诗文集。七十五卷。明宋濂撰。正德九年（1514年）刻。（撰者事迹参见“《元史》”条）
　　《宋学士文集》八编七十五卷，包括：《銮坡前集》十卷，《銮坡后集》十卷，《翰苑续集》十卷，《翰苑别集》十卷，《芝园前集》十卷《芝园后集》十卷，《芝园续集》十卷，《朝京稿》五卷。集中所收的诗作不多，影响不大，一些赠答诗篇典雅工稳，情意真诚，如《送许时用还剡》等，较有特色。值得称道的是散文。宋濂的散文宗法唐宋，主张务本，要求文章能辞达而道明。他提出学习文章要以宗经为主，再借鉴古代散文大家的文章。宋濂的文章朴实简洁、真切流畅，内容也较为充实。由于他经历了元末的社会动乱，有些作品反映出了时代的特点。《文集》中收录了他的大量应制、酬赠文字，而成就较高的是一些传记散文，如《秦士录》、《王冕传》、《胡长孺传》等都是比较出色的作品。作品善于用人物自己的言谈行动来表现人物的性格特点，三言两语的描写便使得所刻划的人物形象生动传神，跃然纸上。宋濂的写景文不多，但笔调轻松秀美，写景状物生动简炼，《桃花涧修禊诗序》、《看松庵记》、《环翠亭记》等是这类文章的代表作。宋濂的赠序《送东阳马生序》、《送天台陈庭学序》，是长期传诵的名篇。这些文章，情辞恳切，出于肺腑，表现了对朋友、后辈的深厚情谊和真挚关怀，语言简洁流畅，娓娓而谈，体现了崇实务本，辞达道明的特色。宋濂的创作实践对扭转元末文坛纤弱缛丽的风习是有贡献的。
　　宋濂的诗文集在明清两代多次刊刻，版本较多，重要的有以下三种：一、《宋学士文集》七十五卷，明正德九年（1514年）张氏刻本；后有上海商务印书馆民国八年（1919年）影印本。二、《（新刊）宋学士全集》三十二卷，附录一卷本，明韩叔阳汇集，明张元中编，嘉靖间高淳韩氏刻本；崇祯年曾将此本修补刊行；另有清康熙年彭始搏校刻本。三、《宋文宪公全集》五十三卷，卷首四卷，清嘉庆年吴县严荣刻本；上海中华书局民国十八年（1929年）曾据以出版铅印本。各种刻本间的差异性不大。

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