《天傭子集》主要内容简介及赏析

　　又名《天傭子全集》。文别集。十卷。明艾南英撰。成书于清康熙年间。
　　艾南英，字千子，别号天傭子。生于明万历十一年（1583年），卒于清顺治三年（1646年）。东乡（今江西东乡）人。少年时即有文名，天启四年举人，因对策中有讥刺魏忠贤语被罚停止参加会试资格三科。魏忠贤被杀，南英被允许参加会试，但始终不第。曾创豫章社，为首领。清军南下，入闽投奔唐王朱聿键，上《十可忧疏》，授兵部主事，后升任御史，对唐王政权多所建白。因时势危迫忧愤成疾而死。
　　《天傭子集》只收文而未有诗，依文体分卷编次，其中序四卷，书二卷，碑、祝（贺序）一卷，铭文一卷，传疏一卷，杂记一卷，共计十卷。艾南英著作大多不存，据说他死前曾把自己著作付之一炬。此集系其孙伯玉、其曾孙季航于清初搜集编辑而成，卷前有康熙三十八年（1699年）张伯琮序和高晙序，又有康熙三十七年（1698年）何德绎序。
　　艾南英是明末著名八股作家，也是著名散文家。集中的不少作品是阐明其文学主张的，这部分作品以言辞激烈、明畅雅洁为特色，如《重刻罗文肃公集序》云：“弘治之世，邪说始兴，至劝天下无读唐以后书；又曰‘非三代、两汉之书不读’骄心盛气，不复考韩、欧大家立言之旨。又以所持既狭，中无实学，相率取马迁、班固之言，摘其字句，分门纂类，因乃附合。太仓、历下两生持北地之说而又过之，持之愈坚，流弊愈广，后生相习为腐剿，至于今而未已。”三言两语便击中了前后七子复古拟古的要害。在议论说理时南英也注意到了增强文章的形象生动性，如在批评当时一些人步趋前后七子之后尘时写道：“后生小子，不必读书，不必作文，但架上有弇州前后《四部稿》，每遇应酬，顷刻裁割，便可成篇，骤读之，无不浓丽鲜华、绚烂夺目，细案之，一腐套耳。”（《与夏彝仲论文书》）艾南英为文努力仿效欧阳修，追求古雅畅达的风格，但仅得字句相似，而未能学到欧文纡徐委备之神韵。序文在集中占较大比例，内容多为诗文集序，如《今文定序》、《辛未房稿序》、《北征草序》等。所作碑文、贺序、墓志等较为一般。比较起来南英的一些往返论辩的书简，如《与陈人中论文书》、《寄万茂先书》、《与周介生书》等还峻厉爽健，颇具个性。另外一些杂著如《孔夫子像赞》、《跋子文定笔尘》、《雨夜书扇》、《游东湖寺》等也还舒卷自如、文笔灵活。《自叙》篇叙事明晰，文笔简练，风格接近唐宋派古文。总的看来《天傭子集》带有较多的时文八股气息，缺乏明显特色。
　　《天傭子集》所见版本有两种：一、清康熙间刻十卷本；二、清康熙间刻二十卷本，卷首一卷，卷末一卷，卷末为年谱。