镜中 只要想起一生中后悔的事 梅花便落了下来 比如看她游泳到河的另一岸 比如登上一株松木梯子 危险的事固然美丽 不如看她骑马归来 面颊温暖 羞涩。低下头，回答着皇帝 一面镜子永远等候她 让她坐到镜中常坐的地方 望着窗外，只要想起一生中后悔的事 梅花便落满了南山 这是一首典型的由内向外延伸的诗歌。要正确的解读这首诗歌，就要寻找一些作者的生活细节。 首先，我们要从全局上把握这首诗的写作时间。张枣是一九六二年生于湖南长沙。一九七八年考入湖南师范大学外语系，一九八三考入四川外语学院英美文学专业硕士研讨生。《镜中》的写作时间是1984年。当时张枣正在四川读英美文学的硕士。诗歌中将不可避免的受到英美文学（几乎可以确定是文艺复兴中后期，维多利亚时代）诗歌的深刻影响。镜中这个含义是比较独特的，似乎是不可解的。但是我很快就想到了英语言文学中非常著名的一种诗歌体例独幕诗剧。这些诗歌多数由一些当时的绘画或者意识衍生出来的内心独白。当时的诗人、画家、雕塑家与其说拥有独立的创作热情，不如说他们是隶属于资助他们的贵族的阵营，为贵族（甚至是国王）服务的特殊工匠。这一类诗歌多少受到当时的政治状况和贵族家庭斗争的影响。而诗歌作品也因此抱有显然的政治色彩（这个线放在一旁，后面会做说明）。张枣的这首诗歌显然借鉴了这种内心独白的体例，由内向外的舒展，或者说是爆破，成为了主要的思考方式。 第二，张枣是著名的“西学东渐”的诗人。他骨子里很传统，很东方，很中国。这种中国人的思维和西方哲学结合的点，在现代诗歌中是非常少见的，几乎是大多数诗人所无法把握的。前面我们知道了，这首所受的影响之一是要表达一种内心的独白，甚至是关乎当时政治的内心独白。那么中国式的思维又在哪呢？ 这就要详细的解读“镜子”这个词语的含义。李世民说：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。这样就可以清楚的看到，张枣是在以镜言志，以明得失。关于“镜中”这个标题，大约的含义可以这样理解：一面是自身的感受，此为内在，是小我；另一面是历史，是国家兴衰，是胸怀大志。是大我。 为什么要这样理解呢？难道诗人写了诗就一定要赋予特殊的含义，而不能是单纯的小我吗？ 为了彻底地寻找《镜中》的写作原因，我找到了柏桦先生收藏的这首诗初稿的照片，从这份信笺上我们可以看到，最初的诗歌的第二局并没有“比如登上一株松木梯子”，而是“比如看见比雪片更遥远的眼睛”，后来这句话改成了“比如看见雪片”，可以确信，当时下雪了。诗人在面对南山的雪的时候，想到了一些危险的事情（在这时，张枣显然还没有想起那株松木的梯子）比如游泳到河的另一岸。这是一个很有讲究的说法。河的另一岸是指什么？为什么不是对岸？河又是哪条河？是否是确指？ 可以相信的是，张枣绝对不会忽视河的对岸和另一岸的细微区别。这是重要的。一个文学硕士不可能混淆这个区别。在诗人看来，对岸就是对岸，是一个普通名词。而另一岸是明确的含义，而且是唯一的含义。河的另一岸究竟是什么？ 在1984年，中国文化尚处于非常封闭和封锁的时期。很多优秀的诗人都进行了文化的反思，和对社会的反思。联系到后面“危险的事”这种说法，“游泳”到“河的另一岸”和“比雪片更遥远的眼镜”都代表了这种显然的反思，和对当时政治的以及社会的“危险”的认识。这种危险在当时更多的诗歌里被呈现过，只是表达方式不同：比如九个太阳，比如死亡，比如冬天的荒芜的麦田。所有这些都反映了当时诗人的紧迫感和压迫感，以及对自由的寻找和向往当然，这是非常危险的。 张枣显然意识到了这种危险。并将诗里“比如看见比雪片更遥远的眼镜”简化成“比如看见雪片”，但是这个修改破坏了诗句原有的含义，并无法呈现那种冲击。而且，这种游泳过河的目标也比较浅，虽然很主动，但是缺乏关注感和大局观。所以在下雪的时候，在梅花落下的时候，那种落寞袭来的时候，诗人心中满怀痛苦的时候，冬天还在，春天尚远，这大雪又将掩盖很多追悔莫及，又将拖住春天的步伐。“只要想一生中后悔的事，梅花便落了下来”是一种多么无奈多么凄凉的情绪啊。有那么多苦难是说不出的，只是梅花落了下来当然这一句里也是包含着典故的零落成泥碾作尘，只有香如故。 既然诗人已经进入的大我，进入了那种大局观。那么游泳过河的就不再是张枣，而是被赋予生命的被唤醒的被幻的想“她”看她游泳到河的另一岸这和踩着一株松树，在大雪中踩着一株松树，向树顶攀登，是同样的危险的但是美丽。这是多好的愿望啊。看着这一切，让希望有了承载，虽然危险，虽然依旧困惑，依旧痛苦，但那是多美的一件事啊。 可是在诗人看来，这一切却都不如“在雪地里”这本来是一次情绪的递进，也有助于读者了解这首诗的走向。但是张枣发现了弊端，就是这样的递进太顺了，太四平八稳，太缺少激情。于是他删去了这一行句子。使得诗歌立刻呈现出一种广阔的空间。大雪、梅花、游泳、骑马归来的女人。诗人从那种危机中醒悟了，解脱，至此他已经完成了自我。一切都变得轻而易举了。诗人的灵魂、精神甚至是身体都在那一瞬间自由了。 可以说，诗人在一直寻找的自由，此刻他找到了。这世界还是原先的世界，但已经是诗人的世界，不再与原先相同。这个世界的一切，在诗人醒悟的时候充满了感情，充满了热情，充满了力量，那种像火山一样热烈的力量，喷发了出来。 于是那些危险的事再美，也“不如看她骑马归来面颊温暖”，这时候她的美已经取代了原先的世界的危险，带着娇羞的美成为了诗人的真实的世界，这世界是诗人体内暴发出来的，淹没了最初的那些情绪，带来是真实的自由和希望，是理想，也是真诚和对世界的敬意。 这时候诗人完成了蜕变，破茧化蝶。仿佛看起来那么轻易。但这个过程却是许多人一生也无法达到的高处。于是，镜子的含义回到了本质。这似乎是开始时诗人所没有发现。或者说连诗人去写这个题目之初，恐怕也不会认识到自己会产生这样的蜕变很多事是可遇不可求的。所以或者成佛或者成魔只是一念之间。 “望着窗外，只要想起一生中后悔的事梅花便落满了南山”此时的想法和境遇与开篇时已经全然不同，不再孤独，不再恐惧，不再抱怨。诗人内心世界的美丽已经改变了一切。那梅花也不再凄凉，而是如同一团团火焰，落满了南山。仿佛一切都充满了生机，充满了渴望冬天已经来了，春天还会远吗？
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