反映丹溪学说及其临床经验的综合性医著。五卷。元朱震亨撰，成书于元至正七年（1347年）。（撰者事迹参见“《格致余论》”条）
　　此书并非朱氏自撰，而是由其门人根据其学术经验及平时所述纂辑而成书。故为后世医家研究、探讨丹溪学说及其学术成就的主要参考文献之一。
　　本书卷首载有十二经见证、不治已病治未病、亢则害承乃制、审察病机无失气宜、能合色脉可以万全、治病必求于本等六篇医学专论。后则分别论述各科病证一百篇，其中以内科杂病为主，并兼及外、妇、儿等各科病证。书中论及每一病证，皆先引朱氏之原论，继则载录朱氏门人戴元礼有关辨证施治方面的论述，后则介绍常用之治疗方剂。每证之后，又撰写“附录”一项，进一步对病名解释、病因病机、诊断要点，以及治疗用药等方面的问题进行相当深入的分析或论证。书中比较全面地反映了朱氏“阳常有余，阴常不足”的学求思想和丰富的临床经验，系统地介绍了朱氏对火热病机、病证，以及气、血、痰、郁等杂病的治疗见解及其行之有效的方药，如大补阴丸等名方，有的至今仍为临床所习用，且卓有良效。
　　本书曾经过三次编订，有明初杨楚玉所辑的陕西刊本和王季王献所辑的四川刊本，以及程充对上述二刊本重加删定校正的刊本，其中以程充本较为完善。程充，明代医家，字用光，自号复春居士，明代休宁（今安徽休宁县）人，生卒年代不详。
　　本书现存有明成化十八年（1482年）程充校刊本、明弘治六年（1495年）本，以上为三卷本。明成化十七年本、明万历二十九年（1601年）本、明嘉靖三十三年（1554年）本、《古今医统正脉全书》本、清乾隆年间世德堂刊本等主要版本。一九五九年上海科学技术出版社曾铅印出版。

林纾《记九溪十八涧》原文及鉴赏〔近代〕林纾过龙井山数里，溪色澄然迎面，九溪之北流也。溪发源于杨梅坞。余之溯溪，则自龙井始。溪流道万山中，山不峭而堑，踵趾错互，苍碧莫辨途径。沿溪取道，东瞥西匿，前若有阻……黄庭坚《解疑》原文及鉴赏〔北宋〕黄庭坚或议涪翁御奴婢不用鞭挞，能慈而不能威，涪翁笑曰：“奴婢贱人，不过为恶而诈善，慢令而诈恭，当其见效在前，虽我亦不能不怒，退而自省不肖之状，在予躬者甚多，方且自……顾炎武《规友人纳妾书》原文及鉴赏〔清〕顾炎武董子曰：“君子甚爱气而谨游于房。是故新壮者十日而一游于房，中年者倍新壮，始衰者倍中年，中衰者倍始衰，大衰者以月当新壮之日，而上与天地同节矣。”炎武年五十九，未……周密《观潮》原文及鉴赏〔南宋〕周密浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭，际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云：……梅曾亮《观渔》原文及鉴赏〔清〕梅曾亮渔于池者，沉其网而左右縻之，网之缘，出水可寸许，缘愈狭，鱼之跃者愈多：有入者，有出者，有屡跃而不出者，皆经其缘而见之。安知夫鱼之跃而出者不自以为得耶？又安知夫……薛福成《观巴黎油画记》原文及鉴赏〔清〕薛福成光绪十六年春闰二月甲子，余游巴黎蜡人馆，见所制蜡人，悉仿生人，形体、态度、发肤、颜色、长短、丰瘠，无不毕肖。自王公卿相以至工艺杂流，凡有名者，往往留像于馆，或……杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行序》原文及鉴赏〔唐〕杜甫大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿挫……陆龟蒙《蠹化》原文及鉴赏〔唐〕陆龟蒙橘之蠹，大如小指，首负特角，身蹙蹙然，类蝤蛴而青。翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。人或枨触之，辄奋角而怒，气色桀骜。一旦，视之凝然，弗食弗动。明日复往，则蜕为……江盈科《虎骇化缘》原文及鉴赏〔明〕江盈科一强盗与化缘僧遇虎于涂。盗持弓御虎，虎犹近前不肯退。僧不得已，持缘簿掷虎前，虎骇而退。虎之子问虎曰：“不畏盗，乃畏僧乎？”虎曰：“盗来，我与格斗；僧问我化缘，……张岱《虎丘中秋夜》原文及鉴赏〔明〕张岱虎丘八月半，土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名妓戏婆、民间少妇好女、葸子娈童，及游冶恶少、清客帮闲、傒僮走空之辈，无不鳞集。自生公台、千人石、鹤涧、剑池、申文……袁宏道《虎丘》原文及鉴赏〔明〕袁宏道虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织。而中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至，衣……韩愈《蓝田县丞厅壁记》原文及鉴赏〔唐〕韩愈丞之职所以贰令，于一邑无所不当问。其下主簿、尉，主簿、尉乃有分职。丞位高而偪，例以嫌不可否事。文书行，吏抱成案诣丞。卷其前，钳以左手，右手摘纸尾，雁鹜行以进，平……