又名《诗品二十四则》。诗论专著。司空图撰。成书年代未详。
　　司空图，字表圣。生于唐开成二年（837年），卒于后梁开平二年（908年）。河中虞乡（今山西虞乡）人，咸通十年进士，官至礼部郎中、中书舍人。黄巢起义后，隐居中条山王官谷，自号知非子、耐辱居士。唐哀宗李祝被弒后，绝食而亡。著作除《二十四诗品》外，有《司空表圣文集》（即《一鸣集》）十卷，《司空表圣诗集》三卷。
　　《二十四诗品》系以诗论诗，中心内容是品评诗的韵味、风格、意境和情趣。全书将诗的风格、意境分为二十四种，每种都用十二句四言韵语来形容和表述。其二十四条品目是：雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动。它们分别从多种角度描述和形容了诗的风格和意境；如“雄浑”、“冲淡”等，着眼于诗人的艺术趣味；“洗炼”着眼于题材的提炼和语言的运用；“缜密”、“委曲”、“流动”等以艺术结构为视角；“精神”、“实境”、“形容”、“超诣”，则着重于诗人的艺术修养。总之，司空图运用形象化的比喻，对各种各样的风格和意境作了生动细微的描绘，且不持偏见，兼容并蓄，其中有壮美，有柔美，有豪迈，有婉约，有秾艳，有淡泊，丰富多采。当然，作者自己最倾心的是清远高妙的韵味风致，司空图以诗的语言来表述艺术理论问题，易于使读者得到直觉的感受，触发读者的想象，通过领悟把握诗的各种风格特点；但是也有缺点，即缺乏理论的质的规定性，读者凭自己的主观感受去理解，见仁见智，各不相同。另外，司空图常常使用一些玄学语言，具有某种神秘色彩。
　　《二十四诗品》对后世产生了重大影响。严羽《沧浪诗话》中提倡“兴趣”、“妙悟”，王士祯标举“神韵”说，都与司空图的思想一脉相承。而且后世模仿《二十四诗品》的批评形式者亦不乏其人，如袁枚的《续诗品》、顾翰的《补诗品》等，即是例证。司空图所倡导的以审美感受为中心的诗论，在我国古代文学理论史上成为重要的一个流派。
　　《二十四诗品》见于《全唐诗》，另外流行的版本很多，如《津逮秘书》本、《学津讨原》本、《说郛》本、《历代诗话》本、《四部备要》本等。解放后，人民文学出版社曾有新版本出版。

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