传奇剧本。四十一出。一般认为明王世贞作。但从吕天成《曲品》列王世贞为“不作传奇而作散曲者”且将《鸣凤记》列于“作者姓名无可考”项内来看，可知该剧未必出自王世贞之手。约成于明万历年间。
　　剧情：明嘉靖年间，奸相严嵩朝政独揽，权倾一时，终日恣乐，涂炭百姓。忠与奸的斗争激烈展开：奸佞小人赵文华等人趋炎附势，投权贵之所好，极尽谄媚；而夏言、杨继盛等人刚烈坚毅、不畏强权，为重整朝纲而冒死抗争，从容赴义。杨继盛死后，严嵩父子的累累罪恶也终被揭露，受到朝廷制裁，全剧主旨诚如《家门大义》中所报：“前后同心八谏臣，朝阳丹凤一齐鸣。除奸反正扶明主，留得功勋耀古今。”
　　《鸣凤记》取材于当时重大政治事件，带着鲜明的政治倾向而评判朝政，在昆剧创作中尚属空前。明吕天成《曲品》称其“纪诸事甚悉，令人有手刃贼嵩之意。”演出时曾引起长时间轰动。《鸣凤记》以传奇敷演历史，故事线索复杂，头绪繁多，在忠实于史实的同时也表现了作者的爱憎，一定程度上反映出民心向背。但戏剧结构稍显庞杂，场次分散，主要正面人物杨继盛从第十五出就退出了舞台，没有达到戏剧性高潮。在人物形象上，反面人物严氏父子、赵文华等被刻画得阴险毒辣，令人发指，相形之下，正面人物形象略显单薄了一些，在文采方面，万历刊本《三刻五种传奇总评》称：“如《鸣凤》原出学究之手，曲白尽佳，不脱书生习气。”其曲辞属骈俪派风格。
　　版本：最早刊本为万历刊本，最通行的刊本为《六十种曲》，解放后，中华书局于一九五九年出版了中山大学中文系明清传奇校勘小组以《六十种曲》为底本，用《古本戏曲丛刊》点校的《鸣凤记》。

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