解释《春秋》注本。十一卷。据传由战国谷梁子撰。西汉时著录成书。
　　谷梁子，名淑，亦名赤，字元始。鲁人。据说受经于子夏，为经作传，书名《谷梁传》。既然谷梁子是子夏的弟子，那他应该是战国初人，那么《谷梁传》应该用古文字写成，且成书早于《公羊传》，但是《谷梁传》成书于《公羊传》之后，而且是今文。从《谷梁传》和《公羊传》的行文可以看出，他们并不同是出于子夏的传授。如果是同出一师，只应有大同小异，详略差异，不能自相矛盾。但两传矛盾之处较多。如僖公二十二年宋襄公和楚成王战于泓（今河南柘城县），因为宋襄公不想在敌人半渡时和待其立足未稳时发动攻击，结果两次失掉了进攻的机会，因愚蠢地讲究仁义吃了败仗。《公羊传》对宋襄公极度夸奖，认为“虽文王（周文王）之战不过此也”。而《谷梁传》则认为宋襄公不懂作战原则，愚蠢至极，作战应“信则攻，敌则战，少则守”，宋襄公违背这个原则，就活该吃败仗。象这样对同一事情的评价完全相反，因此不可能说《公羊》和《谷梁》两传同出于一师传，也并非一定是子夏所传，托子夏之名，可借以自重。《谷梁传》并非一定是由“谷梁子”所作，《谷梁传》隐公五年初献六羽一条有“谷梁子曰“的记载，可以看出不是谷梁子自著，可能是他的后世弟子所著，为尊重起见，署上师名。《谷梁传》晚于《公羊传》，成书于西汉。
　　《谷梁传》的起讫年代及体例，都同《公羊传》相近，只是彼此详略不同而已。《谷梁传》同样是满篇解释《春秋》的。如宣公十五年《春秋》载有“初税亩”之事，《谷梁传》解释说：“初税亩。初者，始也。古者什一，藉而不税。初税亩，非正也。古者三百步为里，名曰井田。井田者九百亩，公田居一。私田稼不善则非吏，公田稼不善则非民。初税亩者，非公之去公田而履亩十取一也，以以之与民为已悉矣。”这段话解释了井田制和初税亩的含义。《公羊传》新增加的史料较少，解释性的文字较多，显得过分冗长。
　　《谷梁传》在汉代也被立于学官，汉武帝时卫太子学习《公羊》之后，兼习《谷梁》，《谷梁》不如《公羊》影响大。但《谷梁传》解释时比较审慎，司马迁《史记》多引用《谷梁传》义。《谷梁传》可作为研究战国、秦、汉时期儒家思想的重要资料。
　　《谷梁传》的注解有晋代范宁的《春秋谷梁传集解》，唐人扬士勋《春秋谷梁传疏》，合编于《十三经注疏》中。清代钟文烝撰《春秋谷梁传补注》二十四卷，兼采汉学、宋学，是注解《谷梁传》较完备的一种，收入《皇清经解续编》。近人廖平有《谷梁古义疏》也可参考。
　　版本参见《公羊传》。

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