诗文别集。十八卷。清顾炎武撰。初本成于清康熙年间，整理本成于一九五九年。（撰者事迹参见“《日知录》”条）
　　《顾亭林诗文集》分七种十八卷。有《亭林文集》六卷、《亭林全集》一卷、《蒋山傭残稿》三卷、《亭林佚文辑补》一卷、《亭林诗集》五卷、《亭林集外诗补》一卷、《熹庙谅阴记事》一卷。前四种均为文集，收序、论文、书等文字二百三十余篇，如《音学五书序》、《初刻日知录自序》、《答汪苕文书》、《答陈亮工书》等；其政论文和学术论文也收在其中，如《郡县论》、《生员论》、《钱粮论》等，都一针见血地揭露了当时政治制度的弊病；而在《与友人论学书》中对明末学术界的空疏、虚浮之风作了批判；在《广宋遗民录序》中含蓄地表白了自己的政治理想和为人的气节；《与人书十七》则认为文学如不能脱出古人的樊笼，就“断不能登峰造极”，这种主张在当时“复古”风气盛行之际，不失为一种卓见。顾亭林散文的风格是简朴，明快，文笔犀利，思想性强。
　　《亭林诗集》收集了四百余首各体诗，其风格高古，卓然大家。他的诗歌创作与自身的经历极为贴近，现实性与政治性十分强烈，带有明显的史诗特色。如《秋山》（二首）、《京口即事》（二首）、《海上》（四首）、《赠朱监纪四辅》、《金山》、《精卫》等篇，都披露清兵的残虐、南明的昏庸和人民遭受的苦难，歌颂爱国志士英勇抗击的事迹。诗中托物言志，吊古伤今，感情激昂。他的诗之所以能激动人心，除了具有崇高的情操和不凡的生活经历外，还在于他有着深厚的文学修养。他论诗反对依傍古人，主张独辟蹊径，“诗主性情，不贵奇巧”，认为写诗作文，必须要有益世道，影响人心。后人称其诗继承陶潜、杜甫的精神，沈德潜也称其诗为“风霜之气，松柏之质，两者兼有。就诗品论，亦不肯作第二流人”（《明诗别裁》）。顾炎武生当社会大变动时期，他的诗能正视现实，其精神骨力、艺术风格都较接近杜诗，因此，在清初诗人中，名声很高，影响也很大。
　　《熹庙谅阴记事》，主要是明熹宗初政时三件案例的实录。
　　《亭林诗文集》，最初由吴江潘耒编刻成书，有康熙刻本和光绪刻本通行于世。但因当时避清代的忌讳，刻印者进行多处刪改；《四库备要》本附《余集》；清徐嘉撰《顾亭林诗笺注》十七卷，有光绪间刻本。一九五九年中华书局所出《顾亭林诗文集》之诗集部分，增加了传抄原稿本及别处辑得的一些佚诗，文集部分增加了《蒋山傭残稿》及《佚文辑补》部分，并标点校勘以铅字出版，是目前最为详备的本子

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