《严复集》主要内容简介及赏析

　　诗文集。五册。清严复撰。据旧刊本整理汇编，始刊于一九八六年。
　　严复，字又陵，又字几道。生于清咸丰四年（1854年），卒于民国十年（1921年）。福建侯官人。曾于英海军学校留学三年，归国后任职于北洋水师学堂。甲午战争后，开始译《天演论》等西方名著，并发表文章批判君主专制。辛亥后，曾参予“筹安会”事，反共和，主张恢复帝制。
　　《严复集》编者兼于过去旧有的严复刊本皆收录不全，故而在诸如《侯官严氏丛刻》、《严侯官文集》、《严侯官全集》、《严几道诗文抄》等的基础上，广罗遗篇，编汇而成。全书共五册，册一、册二诗文，册三书信，册四按语，册五著作、日记、附录。
　　诗文部分为全书主干，诗含《瘉壄堂诗集》的上、下卷及补遗，大量的诗作属抒发撰者于时代、社会、历史及个人生平的感慨，少意境，喜引典，但记录了撰者及其时代的踪迹，如《次韵答孙生》：“世事伤心铸九州，天台赋手孰能俦，霸才牢落怜无主，东作勤渠望有秋。”《何嗣五赴欧观战归》：“太息春秋无义战，群雄何苦自相残。欧洲三百年科学，尽作驱禽食肉看。”书信部分主要汇集与政府官员、友人及家人的信件，多反映了撰者对国事的看法及自身的政治生涯。按语部分包括翻译按语与古书评语两类，特别是前一类较重要，反映严复的思想，又都体现了撰者的知识功底。著译部分包括专著《政治讲义》和严译《天演论》，属其代表作。《政治讲义》措辞热切而激烈，宗旨在介绍推举西方的自由、民主、科学、进步等新思想，以此而考察政治学和中国历史、现实等。日记共十一册，记事甚为简略。附录部分收录有关严复的碑传年谱，别人为严复著译写的序跋及师友来函等。
　　集中所收之文，较为集中地反映了严氏的哲学与政治思想。《论世变之亟》分析中西两国人的差异在于“中之人好古而忽今，西之人力今以胜古；中之人以一治一乱，一盛一衰为天行人事之自然，西之人以日进无疆，既盛不可复衰，既治不可复乱，为学术政化之极则。”建议向西方学习，以致国家的富强，并发出亡国的警告。《救亡决论》以为“天下理之最明而势所必至者，如今日中国不变法则必亡是已。然则变将何先，曰：莫亟于废八股。”《原强》为撰者代表作，系甲午战争后，一系列自强变法论文中最重要者。较集中地反映了作者进化的思想与提倡西学的思想。指出国家的强弱存亡决定于民力的强弱、民智的高低及民德的好坏。以为目前中国此三方面均属低落，因而救此危亡，就在于“鼓民力”、“开民智”、“新民德”。《辟韩》篇重点批驳了唐韩愈《原道》中的“君臣之伦”和“君权神授”论，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。大胆地发出了“秦以来之君，正所谓大盗窃国者”。主张君主立宪，企望君“能与民共治”。
　　该书于一九八六年由中华书局首次印行。