《骆驼祥子》中祥子的人物形象分析

　　祥子的人物形象是怎样的
　　祥子他是一个出生于农村的农民阶级，在农村经济破产后进城拉车讨生活，希望靠着自己的一身蛮力和冲劲能够攒钱买上一辆车从而过上自己梦想的生活，但是命途中的三起三落令他最终在这个城市中迷失了自己，体面、要强、健壮的祥子最终变成自私、不幸的行尸走肉。
　　祥子这个人物是一个典型的悲剧形象，经历了人生中的三部曲：刚进城时的祥子是充满冲劲的，一身力气，像一棵树，健壮沉默而又有生气。他最大的愿望就是能够买上一辆属于自己的车，为了实现这个愿望，他起下了誓言拼命地拉车赚钱，不吃烟不喝酒不赌钱，从不沾染任何不良嗜好。终于在三年咬牙努力之后攒了一百元买上了一辆属于自己的车，哆哆嗦嗦欣喜地端详着那辆车，能够“产生烙饼与一切吃食”的新车，他心中充满了自信与傲气，可是命运弄人，他的车被乱兵抢走；当他千辛万苦地从军营里逃出来，卖了骆驼重整旗鼓再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空，拥有一辆的车愿望再次落空；后来他又被迫与虎妞结婚，在畸形的家庭生活中苦苦挣扎。不过好在买上了人生中的第二辆车，但好景不长却因虎妞难产而卖掉了。最后他爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。而这三起三落也使得祥子最终在生活的沉重打击下一蹶不振，丧失了生活的希望，最终在底层苟且偷生。
　　祥子的悲剧在于他无法改变他这个小人物在大背景的洪流下的渺小和无力，他从一开始是一个努力的人，坚定地认为只要拼就能得到自己想要的，可是随着一次一次的意想不到的打击，他心中的美好愿景与期许渐渐覆灭，这是一个人心灵的悲剧、一个家庭的悲剧更是一个社会的悲剧。祥子的悲剧性之所以深刻也正因如此，这是一个人全面的悲剧，更从这个全面的悲剧从看出了一个社会的悲剧，也反映了老舍对社会的批判，这个把人变成鬼的社会，宣告了个人奋斗的失败。
　　祥子的人物形象分析
　　祥子的这一人物形象有着明显的渐变过程，带着当时社会浓烈的浸染色彩，是典型的庶民形象。
　　初进城时，他老实、勤俭、壮实，有着小农的淳朴和善良。在遭遇第一次丢车、第二次的买车钱被孙侦探敲诈后，逐渐从坚韧刚强的性格慢慢走向软弱、绝望。后来，虎妞的难产和小福子的自杀则使他失去了最后挣扎的勇气，成为一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落的社会渣滓。
　　他的性格发展在书中有着明朗的五个阶段：
　　“祥子”阶段
　　充满朝气、自信、好强，保有农民的淳朴、良好的职业道德，这是刚进城时候的祥子，用书中的话说，这个时候的祥子“在与‘骆驼’这个外号发生关系之前，是个比较自由的洋车夫。”他给人的感觉是美好的，“他确乎有点像棵树，坚壮、沉默，而又有点生气。”
　　“骆驼祥子”阶段
　　祥子把从兵营里冒死牵回来的三只骆驼卖给一个老者，回海淀后病了三天，“他与三匹骆驼的关系由梦话或胡话中被人家听了去。一清醒过来，他已经是‘骆驼祥子’了。”
　　这个阶段的祥子，理想开始动摇，一再受挫，内心常有矛盾，失去了往昔的坚定执着。
　　虎妞的丈夫
　　“他已不是人，而只是一块一块的肉。他没了自己，只在她的牙中挣扎着像被猫叼住的一个小鼠”。在被杨家辞退的当晚，祥子回了人和车厂，没能逃过虎妞的“诱惑”，而后一步步走入她设下的“陷阱”，最终成为了她的丈夫。
　　这时的祥子内心想必是痛苦的，但还保有体面，也未改做一个“独立劳动者”的初衷。
　　“一般车夫”
　　失去了“高等车夫”的梦想，成为了一个“一般车夫”的祥子，新的道德标准是“合群”，但还爱小福子，这是他阴暗生活的唯一光亮。
　　“走兽”阶段
　　“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去”，老舍先生对祥子从最初的憨厚一步步堕落为“走兽”的这个原因分析，十分中肯，却也是十分扎心！此时的祥子，精神的人已不存在，潜藏于人性下的野性、兽性、恶性大发作，沦为一具行尸走肉，他已是“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。