评论《大清律例》著作。五十四卷。清薛允升撰。初刊于清光绪三十年（1904年）。（撰者事迹参见“《唐明律合编》”条）
　　《读例存疑》一依《大清律例》的编排体例，在照录律文、例文之后，凡有疑义者，皆以“谨按”字样出以按语，表述作者的看法。有时为了使问题更加明晰，往往引用有关解律之书如《唐律疏议》《明律集解》《明律辑注》《律例笺释》《读律示掌》等书中的解说；有时为了对比说明问题，也引用《元律》《六部则例》等有关律典。但最能反映作者看法的是按语中作者自己的话。这些按语，有的揭露了例文之间的参差牴牾，作者往往指引我们与某条“参看”，意思是一加对比、问题自见；有的则揭露例文的疏漏，作者往往指明例文“并未叙明”或“例无明文，似应添入”；有的则指出例文与律文或与其他例文重复的，作者则明白提出“似可删除”“似应删去”或“此例自无庸复叙”；在编排不当的地方，作者也往往指出应调移至别门别律等。还有不少按语，作者并未明白提出增删调整的具体意见，而是以问题的形式提出，却更能启人思考。如“贡举非其人”律后附一条例是关于乡、会试作弊的，薛氏在按语中说：“既以文艺取士，则交通贿买之弊即相因而生，其势然也。然遽拟斩决，未免过严。军兴以来，以保举得官者不知凡几，其中营求贿买冒滥者，亦不一而足。以此例例之，则有诛不胜诛者矣。而从未见举发其弊者。严于此而宽于彼，何也？”这里不仅指出了条例置若虚设，而且尖锐地揭露了现实社会中存在着的黑暗和弊端。象这样辛辣的按语，全书中所在多是，乃本书精彩之处。
　　由于薛允升长期从事司法实践，又对法律有精到的研考，所以他的这部著作的缮清稿本送皇帝御览后，即交给律例馆作为修改律例的准绳。在今天看来，也是研究清律的重要专著。
　　《读例存疑》初版于光绪三十年（1904年），有京师律例馆刻印本，（四十册）。还有一九五年翰茂斋、一九六年律例馆印本。印制均精良。

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