《岭云海日楼诗钞》主要内容简介及赏析

　　诗别集。一册十四卷。近人丘逢甲撰。初版于一九三六年，又版于一九八二年。
　　丘逢甲，又名仓海，字仙根，号蛰仙，又号仲阏。生于同治三年（1864年），卒于一九一二年。台湾人。光绪进士，官工部主事。甲午战争中，在乡督办团练，与台湾士民抵抗日军。在台湾创办学校、推行新学。曾任广东教育总会会长、广东谘议局议长。民国成立后被举为参议院参议员。丘逢甲天资聪明，一生作诗极富，梁启超称之为“诗界革命一巨子”。著有《岭云海日楼诗钞》。
　　本书按写作年代编排为十三卷及外集一卷。丘逢甲一生写了万首甚至数万首诗，可惜早岁在台湾时期的作品遭焚殆尽，流传于世者只有本书所收的一千七百余首。强烈的爱国激情与赤诚之心，是丘诗感人至深之处，也是丘诗中水恒的旋律。
　　抒写台湾沦陷后的悲愤和对故乡的深沉怀念，以及对收复台湾的信念。这一类诗，在现存诗中占很大比重，可说是丘逢甲诗中最突出的主题。甲午战争失败后，清政府签订《马关条约》，把台湾等地割让给日本，丘逢甲等人在台湾组织义军，开展抗日守土的自卫战争，但最后抗战终于失败，他也不得不离开台湾返回大陆：“宰相有权能割地，孤臣无力可回天；扁舟去作鸱夷子，回首河山意黯然。”（《离台诗》）内渡后头一个春天他写道：“春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。”（《春愁》）念念不忘失去的国土与台湾人民，并为之伤心下泪。但他并没有被掩没在故乡沦亡的哀痛之中，而始终以收复失土、涤雪国耻自励，“百年如未死，卷土定重来。”在许多诗篇中，都表现了他“未死终留报国身”的思想，坚信“大九洲当大一统”。诗人还特別赞扬了台湾人民“碧血纵埋非汉土，赤心不死尚唐年”的爱国精神。
　　痛恨列强图谋瓜分中国，谴责清廷腐朽无能，急切要求改变现状，走富国强兵之路，这是丘诗中又一重大主题。他在《闻胶州事书感》、《岁暮杂感》、《汕头海关歌》等诗中对列强瓜分我国领土、掠夺我国资源表示了万分愤慨和无穷忧虑。在《晨起书所见》中鲜明地表述了团结御侮的思想。诗人听到清政府成立海军部，作《海军衙门歌》，嘻笑怒骂，历数北洋水师糜费巨资，屡吃败仗，落得个“战守无能地能让，百万冤魂海中葬”的下场。他无情地嘲讽清政府最高当权者：“割地奇功酬铁券，周天残焰转金轮。后庭玉树仍歌舞，前席苍生付鬼神。”（《秋兴次张六士韵》）正因为意识到朝廷的腐败，故而对辛亥革命的成功，表示了由衷的喜悦，欢歌“郁郁钟山紫气腾，中华民族此重兴”（《谒明孝陵》）的新局面。
　　丘逢甲还有不少诗表现了一种走向世界的开放意识。诗人意识到，在列强凌侮的情况下，要想富国安民却不能重新闭关自守，相反正需求向世界寻求高层次的文明。在《拟诸将五首用原韵》里断言，即使金瓯无缺，重整旧山河，也“难效前皇复闭关”，在《七洲洋看月放歌》里抒发了他走向世界的广阔胸怀：“少陵、太白看月不到处，今朝都付渡海寻诗人。”“天经自纵地纬横，此时吐吞八极诗方成，天鸡喔喔呼潮鸣。自是诗中海权大，万里南天开诗界。”气势雄伟，意气豪迈，洋溢着新的气息。
　　此外，丘逢甲也写了不少怀古诗，如《说潮》、《韩祠歌》、《凌风楼怀古》等，在这类诗中，诗人往往借缅怀古代英雄人物的事迹，来抒发自己忧国忧民之情。另还有一些诗则直接反映民生疾苦，如《述灾》、《山村即目》等。
　　丘诗凌厉雄迈，既悲且壮，沉郁中透出一股豪放之气。他那些怀念故乡台湾的诗篇，真使人潸然泪下，然而又可以从中感受到诗人不甘消沉、“卷土定重来”的坚强意志。丘逢甲善于驾驭诗歌中的多种艺术形式。他的律诗写得工整而不露雕琢痕迹，明显受到杜甫的影响；其排律和歌行则深得太白浪漫诗风之精髓，气势豪放、跌宕自然，如大江东下，一泻千里。他善用五七言绝句，写一些格调清新的小诗，寥寥数语即勾画出一幅幅生动的画面。一些诗写得通俗易懂，明显受到了客家山歌的熏陶和影响。但丘诗也有部分作品堆砌典故，缺少诗情，有晚清诗坛拟古之风。
　　有中山大学一九三六年版《岭云海日楼诗钞》，后又由上海古籍出版社1982年出版。又，商务印书馆一九三五年版《仓海先生丘公逢甲诗选》。