《在这宽大明亮的世界上》 在这宽大明亮的世界上 人们走来走去 他们围绕着自己 像一匹匹马 围绕着木桩 在这宽大明亮的世界上 偶尔，也有蒲公英飞舞 没有谁告诉他们 被太阳晒热的所有生命 都不能远去 远离即将来临的黑夜 死亡是位细心的收获者 不会丢下一穗大麦 【赏析】 如果以为童话诗人仅在假定性世界虚构他的幻象天国，用纯净的本真童心和异想型人格编制“梦游症”，那就大错特错了。在童话与现实的边缘，在异想与梦幻的氛围里，他的诗亦时有渗透着对社会存在的介入，以及对生命的体味，尽管不是重笔浓墨，倒象是透明淡远的水彩。 这首诗短短13个句子，形而上地触及了现实生存挣扎与死亡命定的严峻谜面。首句“在这宽大明亮的世界上”是概括性背景，有着映衬作用与反讽效果，联系整首诗可以联想为在这貌似明亮宽敞的社会舞台上，芸芸众生正在演出各自的剧目：正剧、闹剧、悲剧、喜剧 而对熙熙攘攘的众生相，诗人仿佛是以“场记”的身份出现，坐在角落，冷静审视各种剧情发生发展，然后做出法官似的判定：“人们走来走去他们围绕着自己像一匹匹马围绕着木桩”。人们为了生存需要所进行的各种拼搏角逐，（“走来走去”）或巧取，或豪夺，其目的虽然是一种生存本能（“围绕自己”），但不无可悲的是，却被另一种社会性异己力量（“木桩”）所主宰、所支配、所控制，以致近乎盲目围绕着它团团转，还洋洋得意以为生存得“宽敞明亮”呢！这一剖析显示童话诗人并非天真，从“围绕自己”到“围绕木桩”的双重圆心运动中可以悟出，被“木桩”所异化的人无法自由地施展自己的本质，人时时陷入外部世界异己力量规定的重围中。当然，这只是第一层的社会性含义。另一层的本体含义是：人围绕着自己团团转，人陷入自身的木桩“圈套”，这种作茧自缚是现代人生最大的悲剧人既是他人的地狱又是自身的囚徒。在这里，诗人用了一个众所周知的现象（马与木桩关系）贴切地道出人的悖论。 为了不至于过于分散，第二节首句再现一次“背景”以便收拢，接着道出“偶尔”也有极少数英勇的“蒲公英”，能够做超脱性飞行。蒲公英这一意象在新诗潮中被广泛应用。它常常扮演先驱者、觉醒者、探索者、冒险者、叛逆者的角色。可是没有人“告诉”蒲公英，他们终究飞不远，也有可能他们明知飞不远，还是义无反顾地“远云”，他们拒绝种种被异化的现实的“黑夜”，尽管他们明白：他们无法最终抗拒命运，无法抗拒人生最大的谜底死亡。所有这一切都要被死亡这位“细心的收割者”所捕获。诗人把死亡比喻为一位巨细无遗的收割者，绝不丢下任何一穗麦子。从蒲公英的相对自我肯定（“飞舞”）走向最后的否定（“不能远去”“不会丢下”）实质上涉及了生与死的命题。 诗人在此似乎放弃了生的坚执而肯定死的威力，虽然他的否定心平气和，口气很是客观，但那宿命的意绪多少有所流露，那是一种挣扎，一种平静的绝望。D蒂利希在《存在的勇气》》一书中说：“绝望是一种最终的或边缘的境遇。绝望的痛苦是这样一种痛苦：由于非存在的力量，存在者知道自己无力去肯定自己，结果便是它想放弃这一认识及其预设，放弃那被意识到了的存在。不想摆脱自己而这是做不到的。绝望以加倍的形式出现，以此作为逃避的孤注一掷的意图。”顾城有没有彻底陷入死亡的绝对宿命呢？他把平静的绝望化解，寄托在“蒲公英”的飞行中（在他作品中曾大量出现“蒲公英”型的意象）哪怕最后都“不能远去”。毕竟他还清醒：整个人类的生命可以解释为一种为了避免绝望而作的持续努力，他还没有彻底放弃努力。
《史记袁盎晁错列传然袁盎亦以数直谏》原文、翻译及鉴赏仁爱士卒，士卒皆争为死。迁为齐相。徙为吴相，辞行，种谓盎曰：“吴王骄日久〔3〕，国多奸〔4〕。今苟欲劾治〔5〕，彼不上书告君，即利剑刺君矣。南方卑湿〔6〕，君能日饮〔7〕，毋苛……赖特诗歌《献给一个死天鹅的三句话》原文及赏析一它们在这儿，两个翅膀，我听到它们在两个冷酷的白影子之间开始挨饿，但我梦想它们会一齐升起，我的俄亥俄黑天鹅！二这最终在大地……读杨红樱《外星球来的孩子》有感（三篇）读外星球来的孩子有感（一）寒假期间，妈妈给我买来一本书《从外星球来的子》。来看看笑猫和胖头是如何去开导一个看似从外星球来的孩子。就当春天来临的时候，球球老老鼠和笑猫……《史记南越列传佗孙胡为南越王》原文、翻译及鉴赏此时闽越王郢兴兵击南越边邑〔2〕，胡使人上书曰：“两越俱为藩臣，毋得擅兴兵相攻击。今闽越兴兵侵臣，臣不敢兴兵，唯天子诏之〔3〕。”于是天子多南越义〔4〕，守职约，为兴师，遣两将……史记《缪公霸西戎》原文、翻译及鉴赏（节自《秦本纪》）戎王使由余于秦。由余，其先晋人也，亡入戎，能晋言。闻缪公贤，故使由余观秦。秦缪公示以宫室积聚。由余曰：“使鬼为之，则劳神矣；使人为之，亦苦民矣。”……《史记吴王濞列传吴王之初发也》原文、翻译及鉴赏田禄伯曰：“兵屯聚而西〔2〕，无佗奇道〔3〕，难以就功〔4〕。臣愿得五万人〔5〕，别循江、淮而上〔6〕，收淮南、长沙〔7〕，入武关〔8〕，与大王会，此亦一奇也。”吴王太子谏曰：……《史记张丞相列传昌为人强力》原文、翻译及鉴赏昌尝燕时入奏事〔3〕，高帝方拥戚姬〔4〕，昌还走〔5〕。高帝逐得，骑周昌项〔6〕，问曰：“我何如主也？”昌仰曰：“陛下即桀、纣之主也。”于是上笑之，然尤惮周昌。及帝欲废太子，而……《潇湘竹韵虞妃泪》主要内容简介及赏析洞庭湖烟波浩渺，万顷银波中的君山云雾缭绕，若沉若浮。由远及近，环岛而行，秀丽的竹林是处可见，轻风起处，送来缕缕呜响，其音如怨如怒，如泣如诉君山之竹，有楠竹、桂竹、龙竹、斑竹、罗……史记《李斯谏秦始皇焚书坑儒》原文、翻译及鉴赏（节自《秦始皇本纪》）（三十四年）始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时，秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯……史记《触龙说赵太后》原文、翻译及鉴赏（节自《赵世家》）赵王新立，太后用事，秦急攻之，赵氏求救于齐。齐曰：“必以长安君为质，兵乃出。”太后不肯，大臣强谏。太后明谓左右曰：“复言长安君为质者，老妇必唾其面。”……管建刚《教师成长的秘密》读后感（三篇）教师成长的秘密读后感（一）开学初，学校推荐给我们一本书管建刚的《教师成长的秘密》。拿到这本书，我如获至宝，认真地阅读起来。管老师用生动自然的语言向我们娓娓道来2。1……《史记李斯列传齐人淳于越进谏曰》原文、翻译及鉴赏齐人淳于越进谏曰：“臣闻之，殷、周之王千馀岁，封子弟功臣自为支辅〔2〕。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患〔3〕，臣无辅弼〔4〕，何以相救哉？事不师古而能长久者，非……