《西堂全集》主要内容简介及赏析

　　诗文戏剧合集。十九种五十九卷。清尤侗撰。康熙年间成书。
　　尤侗，字同人，后改字展成，号悔庵、艮斋，晚自号为西堂老人。生于明万历四十六年（1618年），卒于清康熙四十三年（1704年）。长洲（今江苏苏州）人。少博闻强记，以拔贡补永平府推官。康熙十八年举博学鸿词，授翰林院检讨，修《明史》。康熙二十二年告老归家。康熙南巡至苏州，授侍讲。尤侗善诗文，精音律，工词，成绩最高者首推其词曲。
　　《西堂全集》十九种五十九卷。有《西堂杂俎》（三集）二十四卷、《西堂剩稿》二卷、《西堂秋梦录序》一卷、《西堂小草》一卷、《论语诗》一卷、《右北平集》一卷、《看云草堂集》八卷、《述祖诗》一卷、《于京集》五卷、《哀弦集》一卷、《拟明史乐府》一卷、《外国竹枝词》一卷、《百末词》六卷、《西堂曲腋》六种六卷。
　　其中最为有名的是杂剧传奇集《西堂曲腋》。《西堂曲腋》有《读离骚》、《吊瑟琶》、《清平调》、《桃花源》、《黑白卫》、《钧天乐》，又称《西堂曲腋六种》。其中多牢骚不平之语，表现作者愤世嫉俗的情绪。《读离骚》（四折）谱屈原之遭遇，以宋玉招魂作结。作者借古抒怀，寓自己困居永平不得重用之悲愤心情，正如剧中所言：“夺他人之酒杯，浇自己之块垒，有何不可？”其词雄奇壮丽，气势纵横，想象丰富，为曲中少见之作；《吊瑟琶》（四折）谱王昭君之事，抒发了昭君远嫁的怨悲。《清平调》（一折），又名《李白登科记》，写李白中状元之事；《桃花源》（四折）写陶渊明辞官归乡里隐逸飘雅的生活，最后终于入桃花源成仙的故事；《黑白卫》是改编唐传奇作品，写的是聂隐娘的故事；《钧天乐》则写沈白屡应科举而不中，被迫无奈上书揭露科场弊病而多次受到威逼之事，较有现实意义。这六种作品，从内容上讲基本上都是借古抒怀，在不同的程度上表达了自己的寄托，各剧文采均很出色。吴伟业曾评论曰：“今读展成之词，而有感于余心也。后之人有追论其志者，可以慨然而叹矣”。尤侗自序中又云：“屈原楚之才子，王嫱汉之佳人。怀沙之痛，乱以招魂；出塞之愁，续以吊墓；情事凄怆，使人不忍卒业。陶潜之隐而参禅，隐娘之侠而游仙，则庶几焉后之君子读其文因之有感，或者垂涕想见其为人”。他作品的精神所在，由此可见。
　　尤侗除了戏剧成就外，还作了大量的诗文词。《西堂杂俎》二十四卷，收有赋、骚、序、碑文、制义、传、论、书二十多种文体四百三十余篇文字，如《平蜀赋》、《采莲赋》、《桂树赋》、《读离骚》等，其中游戏文字很多，可读之作不多。《西堂剩稿》等十余本诗集，收古乐府、古近体诗千余首，如《古乐府五十二首》、《哭汤卿谋六十首》等。其诗文仍不乏新奇新语之作，风格独特。尤侗的词是清初典型的才子之词，其特点自然清新，秾丽处时有慨叹。他的《百末词》佳作颇多，如《行香子》、《贺新郎七夕和韵》等。
　　《西堂全集》有康熙年间父富堂刻本和华文堂刻本；民国初年又有上海文端楼石印本。