《一家言居室器玩部》主要内容简介及赏析

　　论述江浙民宅和室内外装修及陈设的著作。一卷。清李渔撰。《居室》、《器玩》成书于清康熙十年（1671年），原载于所著《闲情偶寄》。后并入《一家言》。一九三一年中国营造学社因其对研究中国传统建筑的科学技术有参考价值，加以校订，以《一家言居室器玩部》为书名铅印出版单行本。
　　李渔于文学、戏剧之外，对园林也有研究，造园设计的代表作有半亩园、惠园。在南京所居芥子园，后以木版彩色套印《芥子园画传》驰名。他在建筑装修和器物上有多种创新改革，俱载本书。其所创诗笺的木版彩色套印法促进了我国印刷技术的发展。
　　本书居室部内容五章。房舍第一，论述向背、途径、高下、出檐深浅、顶格、甃地、洒扫、藏垢纳污，都有创见。窗栏第二，按作者的主张“制体宜坚”、“取景在借”（借景），用图画出创制的九种窗栏格式。墙壁第三，分述界墙、女墙、厅壁和书房壁的特点和做法。联匾第四，依次附图介绍自行设计的碑文额（匾额）、蕉叶额、此君联（用竹筒制成的联）手卷额、册页额、虚白匾、石光匾、秋叶匾等。这类联匾形式和做法，现在园林中仍在使用。山石第五，介绍了大山、小山、石壁、石洞、零星小石磊山的方法。他主张土石并用：“土多则是土山带石，石多则是石山带土。”用土既便于碎石叠山，且便种树。“树大叶繁，混然一色，不辨其谁石谁土。”这一创见，对清代叠山技术颇有影响。
　　本书器玩部内容二章。制度第一，论述几案、椅杌（附暖椅图）、床帐、橱柜、箱笼、箧笥、骨董、炉瓶、屏轴、茶具、酒具、碗碟、灯烛，旁及笺简等。位置第二，论述作者平时在陈设布置上的观点：忌排偶而贵活泼，即在变化中求统一，不一味追求对称。
　　本书通篇提倡注意“俭朴”和自己动手。对于营建有这样的话：“土木之事，最忌奢糜（浪费），匪特庶民之家（平常人家）当从检朴，即王公大人亦当以此为尚（以俭朴为尚）。”书中“骨董”一节，并非讨论古器物之鉴定和陈设，而是表明他“事事皆崇俭朴”，不愿“侈谈珍玩，以为末俗扬波（为社会上的坏风器推波助澜）。”他不赞成以古器物为陈设品夸耀富有，认为此风不可长。此点在讲陈设的书中为仅见。
　　书中记述了李渔本人的多项经实践证实行之有效的创新和改革。如出檐下添置活檐，顶格（顶篷）由平顶改为斗笠形，地面墁砖铺出文理，开窗用“便面”，暖椅，凉杌，几案添设“抽替”（屉）、“槅板”，对箧笥的枢纽加以改进，为剪远处的烛芯设计长剪，创制韵事笺八种、织锦笺十种（在所居芥子园公开出售）。新式联匾八种，已如上述。
　　本书的一九三一年中国营造学社排印本，一九八四年由上海科学技术出版社与李斗《工段营造录》合订出版。本书内容并见于清刻本及近年排印的《一家言》或《闲情偶寄》。