史料笔记。四卷。明王临亨撰。初刻于万历年间。王临亨，字止之。生于嘉靖二十七年（1548年），卒于万历二十九年（1601年）。苏州昆山县人。万历十七年进士。历任浙江衢县知县，海盐县知县，刑部主事，杭州知府。卒于任所。万历二十九年，作者奉命去岭南。本书是记他在广东的见闻。自言：“虽无陆贾千金装，亦可当其百金剑矣。因以粤剑名编。” 《粤剑编》是记述明万历时广东社会情况的重要资料。内容是采用游记形式，分类纪述。全书共分为八类：古迹、名胜、时事、土风、物产、艺术、外夷、游览。其内容“非目之所睹、迹之所历与身之所接者弗纪，志实也。”所以，其资料是真实可信的。 本书“志时事”中，记广东税收情况。如“初，中贵之入粤榷税也，当事者虑其骚扰，愿加派田丁以充税，其策甚善。”可是岭南之税，名目之繁，难以数清，而且公私兼收。如他所记“岭南税事，从来有之，凡舟车所轻，贸易所萃，靡不有税。大者属公室，如桥税、番税是也。小者属私家，如各埠各墟是也”。“亦有小墟远於贵显者，即生员可攘而有之。近闻当道者行部，过一村落，见有设公座，陈刑具，俨然南面而抽税者。问为何如人，则生员之父也。”广东之廉池、雷池都产珠，采使与税使二者相互争利。作者对此也有记述。在“志时事”中，还记述了福建之商人贩缎数百疋去广州出卖。可见当时广州商业之盛。日中为市北方称为集，在粤人称为“趁墟”。一月之中趁墟就有九天，豪富之家就霸市抽税。后来尽管改由公家收税，可是公家所得仅百分之一。作者说：“尝闻有一小墟岁收可得百金，仅纳银八钱。其大者可推矣”。“志土风”中，记述了广州城的民风，“人富而俗侈”。设席宴客，日费二三十金；就是闾巷小民，新岁所放火爆，有大至合抱、长四五尺者。每一火爆，价值一金之外。广城人设醮必用素花，有时花短缺，竟花数十金市之。广州人的奢侈，说明它的富有，同时也反映其经济繁荣的一面。 “志物产”中，记广东花卉、果品、菜蔬等品种很多。此外，还有龙涎香、珠、金。广东产金之地多，地方官府怕太监开采骚扰百姓，所以密不敢言。羚羊峡山中又产端砚，“近税使令人开山取砚，鸜鹆目睛几抉尽矣”。 本书关于瑶、黎少数民族的风土情况也有记载。特别是“志外夷”中，对我国邻国的情况记载较多。如安南、西洋之人（这里主要指葡萄牙人），“黑鬼”、“红毛鬼”（指荷兰人）等。如作者记“西洋古里（今印度境），其国乃西洋诸番之会。三四月间，入中国市杂物，转市日本以觅利，满载皆阿堵物也。作者在广州曾见“有三舟至，舟各白金三十万投税司纳税，听其入城与百姓交易”。又记西洋人来中国以香山屿（即澳门）为集结之地。尽管当局有法子以限制，但是因“夷人金钱甚夥，一往而利数十倍，法虽严，不能禁也”。万历时，聚于澳的西洋人大约有万家，十余万人。作者当时就说：“此亦南方一痈也”。作者可谓甚有远见。他记万历二十九年九月，“红毛鬼”两只船来到香山澳，其舟甚巨，外以铜叶裹之，入水二丈。香山澳夷虑其以互市争澳，以兵逐之。”可见明万历年间，东南沿海已经成为西方殖民者争夺之目标。 《粤剑编》所提供的资料，对研究明代政治、经济以及广东的风土民情，都有比较重要的意义。 《粤剑编》初刻于万历年间，郑振铎先生将其收入《玄览堂丛书》续集。凌毅先生以这个本子为底本做了点校。一九八七年，由中华书局出版，收入《元明史料笔记丛刊》。
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