犹大的母亲赛波利 我儿子是个正直的好人。他待我温良孝顺。他热爱族人和同胞，憎恨我们的仇敌可恶的罗马人，因为他们不事纺织，却穿起了紫袍；不曾耕种，却屯积着粮食。 我儿子十七岁那年，就因对着路过我们的葡萄园的一支罗马人队伍射箭而被捕。 还在那个年龄，他就常对其他年轻人谈论以色列的荣耀，还说出许多我不懂的怪事情。 他是我的儿子，我唯一的儿子。 他从我现已干瘪的乳房里吮吸了生命；他曾抓住我的手指它们现在已变得像颤抖的芦苇一般，在这座花园里踏珊学步。 那时我的这双手，像黎巴嫩的葡萄一般鲜嫩光润。我就用这双手，把儿子穿的第一双鞋，包在母亲给我的亚麻布手巾里存放。这鞋我仍然保存在窗边的柜子里。 他是我初生的孩儿，当地迈出最初的脚步，我也迈出我最初的脚步，因为母亲只有在儿子的牵引下方始远行。 现在人们告诉我他已经自杀，说他怀着悔恨从高岩山跳下，因为他背叛了他的朋友一一撒勒人耶稣。 我知道我儿子已死去。但我相信他没有背叛任何人，因为他爱着他的家族，他恨的只有罗马人。 我儿子孜孜以求以色列的荣耀，这体现在他的一切言语与行动上。 当他在大路上遇见耶稣后，他便离开我跟随他去。我心里知道他跟随任何人都是错误的。 当他向我辞行时，我说他犯了错误，但他没有听信。 我们的孩子不会听从我们，正如今天的高潮不再采纳昨日潮汐的忠告。 我求你们不要再追问有关我儿子的事情。 我爱过他，并将永远爱他。 如果爱仅存于肉体，我愿用烙铁将肉体焚灭，以求宁静；然而爱存在于灵魂，无从触及。 现在我不愿再说了。你们去问另一位妇人吧，她比犹大的母亲更受人尊敬。 你们去问耶稣的母亲吧。刀剑也穿透了她的心，她会向你们谈起我，你们会理解的。 比布鲁斯的妇人：一首哀歌 和我一起哭泣吧，阿什塔特的姑娘，坦木兹所有的恋人们！ 让你们的心融化、升起，化为血泪涌流， 因为金子与象牙做成的他已不复存在。 野猪在黑暗的林中击倒了他， 又用利牙扎进他的肉体。 他如今在旧岁的落叶覆盖下长眠， 他的足印将不再唤醒睡在春天怀里的种子， 他的声音不再随黎明来临我的窗前， 我将永远孤独一人。 和我一起哭泣吧，阿什塔特的姑娘，坦木 兹所有的恋人们！ 因为我的所爱已离我而去， 他的言谈犹如江河发出宏声， 他的话音乃是时代的李生兄弟，他的嘴里是变得甜蜜的红色痛苦，他的唇间胆汁将要化为糖蜜。和我一起哭泣吧，阿什塔特的姑娘，坦木兹所有的恋人们！ 一起在他灵枢套如星星洒泪一般哭泣， 如月之瓣落在他受伤的身上。 让你们的泪水湿透我床上的丝罩， 那是我的爱者在我梦里惬卧的地方， 当我醒时他却又离开远去。 我恳请你们，阿什塔特的姑娘，坦木兹所有的恋人们！ 担开你们的胸膛哭泣，将我慰藉， 因为拿撒勒人耶稣已经死去。 抹大拉的马利亚：三十年以后 我要再说一遍：耶稣以死亡征服了死亡，并从坟墓中化为精神和力量升起。他在我们的孤寂中独步，他赴我们激情的花园里做客。 他并非躺在石头后面凿开的磐石里。 我们这些爱慕他的人，通过受地启蒙的眼睛看到了他，藉着受他训导的双手触摸过他。 我了解你们这些不信他的人，过去我也是你们中的一位，但你们的人数必定会减少。 你们非要打破竖琴或七弦琴，才能发现其中的音乐吗？ 你们非要砍倒一棵果树，才能相信它结着果实吗？ 你们憎恨耶稣，因为北国有人说他是上帝之子；但你们又彼此憎恨，因为你们每一个人都自以为伟大，不愿成为别人的兄弟。 你们憎恨他，还因为有人说他是童贞女所生，不是人播下的种子。 但你们不了解有的母亲以童贞之身走进坟墓，也不了解有的男人被自己的渴欲窒息而下到墓穴。 你们不知道大地被嫁给太陽，乃是大地将我们交付给高山与大漠。 在爱他者与恨他者之间，在信奉者与不信者之间，有张着大口的鸿沟。 而一旦岁月在这鸿沟上架起桥梁，你们就会知道：曾生活在我们中间的他长生不死；他确是上帝之子，一如我们是上帝的孩子；他确是童贞女所生，正如我们是未配夫君的大地所生。 说来奇怪，对不信者，大地并不赋予他们吸取她胸乳的根须，也不赐予他们赖以高飞并抱饮她空中甘露的翅翼。 而我知道这一切，这就足够了。 一个来自黎巴嫩的人对九个世纪以后 主啊，伟大的歌手， 宋道之言的主人！ 自从你匆匆来访，我们作简短迎候， 我曾七次诞生，也曾死去七次。 而今我又复生， 思忆着山中的日夜， 你的潮汐将我们举起的时候。 以后我跨越了许多大地与海洋， 无论马鞍或舟帆将我带到何方， 你的名字都被用来祈祷或争辩。 人们或为你祝福，或将你诅咒， 诅咒，无非是对失败的抗议； 祝福，乃是猪手作的赞美诗： 当他从山中得愈归来，为妻子带回美味时唱颂。你的朋友们依然和我们同在，给我们慰藉和声援，你的敌人也在此，给了我们力量和自信。你母亲和我们同在， 我从所有母亲的脸上看到她的神色，她用手轻柔地晃动摇篮，又用手温存地为死者穿起殓衣。抹大拉的马利亚还在我们中间，她尝过人生的酸醋，后来又饮人生的美酒。 犹大，这痛苦又有着琐小抱负的人物，也在大地上行走，至今他在饥饿无望时，仍会将自己握食，从自战中寻到他的大我。约翰，爱美的青年，也在这里， 虽无人留意他的歌声，他还在歌唱。鲁莽的西门彼得，他不认你，只为了为你而活得更久，他也坐在我们的炉边；在下一个黎明前他或许再不认你， 但他愿意为你去被钉死，还称自己不配这一荣誉。该亚法和亚那依然操其旧业， 审判着有罪者和无辜人， 他们在铺着羽绒的卧榻上酣睡， 而被他们判决的正受着很棒的抽打。 那个在行建时被捉拿的女人， 也行走在我们城市的街上， 她渴望着木炼出的面包， 在空荡的房里忍受着孤独。 本丢？彼拉多也在这里， 敬畏地站在你的面前， 依然在向你讯问； 但他不敢以他的地位冒险， 也不敢无视异族的威势， 他还在洗着自己的双手。 至今，耶路撒冷还捧着水盆，罗马还提着水壶， 两地间的千万双手在等待洗净。 主啊，伟大的诗人， 已吟唱之言的主人！ 人们建立起殿宇以容庇你的大名， 在每一处高地将你的十字架竖起， 作为引导他们动摇之足的标记， 却不是为博取你的欢心。 你的欢乐是他们视野以外的山峦， 且不会令他们感到舒坦。 他们愿尊崇难以理解的人物， 而一个与他们一样的人， 若和他们一样的善良， 或一个有着同等爱心的神灵， 他的怜悯也无异于他们的怜悯， 这样的人或神灵能带来什么慰藉？ 他们并不尊崇那个人，那个生者， 那睁开眼睛，以不颤动的目光， 无关。凝视太陽的第一人，不，他们不了解他，也不愿做他的同道。他们情愿不被知晓，在幽僻的行列里行，他们愿忍受忧愁，他们的忧愁，他们不愿从你的欢乐中得到安抚，他们创痛的心不在你的吟唱中寻求慰藉，他们无声而未成形的痛苦，令他们成为孤独而无人造访的生灵。他们虽身处亲朋眷属之中，却在恐惧中无人相伴他生活。然而他们又不愿孤独，当西风拂起，他们会向东折腰。他们称呼你为王，他们愿进入你的朝廷，他们为你冠以弥赛亚的名称，他们愿自己受圣油涂抹，嗅，他们愿在你的生命之上生活。 主啊，伟大的歌手！你的泪水犹如五月的甘霖，你的笑容仿佛茫茫大海上的波涛，当你说话，你的言词便是他们唇间燃起火焰时发出的遥远的微语。 你为他们尚未准备欢笑的骨髓欢笑，你为他们依然干涸的眼睛哭泣，你的声音栽培了他们的思想与悟性，你的声音哺育了他们的言论和气息。我曾七次诞生，也曾死去七次， 而今我又复生，我见到了你，你是战士中的战士，诗人中的诗人，是一切君王之上的君王，是你的同路人中一位半裸的人。每天都有主教低下头来，口念着你的名字。每天都有乞丐哀求：看在耶稣的面上，赏我一使土买个面包。我们每个人相互吁求，其实我们在向你吁求。我们在需求和愿望之春里，如涌动的高潮，当我们的秋季来临，又如退落的低潮，我们无论身处高低，都在呼唤你的名字：怀有无穷怜悯的主人！主啊，我们孤寂时光的主人！这里或那里，在摇篮和墓圭之间，我遇见了你静默的兄弟们，那些不受拘束的自由人，你的大地母亲与宇宙的儿子。他们有如天空的飞鸟，又如田野盛开的百合花。他们过着你的生活，思索着你的思想。他们回应着你的歌唱。然而他们两手空空，也未承受被钉死的巨痛，这也正是他们的痛苦所在。世界每天都以不足道的方式，把他们钉在十字架上，苍天不曾为之震惊，大地也不为死者而阵痛。他们受此酷刑，却无人见证他们的受难，他们左右环顾，却找不到有人在自己的王国里，为他们许下一个位置。然而他们情愿一再受此酷刑，以冀你的上帝也为他们的上帝，你的父也为他们的父。主啊，伟大的爱者！在芳香的围阁里，公主在等待你的来临，已婚的独身女子在她的笼中等待，觅食的妓女在她耻辱的街市上等待，没有丈夫的修女在修道院等待，没有孩子的妇人在窗前等待：寒霜在她玻璃上凝成树林的图案，她从这和谐的画里看见了你， 她愿如母亲一般抚爱你，并得到慰藉。主啊，伟大的诗人，我们无声之愿望的主人！世界的心随你的心脏一起搏跳，但它不会为你的歌唱燃烧； 世界怀着平静的愉悦端坐，听你的话音，但它不会昂然而起，攀登你山峦的岩脊。人类会梦着你的梦幻，但不会醒来迎接你的黎明他更大的梦幻； 他会假借你的目光察视，但不会迈开沉重的脚步走近你的宝座。倒是有许多人以你的名义登基为王，凭你的力量升任主教，利用体珍贵的莅临，做成他们头戴的王冠、手执的权权。主啊，光明的主人！你的眼睛长在盲人摸索的手指上，你仍然被人蔑视受人讥讽，说你是过于软弱不似神灵的人，是有过多人性不必崇拜的神。他们作的弥撒和赞美诗，他们作的发誓和祈祷，都是为他们受羁的自我，你是他们依然遇遥的自我，是他们远方的呼唤，是他们的热情。可是主啊，胸怀博大的主啊，我们更美的梦幻中的骑上！你今日依然在前进，弓箭和矛槍都阻挡不了你的脚步，你在我们的箭林中穿行，你俯瞰着向我们微笑，虽然你是我们中最年轻的，你却如父亲一般照料着我们众人。诗人啊，歌手啊，伟大的心啊！愿我们的上帝祝福你的名字，祝福怀你的胎腹，哺育你的胸脯。愿上帝宽恕我们众人。 薛庆国译
真相了，能干的，不如会说的文雾满拦江（01）有个孩子，大学毕业两年，工作顺风顺水，收入也过得去。也想体验“甜甜的爱情”，然而不管是网上还是现实，见到女孩儿，却连打招呼的勇气都没有。……《教父》职场：那些背叛自己信念的人，快乐得就像个三百斤的胖子文雾满拦江（01）黑帮小说《教父》主角，叫迈克尔。黑老大的第三个儿子。迈克尔是个正义仔，对家族犯罪极为厌恶。为了和家族划清界限，他参军入伍，上了前线。希……聊斋志异《于江》原文、翻译及赏析聊斋志异《于江》原文乡民于江，父宿田间，为狼所食。江时年十六，得父遗履，悲恨欲死。夜俟母寝，潜持铁槌去〔1〕，眠父所，冀报父优。少间，一狼来，逡巡嗅之〔2〕。江不动。无何……聊斋志异《小二》原文、翻译及赏析聊斋志异《小二》原文滕邑赵旺〔1〕，夫妻奉佛，不茹荤血，乡中有“善人”之目〔2〕。家称小有〔3〕。一女小二，绝慧美，赵珍爱之。年六岁，使与兄长春，并从师读，凡五年而熟五经……聊斋志异《商三官》原文、翻译及赏析聊斋志异《商三官》原文故诸葛城〔1〕有商士禹者，士人也。以醉谑忤邑豪〔2〕，豪嗾家奴乱捶之，舁归而死。禹二子，长曰臣，次曰礼，一女曰三官。三官年十六，出阁有期〔3〕，以父……聊斋志异《宫梦弼》原文、翻译及赏析聊斋志异《宫梦弼》原文柳芳华，保定人〔1〕。财雄一乡〔2〕，慷慨好客，座上常百人。急人之急，千金不靳〔3〕。宾友假贷常不还〔4〕。惟一客宫梦弼，陕人，生平无所乞请。每至，……聊斋志异《鸲鹆》原文、翻译及赏析聊斋志异《鸲鹆》原文王汾滨言：其乡有养八哥者〔1〕，教以语言，甚狎〔2〕，出游必与之俱，相将数年矣。一日，将过绛州〔3〕，而资斧已罄，其人愁苦无策。鸟云：“何不售我？送我……聊斋志异《泥鬼》原文、翻译及赏析聊斋志异《泥鬼》原文余乡唐太史济武〔1〕，数岁时，有表亲某，相携戏寺中。太史童年磊落〔2〕，胆即最豪。见庑中泥鬼〔3〕，睁琉璃眼，甚光而巨；爱之，阴以指抉取〔4〕，怀之而……聊斋志异《刘海石》原文、翻译及赏析聊斋志异《刘海石》原文刘海石，蒲台人〔1〕，避乱于滨州〔2〕。时十四岁，与滨州生刘沧客同函丈〔3〕，因相善，订为昆季〔4〕，无何，海石失怙恃〔5〕，奉丧而归〔6〕，音问遂……聊斋志异《谕鬼》原文、翻译及赏析聊斋志异《谕鬼》原文青州石尚书茂华为诸生时〔1〕，郡门外有大渊〔2〕，不雨亦不涸。邑中获大寇数十名〔3〕，刑于渊上。鬼聚为祟，经过者辄被曳入。一日，有某甲正遭困厄，忽闻群……聊斋志异《犬灯》原文、翻译及赏析聊斋志异《犬灯》原文韩光禄大千之仆〔1〕，夜宿厦间〔2〕，见楼上有灯，如明星。未几，荧荧飘落，及地化为犬。睨之，转舍后去。急起，潜尾之〔3〕，入园中，化为女子。心知其狐，……聊斋志异《庚娘》原文、翻译及赏析聊斋志异《庚娘》原文金大用，中州旧家子也〔1〕。聘尤太守女〔2〕，字庚娘，丽而贤。逑好甚敦〔3〕。以流寇之乱〔4〕，家人离〔5〕。金携家南窜。途遇少年，亦偕妻以逃者，自言……