仿《尔雅》体例、解释意义相类词语的训诂书。十九卷。清洪亮吉撰。成书于嘉庆八年（1803年），是撰者从伊犁赦回后所作，但编次未就，后人依照《尔雅》编排，分十九卷，刊于道光二十六年（1846年），此时洪亮吉已死去37年。（撰者事迹参见“《十六国疆域志》”条）
　　《比雅》十九卷，分释诂、释言、释训、释天、释地、释山、释水、释人、释宫、释器、释乐、释舟、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜等。编次和篇目仿《尔雅》，又略有不同，即将《释天》、《释地》、《释山》、《释水》四篇移在《释亲》之前，又将《释亲》改名为《释人》；将《释丘》并入《释山》，又从《释水》分出《释舟》，并附以“释车”。
　　此书的内容是将古书中有关义类相近的词语的训释比附在一起，故名为《比雅》。例如：《释诂》：“逍遥，相羊，皆游也。（王逸《楚矢章句》）逍遥，游戏也。（同）逍遥而游，容与而戏。（同）尚羊，游戏也。”《释言》：“寤，觉；寐，寝也。（毛诗）”《释训》：“不尚，尚也；毋宁，宁也。（《春秋》疏引服虔《左传注》）《释地》：“高平曰陆，大陆曰阜，大阜曰陵。（毛传）大阜曰陵，高平曰陆。（郭璞《穆天子传注》）”《释山》：“，山多小石也。礐，山多大石也。（说文）”
　　《比雅》将古书旧训中意义相关的内容排比罗列，在诸多“雅书”中是很有特色的。这对于读者查找训释材料，研究汉语词汇，都是有意义的。
　　此书的缺点主要是内容杂乱。一是有的释义归类不当。如《释木》：“在田者曰兔丝，在水曰松萝（《释文》）”此条应归入《释草》。二是有的前后重见。如《释言》：“下功曰殿，上功曰最。”此条又见于《释训》，作“上功曰最，下功曰殿。”等。这些缺点大约是由于撰者只留下遗稿，未经整理审定。
　　《比雅》除收入《洪北江全集》，还有《玲珑山馆丛书》本、《粤雅堂丛书》本，《丛书集成》本即据《粤雅堂丛书》本排印。
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《瞽者》原文及鉴赏二瞽者同行，曰：“世上惟瞽者最好，有眼人终日奔忙，农家更甚，怎得如我们清闲一世。”适众农夫窃听之，及假为官人，谓其失于回避，以锄把各打一顿而呵之去。随后复窃听之，一瞽者曰：“毕……《上海滩上》原文及鉴赏二十五日重到了曾经流浪多年的上海，会见了几个同难多年的旧友，离别了年余之后。上海这个地方有点特别：不论你什么时候跑了来，你总可以发现一些新奇的东西，感到一种新鲜的情调。这……《桃花源记》原文及鉴赏晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光……《登高杂说》原文及鉴赏近日南行厦门，到“海上花园”鼓浪屿一游，登上最高峰日光岩。立岩顶聆天风海涛，沐艳阳金辉。放眼远眺：大海滔滔，大小二担及圭屿、青屿诸岛历历在目；俯首环顾：楼宇错落，万木葱茏，群峰……《格致余论》主要内容简介及赏析《格致余论》是中医学理论著作。元朱震亨著。成书于1347年，《元史艺文志》最早著录。现存主要版本有元刊本、明正德间刊本、《东垣十书》本、《古今医统正脉全书》本、日宽文五年（16……《书石梁鸿《雁宕图》后》原文及鉴赏台、宕之间，自有知以来，便驰神于彼，苦不得往。得见于图谱中，如说梅子，一边生津，一边生渴，不如直啜一瓯苦茗，乃始沁然。今日观此卷画图，斧削刀裁，描青抹绿，几若真物，比于往日图谱……《论麻雀及扑克》原文及鉴赏年假中我们这班“等是有家归不得”的同学多半数是赌过钱的。这虽不是什么好现象，然而我却不为这件事替现在青年们出讣闻，宣告他们的人格破产。我觉得打牌与看电影一样。花了一毛钱在钟鼓楼……《蜀贾》原文及鉴赏蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良，计入以为出，不虚价，亦不过取赢。一人良不良皆取焉，其价之贱贵，惟买者之欲，而随以其“良”、“不良”应之。一人不取良，惟其多，卖则贱其价，请益……《百法明门论疏》主要内容简介及赏析《百法明门论疏》是中国佛教唯识宗的主要经典之一，内容是解释古印度世亲（Vasubandhu，约四、五世纪）的《百法明门论》。义忠疏。唐玄奘（602664）于贞观二十二年（648……《泪与笑》原文及鉴赏匆匆过了二十多年，我自然也是常常哭，常常笑，别人的啼笑也看过无数回了。可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢大声，这些……《朋友》原文及鉴赏这一次旅行使我更明瞭一个名词的意义，这名词就是朋友。七八天以前我曾对一个初次见面的朋友说：“在朋友们的面前我只感到惭愧。他们待我太好了，我简直没有方法可以报答他们。”这并……《医经溯洄集》主要内容简介及赏析《医经溯洄集》又名《溯洄集》，是中医学医论集。元王履著，成书于明洪武元年（1368），（元史艺文志》最早著录。最早版本为明初刊本，但流传较少；后明万历年间王肯堂、吴勉学辑校汇刻……