《小学韵语》主要内容简介及赏析

　　蒙学读本。一卷。清罗泽南撰。清咸丰六年（1856年）首刊。
　　罗泽南，字仲岳，号罗山，谥忠节。生于清嘉庆十三年（1808年），卒于清咸丰六年（1856年）。湖南湘乡人。贡生出身，精通程朱理学。道光年间曾做过短时间的蒙师。咸丰二年在籍创办团练，次年参加曾国藩创建的湘军，为湘军悍将，升任按察使，屡败太平军，加布政使衔。咸丰六年春，在武昌争夺战中被太平军炮弹击中，重伤而亡。主要著作有《小学韵语》、《西铭讲义》、《太极衍义》、《周易附说》、《姚江学辨》、《读孟子札记》等，均收入《罗忠节公遗集》（八卷）。
　　罗泽南认为朱熹《小学》极有价值，作为蒙学读物，其语句或长或短、参差不齐，不易记诵，不便童蒙，因而撮其大要，编为四言一句的韵语体，故定名为《小学韵语》。
　　《小学韵语》全书共2944字。系统地论述了小学的意义、任务、规范。完全依据程朱理学主张，采用孟子的人性论与教育观，认为“人之初生，至善者性”，教育的任务就是“长其良能，充其良知”。主张儿童教育应尽早开始，推崇古人的胎教与家教。认为儿童到了八岁，就应入小学，重点学习和掌握“少仪”，即少年儿童应具备的封建伦理道德。
　　对“少仪”，本书记述极详，从耳目口体、容体颜色、穿衣吃饭到敬重师长、孝事父母、兄友弟恭，从婚姻、交友到君尊臣卑，都提出了具体、细致的要求，并随时以历史人物为典范以作辅证。如孝事父母，在反复讲了孝行的各方面之后，举出了“陆绩怀橘，黄香温被，红革行佣，子路负米”等八个典故，并总结说：“凡尔人子，是则是效”。
　　本书认为：“弟子之职，首重力行，行有余力，则以学文。”这是自孔子以来儒家传统思想的表现。赞同朱熹的观点，认为儿童应先学《小学》一书，再读《四书》，进而《五经》，然后学习《资治通鉴纲目》、《太极图说》、《西铭》等理学家著作。
　　本书认为儿童十五岁以后，完成小学任务即可入大学。本《礼记大学》之旨，认为大学的任务在于“明德新民”，其过程则为格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。最终目的是学为“圣人”。
　　对于小学、大学的关系，本书认为“小学之功，大学之基”，明确小学是大学的基础，肯定有了好的教育，“今日蒙士”定会成为“他日圣贤”。
　　最后对少年儿童提出了一系列的劝诫，希望他们“不可失时”、“不可佚游”、“不可放旷”、“勿开侈端”、“勿生骄矜”、“勿好谀媚”、“勿逞奸谋”、“勿嗜旨酒”、“勿恋女色”等等，而要立志，“必大且远”，要力求做到“内则为圣，外则为王”。
　　本书内容有反映教育规律的某些地方，但封建礼教色彩极为浓厚，某些方面发展了理学的消极面，尤其对女子的态度为突出。在中国大门渐被打开的时候，本书竟然仍在鼓吹“存天理，灭人欲”的思想，认为“臣不二君，女不二夫，一与之齐，终身与俱。不幸夫丧，守节勿堕，饿死事小，失节事大”。
　　除《罗忠节公遗集》收录外，还有《西京清麓丛书续编养正丛编》、《吉林探源书舫丛书初编》、《东听雨堂刊书小儿书辑八种》等丛书收录。