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《纪文达公遗集》主要内容简介及赏析

6月6日 遭人厌投稿
  诗文别集。三十二卷。清纪昀撰。初刊于嘉庆年间。
  纪昀,字晓岚,一字春帆,晚号石云。生于雍正二年(1724年),卒于嘉庆十年(1805年)。直隶献县(今河北献县)人。乾隆十九年进士,改庶吉士,二十二年散馆授编修,三十三年被革职遣戍乌鲁木齐,两年后释还,复授编修,最后官至礼部尚书协办大学士加太子太保,管国子监事。纪昀学问渊博,于书无所不通,曾任《四库全书的总编纂。个人著作有《纪文达公遗集》,为其孙纪树馨在他死后四年编定。及文言笔记小说《阅微草堂笔记》。
  《纪文达公遗集》含诗文各十六卷,分上下两编。上编文十六卷,第一、二卷为赋,第三卷为雅颂,第四、五卷为摺子,第六卷为表、露布、诏、疏,第七卷为论记,第八、九卷为序,第十卷为跋,第十一卷为书后,第十二卷为策问、书,第十三卷为铭,第十四卷为碑记、墓表、行状、逸事,第十五卷为传,第十六卷为墓志铭、祭文,共计文三百多篇。下编诗十六卷,计经进诗八卷,古今体诗六卷,馆课试一卷,我法集一卷,共计诗一千多首。
  《纪文达公遗集》文多序传铭赋之类应酬文字,反映现实不多,但因其作者广通博学,其文亦名章错出,精义微言,不袭时俗,字字可珍。尤以卷八、卷九序为最佳,考证源流,辨章学术,多与四库提要相发明。纪昀诗较文有名,直而不亢,婉而不佻,抒写性灵,酝酿深厚,不求奇诡,而恢然有余。而中年谪戍塞外后,所作乌鲁木齐杂诗百六十首,韵节和雅,无愁苦之音,尤为难能可贵。如《秋海棠》、《西瓜》,前者清词丽句,后者盛赞哈密瓜之甜美,怡然自乐之情现于纸上。
  《纪文达公遗集》有嘉庆十七年(1812年)刻本。《纪晓岚诗文集》,民国六年(1917年)上海华普书局排印本,系近人汤寿潜据《纪文达公遗集》选编,合上下两编都为八卷。今有河北教育出版社出版《纪晓岚文集》。

王右丞集《山中与裴迪秀才书》原文及鉴赏近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下;寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,……陈伯玉集《薛大夫山亭宴序》原文及鉴赏夫贫贱之交而不可忘,珠玉满堂而不足贵,闭门无事,对黄卷以终年;高论不疲,逢故人而永夜,薛大夫其人也。下官昔承颜色,早蒙车骑之知;晚接恩光,不异平津之旧。蔡邕书史,许以相资;张载……全唐文《木兰赋序》原文及鉴赏华容石门山有木兰树,乡人不识,伐以为薪。余一本,方操柯未下。县令李韶行春见之,息马其阴,喟然叹曰:“功列桐君之书,名载骚人之词,生于遐,委于薪燎,天地之产珍物,将焉用之。”爰戒……李太白集《春夜宴从弟桃李园序》原文及鉴赏夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃李之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾……元次山集《右溪记》原文及鉴赏道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。休木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,可为都邑……吴朝请集《与顾章书》原文及鉴赏仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠。蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上。幸福菊花,偏饶竹实,山谷所资……王詹事集《自叙》原文及鉴赏余少好抄书,老而弥笃。虽偶见瞥观,皆即疏记。后重省览,欢兴弥深。习与性成,不觉笔倦。自年十三四,齐建武二年乙亥至梁大同六年,四十六载矣。幼年读《五经》,皆七八十遍。爱《左氏春秋……梁昭明集《与张缅弟缵书》原文及鉴赏贤兄学业该通,莅事明敏,虽倚相之读坟典,郤縠之敦《诗》《书》,惟今望古,蔑以斯过。自列宫朝,二纪将及,义惟僚属,情实亲友。文筵讲席,朝游夕宴,何曾不同兹胜赏、共此言寄。如何长谢……梁简文集《与湘东王令悼王规》原文及鉴赏威明昨宵,奄复殂化,甚可痛伤。其风韵遒正,神采标映。千里绝迹,百尺无枝。文辨纵横,才学优赡。跌宕之情弥远,濠梁之气特多。斯实俊民也。一尔过隙,永归长夜,金刀掩芒,长淮绝涸。去岁……水经湍水注《张詹墓》原文及鉴赏湍水又迳冠军县故城东,县,本穰县之卢阳乡,宛之临駣聚。汉武帝以霍去病功冠诸军,故立冠军县以封之,水西有汉太尉长史邑人张敏碑。碑之西,有魏征南军司张詹墓,墓有碑,碑背刊云:“白楸……水经注温水注《儋耳朱崖》原文及鉴赏其川浦渚,有水虫,弥微,攒木食船,数十日坏。源潭湛濑,有鲜鱼,色黑,身五丈,头如马首,伺人入水,便来为害。《山海经》曰:离耳国、雕题国皆在郁水南。《林邑记》曰:汉置九郡,儋耳预……洛阳伽蓝记《宝光寺》原文及鉴赏宝光寺,在西阳门外御道北。有三层浮图一所,以石为基,形制甚古,画工雕刻。隐士赵逸见而叹曰:“晋朝石塔寺,今为宝光寺也!”人问其故,逸曰:“晋朝四十二寺尽皆湮灭,唯此寺独存。”指……
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