述着一位可贵朋友来信中那些情词的影响。他在遥远的国度,断绝了音讯。忽然,一封书信来到,复活了希望之情,向心儿许诺了重聚。我就像是一个拉斯德曲的歌者,传播着黎明已近、黑暗逝去的消息。常言道:如果你的夜已结束,那就追赶吧!
这里所用微风一词,在字形上和发音上与萨巴一致。
在巴勒贝克诉怨曲中,有一支介于责备与申斥之间的精巧别致的曲子,它的曲调是令人激动的纳哈温德曲和令人愉快的萨巴曲的交混,这支曲子在人们的心里能起上述两曲的双重作用。
现在,我已写了这许多页。我看自己就像一个孩子,正从一首长长的颂歌中抄下一段词;上帝塑造第一个人时,天使曾唱过那首颂歌。或许我像一个文盲,正从智慧写下的一本书中记背一个句子;那本书是时间出现之前写在感情的扉页上的。
啊,音乐!啊,神圣的奥特拉比!你的艺术姊妹们已经在过去的那些世纪中舞过一段时间,她们被置于遗忘的深宅也有一段时间了。你嘲笑她们,因为你一天也没离开过心灵的舞台。你就像亚当印在夏娃双唇上的那一个初吻的回声。回声有回声,回声的回声又有回声。它们传递着,轮回着,包围着一切又靠一切而长存。对它们的工人们来说,自己的工作是有趣的;具有天赋的其他人,则因听觉的享受而为它们的功业感到高兴。
啊,心灵和爱的女儿!盛放爱情苦汁和甘泉的容器!人类心灵的幻象!悲愁的果实和快乐的花朵!从收聚的感情的花束中冉冉上升的芬芳!啊,爱者之舌和情人秘密的传播者2从隐蕴的感情中制造泪的珍珠的艺匠!啊,诗歌的启示者和诗韵项链的编制者!把思想和语言的碎屑统一起来的集大成者!用美的要素编纂感情之书的编辑者!啊,把饮者提升到幻象世界最高处的心灵的醇酒!啊,土兵的鼓舞者!崇拜者心灵的净化者!载着心影的以太的波动!啊,典雅温柔的海洋!我们把自己的灵魂交付你的波涛,我们把我们的心委托你的深处!请载着它们去到物质的彼岸,让我们看到幽冥世界心灵的感情啊,再丰富一些吧!心灵的感觉啊,再扩大一些吧!让那些有手臂的人抬起手臂,去为这些伟大的神灵建设宙字吧!启示的天使啊,请降至诗人们的心中!请在他们的智能细胞中倾注赞美这个伟大的圣者的领诗和祷祝吧!画家和雕刻家们的想像力啊,再扩大些吧!为她创造出种种形象和情影吧!
拉斯德是这里所用动词追赶一词的同根。
古希腊人音乐之神的新娘。原注的隐蕴。
大地的居民啊!向她的男女祭司表示尊敬吧2举行节日庆祝,以纪念她的仆人们吧!为他们竖起雕像吧!世上的各个民族啊,为她祈祷吧!向奥尔甫斯、大卫、毛绥里致敬吧!更尊崇地念着贝多芬、瓦格纳、莫扎特吧!叙利亚啊,以复基尔?哈勒比的名义歌唱吧!埃及啊,以阿卜杜?哈穆里的名义歌唱吧!世界啊,尊重那些在你天空中传播了他们自己、让空气中充满他们可爱灵魂的人吧!尊重那些教会人类用自己的听觉着、用自己的心灵听的人吧!阿门!
作者简介
纪伯伦(1883~1931)黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国,进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国,在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑,曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿,次年迁往纽约长住,从事文学艺术创作活动,直至逝世。
纪伯伦《我爱我的祖国》原文欣赏我爱我的祖国我爱我的祖国,这爱有一千只关注的眼,有一千只倾听的耳。我爱我的祖国,她是一个病弱之躯。我爱我祖国的儿女,他们正在遭难。假如我的祖国身上没有病痛,她的儿女……
纪伯伦《我爱劳作者》原文欣赏我爱劳作者我祝福劳作者!他建树着文明,创造着历史。人类事受的一切幸福、进步、财富,都归于劳作者那神圣的双手。我爱那勤于思考,从而用泥土创造各种生动、美妙、新颖……
纪伯伦《纪伯伦的话》原文欣赏纪伯伦的话请听听吧,我的叙利亚兄弟!在我心中有一句话,我愿把它送到你的心里。来吧,让我们谈一谈,让我们的谈话免去一切客套。摆脱客套的谈话会带来相互理解,兄弟间的相互理解,……
纪伯伦《世界的良心》原文欣赏世界的良心如果一场灾难降临到某个民族的身上,那这场灾难就会揭示出这个民族的强劲与软弱,豪勇与懈怠,慷慨与吝啬。在叙利亚人的身上已降下一场巨大的灾难,其猛烈与残酷的程……
纪伯伦《音乐短章》原文欣赏我坐在我心灵的爱恋者身旁,倾听着她的诉说。我默然无语,静静地听着。我感到在她的声音里有一股令我心灵为之震颤的力量。那电击般的震颤,将我自己与自己分离,于是我的心飞向无垠的太空,……
纪伯伦《纳哈温德曲》原文欣赏纳哈温德曲创哈温德曲代表情人的分离和向祖国告别,描写一位亲爱的旅者的最后一瞥,表达心中巨大痛楚的哀诉,特别是思念之火的烤炙。纳哈温德曲是发自愁苦内心深……
纪伯伦《伊斯法军曲》原文欣赏伊斯法军曲我聆听了伊斯法罕曲,于是我看到了以我听觉的眼睛,看到了病危情人故事的最后一章。他的情人死了,他的希望破灭了,于是他用他身上的最后一点生命哭泣……
纪伯伦《萨巴曲》原文欣赏萨巴曲我们听着萨巴曲,于是陰霆笼罩的心苏醒了。心儿醒来,在胸间翩翩起舞。萨巴曲是快乐者的曲调,它让人忘却悲伤,去寻求欢乐,畅饮欢乐。这个人品尝到一种奇……
纪伯伦《拉斯德曲》原文欣赏拉斯德曲在夜的寂静中,拉斯德曲带着一种沉浸于感情中的节奏,叙述着一位可贵朋友来信中那些情词的影响。他在遥远的国度,断绝了音讯。忽然,一封书信来到,复活……
《给爸爸的新年礼物》读后感(三篇)给爸爸的新年礼物读后感(一)读了《送给爸爸的新年礼物》这篇文章后,我感觉文中的麦克是一个十分懂事的孩子。文章主要讲:新年之际,麦克想给父亲一份新年礼物。他本来想给父……
哈伯德《致加西亚的信》读后感(三篇)给加西亚的信读后感(一)究竟是怎样的一本书,享有如此盛誉,受人如此吹捧,带着这样的疑问,很快,我就把这本充满魅力的书读完了。书中特别推崇强调了罗文接过信之后,并没有……
苏霍姆林斯基《给教师建议》读后感(三篇)给教师建议读后感(一)一本好书能启迪人的智慧,涤荡人的灵魂。我觉得苏霍姆林斯基的《给教师的建议》就是这样的一本好书。它犹如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面镜……
《陈旉农书》主要内容简介就赏析《陈旉农书》是最早一部介绍中国江南水稻地区栽培技术的典型地方性农书。南宋初陈旉撰。《宋史艺文志》农家类有著录。绍兴十九年(1149),洪兴祖任真州(今江苏仪真)知州时,将《陈旉……
《夷门广牍》主要内容简介及赏析《夷门广牍》是明代人周履靖辑刊的一部专录小品著作的丛书。《四库全书总目提要》、《中国丛书综录》都有著录。最早版本为明万历间刻本;至1940年,上海商务印书馆据明万历本影印。此部……
《菊谱》主要内容简介及赏析《菊谱》又名《刘氏菊谱》,是现存最早的一本以品花为主的菊花专谱,北宋刘蒙撰,成书于徽宗崇宁甲申(1104)。主要有《百川学海》、《说郛》、《香艳丛书》以及《丛书集成》本。……
《经济类编》主要内容简介及赏析《经济类编》是明代一部专门性类书。原稿为明冯琦手定,粗分4类,冯琦死后,其弟冯瑗与其门人周家栋、吴光仪稍加编排、删其重复而成。编纂此书的目的是为从政者提供治理国家的参考资料。“……
《桔录》主要内容简介及赏析《桔录》又名《永嘉桔录》或《桔谱》,是世界上最早的一部柑桔专书。南宋韩彦直著。淳熙四年(1177)彦直知温州,因为有人对他说:“桔之美不减荔子,荔子今有谱,得与牡丹、芍药花谱并……
《范村梅谱》主要内容简介及赏析《范村梅谱》又名《梅谱》,是南宋时代一部记述观赏植物梅的著作。范成大著。约成书于淳熙十三年(1186)。主要版本有《百川学海》、《说郛》、《艺圃搜奇》、《山居杂志》、《群芳清玩……
《百川学海》主要内容简介及赏析《百川学海》是南宋时期辑刻的一部综合性丛书。宋左圭辑。全书刊成于宋咸淳九年(1273)。编者在自序中称“余旧裒杂说数十种,日积月累,殆逾百家,虽编纂各殊,醇疵相半,大要足以识言……
《古今合璧事类备要》主要内容简介及赏析《古今合璧事类备要》是一部廓汇事类流变的大型综合性类书。南宋谢维新、虞载应其友人书坊主刘德亨之约而纂是书。宝祐五年(1256)成书,前集、后集、续集为谢维新,别集为虞载所编。行……
《耕织图》主要内容简介及赏析《耕织图》是南宋楼绘制的一套描绘我国江南地区农桑之务的图谱。它包括耕图21幅:浸种、耕、耙耨、耖、碌碡、布秧、淤阴、拔秧、插秧、一耘、二耘、三耘、灌溉、收刈、登场、持穗、簸扬、……
《王氏兰谱》主要内容简介及赏析《王氏兰谱》又名《兰谱》,是南宋时代一部记述兰花的专谱。王贵学著。成书于淳祐七年(1247)。《四库全书总目》谱录类存目。主要版本有《百川学海》、《说郛》、《文房奇书》、《山居……
《海棠谱》主要内容简介及赏析《海棠谱》是一本有关海棠花的园艺学和文学著作,南宋陈思编纂。成书于理宗开庆元年(1259)。本书最早著录于陈思的《宝刻丛编》,但不见于《宋史艺文志》,惟焦竑《国史经籍志》载有3……
《海棠谱》主要内容简介及赏析《海棠谱》是一本有关海棠花的园艺学和文学著作,南宋陈思编纂。成书于理宗开庆元年(1259)。本书最早著录于陈思的《宝刻丛编》,但不见于《宋史艺文志》,惟焦竑《国史经籍志》载有3……