冯乃超诗歌《红纱灯》原文及赏析
4月12日 眸中星投稿 红纱灯
森严的黑暗的深奥的深奥的殿堂之中央
红纱的古灯微明地玲珑地点在午夜之心
苦恼的沉默呻吟在夜影的睡眠之中
我听得鬼魅魑魉的跫声舞蹈在半空
乌云丛族地丛族地盖着蛋白色的月亮
白练满河流若伏在野边的裸体的尸僵
红纱的古灯缓缓地渐渐地放大了光晕
森严的黑暗的殿堂撒满了庄重的黄金
愁寂地静悄地黑衣的尼姑踱过了长廊
一步一声怎的悠久又怎的消灭无踪
我看见在森严的黑暗的殿堂的神龛
明灭地惝恍地一盏红纱的灯光颤动
这首颇有艺术魅力的小诗里，色彩、光调是诗人所要表现的核心。这种对色彩和光调的捕捉，是与诗人的心境联系在一起的。无边的暗夜里，亮着一盏红纱的古灯。这微小的一点红光，那么孤单，但正是这孤单的一轮光环，使全诗具有了聚焦点：用不着诗人再去发表什么感慨，这里面，生存的苦闷、狞厉，诗人的孤高自赏，都被这个意象暗示出来了。正像列宾所言：“色彩就是思想”。
“森严的黑暗的深奥的深奥的殿堂之中央红纱的古灯微明地玲珑地点在午夜之心”。这里，森严、黑暗、深奥与微明、玲珑、红色造成悬殊的反差，这正是诗人对当时现实生存的基本认识。诗人不像浪漫主义诗歌那样忘情地、夸张地讴歌这广阔黑夜里的一点红光，而是真实地写出自己内心深处的体验。这微明的红光是坚强的？无助的？抗争的？哭泣的？一切都不确定，但一切都涵括其中。接下来，诗人宕开一笔，不再写红纱灯，而写红纱灯燃烧的广阔背景：“苦恼的沉默呻吟在夜影的睡眠之中我听得鬼魅魑魉的跫声舞蹈在半空乌云丛簇地丛簇地盖着蛋白色的月亮白练满河流若伏在野边的裸体的尸僵”。黑夜充满着呻吟，鬼魂纷纷出现在半空，乌云吞噬了月亮，河流像尸布裹着僵尸。多么恐怖的画面，它让我们的心颤栗而不敢出声。这一切的色调是黑暗和残酷的苍白，仿佛一幅版画，那一点点惨白的河水更加深了黑的感觉。诗人的手段是高超的，这两节不写“红纱灯”，是为了更深入地写它就像国画中的寒山瘦水下有一个渺小的人影，山水的目的是为了突出简洁勾勒的人物的心境，那么，广阔的萧索的背景就是为这“一点”人服务的了。下面，“红纱灯”出现了，“红纱的古灯缓缓地渐渐地放大了光晕森严的黑暗的殿堂撤满了庄重的黄金”。这里，在红色之中又加入了黄金色，红黄二原色的调子，给人以冲动的、响亮的金属的质感，充满了高贵的、颤动的内在之力。我们的视线立即被它吸引，我们甚至忘记了它身后的死寂和黑暗！但是，诗人马上又收束了这明亮的色调，他的心绪显然不在希望的一面，而在希望的孱弱、希望被压抑的感觉上。“黑衣的尼姑”那愁寂的脚步就是诗人心灵的脚步，“她”（暗示着诗人自己？）是为了逃避尘世的苦难才来到这殿堂的。那么，这盏“红纱灯”的意味就不是什么希望，而只是退缩式的孤独洁净的“出世”了。这首诗准确地表现了当时一部分知识分子由于对现实失望，而转人遁世式的“内心修炼”，他们既有孤高的一面。又不乏失意和彷徨。在那样一个丑恶的现实里，一个人有这样一盏内心的“红纱灯”，虽然算不上进步、勇敢。可也决不应鄙薄如果我们能不抱偏见地将它置于特定时空的历史中，我们不难发现它高贵的一面！
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