舒婷诗歌《小窗之歌》原文欣赏
小窗之歌
放下你的信筏
走到打开的窗前
我把灯掌得高高
让远方的你
能够把我看见
风过早地打扫天空
夜还在沿街拾取碎片
所有的花芽和嫩枝
必须再经一番晨霜
虽然黎明并不遥远
海上的气息
被阻隔在群山那边
但山峰决非有意
继续掠夺我们的青春
他们的拖延毕竟有限
答应我,不要流泪
假如你感到孤单
请到窗口来和我会面
相视伤心的笑颜
交换斗争与欢乐的诗篇
作者简介
舒婷(1952),原名龚佩瑜,1952年出生于福建厦门石码镇,朦胧诗派的代表作家之一,《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一,与北岛、顾城齐名。1969年下乡插队,1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作,从事专业写作。著有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》、《秋天的情绪》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“诗想”》、《舒婷文集》(3卷)等。诗歌《祖国,我亲爱的祖国》获1980年全国中青年优秀诗歌作品奖,《双桅船》获全国首届新诗优秀诗集奖、1993年庄重文文学奖。
“钗黛合一”是曹雪芹理想中的少女吗女性中的佼佼者红楼人物尽管从艺术评判来说,许多人可能更喜欢黛玉一些,但是作为生活对象,人们往往更倾向于宝钗。这是为什么呢?这是因为艺术欣赏可以保持距离,审美客……
“会做人”的薛宝钗和“林妹妹”道德评判上宝钗不如黛玉红楼人物不过要论诗词水平的高下,林黛玉和薛宝钗很难说谁更高一些。比如宝钗的《螃蟹咏》,堪称千古绝唱。她们的主要区别是诗歌观念不同,诗歌风格迥异……
黛玉的和宝钗的诗词文字蘅芜院夜拟菊花题红楼人物黛玉有超过40的11首是独自抒情之作,即“自由活动”;而宝钗的都是参加集体活动的作品。造成如此明显的差别是因为两人有着截然不同的诗歌观……
黛玉和宝钗的“爱恨情”封建礼教少女的爱情观红楼人物蘅芜苑山石的象征意义主要体现在两个方面:一个是山石本身没有生命,也就是说薛宝钗对自己缺乏生命意识,典型地反映出一个恪守封建礼教的少女的价……
贾宝玉的石头和薛宝钗的石块区别是什么呢恨无缘红楼人物“水”这个意象在《红楼梦》中代表少女。值得注意的是,在大观园所有院子里,只有潇湘馆有水。曹雪芹显然是把林黛玉作为这些杰出少女的突出代表来写的。而且这水……
为什么喜欢林黛玉多过薛宝钗对薛宝钗评价偏颇红楼人物造成对薛宝钗评价偏颇还有三个文化心理因素在起作用:一是没有把宝钗的封建意识和品质问题区别开来,这是能否正确看待这个艺术形象的关键。宝钗……
红楼梦中宝钗的人物形象分析宝钗主要罪状红楼人物宝钗除了在金钏之死和尤二姐自杀与柳湘莲出家的事上确实表现了极不应该的冷漠外,主要罪状是两条:一是扑蝶“移祸”黛玉;二是在金钏死后的衣服问题上“想……
薛姨妈为什么“赖着不走觊觎宝二奶奶的宝座红楼人物薛姨妈最遭非议的是,“有意散布”和尚说过有金锁的宝钗将来要和一个有玉的男子结婚。从小说的构思与情节来看,求签释谶、和尚预言之类的事是完全可……
才为什么是林黛玉的主要缺点?金兰契互剖金兰语(2)红楼人物由此我们还可以重新认识另一个问题,那就是究竟什么(或者说究竟曹雪芹认为什么)才是林黛玉的主要缺点?通常都认为是她的小性。现在看来似乎不……
红楼梦中林黛玉的性格特点金兰契互剖金兰语(1)红楼人物既然林黛玉的“叛逆性”很强,那么就必定要有相应的更为强大的对立面才是,她就必须受到这个对立面的代表人物的强烈压制,于是一些情节就被误读……
红楼梦中王熙凤的结局是什么王熙凤的结局红楼人物从写法上来看,王熙凤给人留下的印象特别深刻的一个重要原因是,曹雪芹对王熙凤的出场下了很大的功夫。大凡与王熙凤有关的重大事件发生之初,曹雪芹总要通……
王熙凤为什么被称“五辣”心机深细五辣并用红楼人物五辣俱全的王熙凤常常是数辣并用,这才叫真正的厉害。酸辣在心,毒辣暗藏,香辣开路,麻辣迷人,泼辣行事,最后是置对手于死地。按理说,在贾琏偷娶尤……
《中说》主要内容简介及赏析《中说》是隋王通的语录体哲学著作,亦称《文中子》。唐王凝汇编,王福畴重编。宋阮逸有《文中子说注》。今有《四部丛刊》本和《续古逸丛书》本。王通(584618),字仲淹,绛州……
《西厢记诸宫调》主要内容简介及赏析“诸宫调”是宋金元时期民间流行的一种说唱艺术,以用多种宫调的曲子联套演唱而得名。《西厢记诸宫调》是传世诸宫调中保存最为完整而且水平最高的作品。由于诸宫调说唱时要用弦乐器琵琶和筝……
《敦煌变文集》主要内容简介及赏析《敦煌变文集》是唐代俗讲话本集。王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公等人编。清光绪二十五年(1899)甘肃敦煌藏经洞发现以后,大批遗书公之于世,其中有许多和后代宝卷、弹词……
《乐府新声》主要内容简介及赏析《乐府新声》是现存元人自行编选的四种散曲选本之一,全称为《梨园按试乐府新声》,又名《梨园乐府》。编选者佚名。现存通行版本有《四部丛刊》影印元刊本,中华书局1958年隋树森校订本……
《五经正义》主要内容简介及赏析《五经正义》是唐代官方的五经义疏著作,也是中国古代训诂学的重要著作。孔颖达等奉唐太宗之命撰。始编于贞观十二年(638),初成于贞观十四年(640),称为“义赞”。唐太宗下诏改名……
《阴符经疏》主要内容简介及赏析《阴符经疏》是一部对道教经典《阴符经》所作的疏。唐李筌疏。《阴符经》全称《黄帝阴符经》,一般认为系道教修炼专著,作者有黄帝、寇谦之、李筌等说。《新唐书艺文志》始见著录,归入道家……
《无能子》主要内容简介及赏析《无能子》是唐末的一部哲学著作。作者不详。约成书于光启三年(887)。34篇。《旧唐书艺文志》道家类著录3卷,明正统《道藏》太玄部收录上、中、下3卷。通行本有景明刻《子汇》本、……
《太平乐府》主要内容简介及赏析《太平乐府》是现存元代散曲四大总集之一,全称《朝野新声太平乐府》,元人杨朝英辑。流传版本有《四部丛刊》影元刊本(或以为明刻),元刊9卷本,清瞿镛铁琴铜剑楼藏明刊本,清何梦华旧藏……
《化书》主要内容简介及赏析《化书》是五代时的哲学著作,又是道教的一部重要著作。谭峭著。据载:谭峭著成本书后,请南唐大臣宋齐丘作序,宋齐丘遂窃夺其名,所以如《子汇》等本题为《齐丘子》,此事经谭峭友人道士陈……
《乐府群玉》主要内容简介及赏析《乐府群玉》是现存元人自行编选的四种散曲选本之一,全称为《类聚名贤乐府群玉》,编选者佚名。流行版本有任中敏《散曲丛刊》本,上海古籍出版社1982年印行的隋树森校订本,另有北京图……
《雍熙乐府》主要内容简介及赏析《雍熙乐府》是明代继《盛世新声》(1517)、《词林摘艳》(1529)之后又一部大型曲集。嘉靖间郭勋辑。传世的主要版本有:卷首冠嘉靖丙寅(1566)年序文之原刻本,《四部丛刊》……
《全元散曲》主要内容简介及赏析《全元散曲》是汇辑现存元代散曲作品的大型文学总集,今人隋树森编。中华书局1964年初版,1981年重印。《全元散曲》的编者隋树森,1906年生。1928年考入国立北平师范……