《经苑》主要内容简介及赏析

　　经学丛书。因刻于开封大梁书院，故又称《大梁书院经解》。二十五种。清钱仪吉编辑。约成书于道光二十七年（1847年）左右。
　　钱仪吉（17831850），初名逵吉，字衎石，号心壶，又号新梧。浙江嘉兴人。嘉庆进士，选庶吉士，授户部主事，擢御史，迁给事中。道光中游岭南，主张海堂讲席，晚主开封大梁书院讲席，编辑刊刻《经苑》一书。钱仪吉博学群籍，早有高名，治经先求古训，博考众说，一一折衷，本之大义，不持汉宋门户之见，著有《经典证文》等。
　　钱仪吉在《经苑小序》中指出：“诸家之书，多单行本，自宋以来有为丛书者，类采子史而经训著录亦鲜。”因此，《经苑》一书的意图很明显是为了经学典籍的流传、保存而辑刻。本书在编纂体例上，凡是《通志堂经解》所辑的，“不更及校雠审定”。《经苑》所辑多善本经籍。
　　《经苑》所列书共四十一种，其中注《易》五种，有宋代司马光《温公易说》六卷，张根《吴园易解》九卷，杨万里《诚斋易传》二十卷，徐总干《易传证》四卷，元人黄泽《易学滥觞》一卷。注《书》五种，有宋人郑伯熊《敷文书说》一卷，黄伦《尚书精义》五十卷，陈经《尚书精解》五十卷，赵善湘《洪范统一》一卷，傅寅《禹贡说断》四卷。注《诗》五种，有宋人苏辙《诗经传》二十卷，王质《诗总闻》二十卷，吕祖谦《吕氏家塾读诗记》三十卷，戴溪《续吕氏家塾读诗记》三卷，严粲《诗缉》三十六卷。注《仪礼》五种，有宋人王安石《周官新义》十六卷附二卷，李如圭《仪礼集释》三十卷，《仪礼释宫》一卷，朱子《仪礼经传通解》三十七卷，黄干等《续仪礼经传通解》二十九卷。注《礼记》三种，有宋人黄震《读礼记日钞》十六卷，元人吴澄《礼记纂言》三十六卷，宋人陈祥道《礼书》一百五十卷。注《乐》书一种，宋人陈晹《乐书》二百卷。注《春秋》五种，有唐人陆淳《春秋集传纂例》十卷，《春秋微旨》三卷，宋人苏辙《春秋集解》十二卷，胡铨《春秋集善》十二卷，高闶《春秋集注》四十卷。注《孝经》四种，有宋人朱子《孝经刊误》一卷，明人吕维祺《孝经本义》二卷、《孝经或问》三卷，《孝经翼》一卷。注《论语》书一种，宋人郑汝谐《论语意原》四卷。注《孟子》书二种，有宋人熙时子《孟子外篇注》一卷，朱子《论孟精义》三十四卷。其余有元人许谦注《读四书丛说》七卷，宋人陆佃《尔雅新义》二十卷，元人熊朋来《瑟谱》六卷，宋人贾昌期《群经音辨》七卷，司马光《切韵指掌图》二卷附检例一卷。
　　但《经苑》实刻只有二十五种，它们是：《温公易说》、《吴园易解》、《诚斋易传》、《易传证》、《易学滥觞》、《尚书精义》、《敷文书》、《洪范统一》、《诗总闻》、《吕氏家塾读诗记》、《续吕氏家塾读诗记》、《周官新义》、《仪礼集释》、《仪礼释宫》、《春秋集传纂例》、《春秋微旨》、《春秋集解》、《孝经刊误》、《孝经本义》、《孝经或问》、《孝经翼》、《论语意原》、《孟子外篇注》、《读四书丛说》、《瑟谱》。
　　《经苑》所辑各书，除唐代陆淳《春秋集传纂例》、《春秋微旨》外，其余皆为宋元明学者训解经典之书，可补《通志堂经解》之不足。
　　有同治七年（1868年）新刊本。