《十三经注疏》是儒家十三部经典及其注释的集结本。“十三经”的名称始于宋。皮锡瑞《经学历史》云：“唐分《三礼》、《三传》，合《易》、《书》、《诗》为九。宋又增《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》为十三经。”将“十三经”及其注疏汇集为一书，亦始于宋，然编者已无可考。南宋光宗绍熙间（11901194），三山黄唐始有合刊本。由元入明，宋刻本递有修补，另有闽版本、明监版本、汲古阁毛氏版本等。转辗翻刻，讹谬甚多。清乾隆初有武英殿本，其后嘉庆间阮元主持校刻的一部，号称善本。阮氏按宋本校勘，附以校勘记，并将《四库全书》中各自单行的十三部经典注疏提要，录置于本书各经注疏之前。但阮本卷帙浩繁，检阅不便。1957年中华书局出过排印本，册数仍众多。解放前世界书局曾将阮本缩印为两大册，使用较方便，1980年中华书局据以影印，流传颇广。
　　本书共416卷。按“十三经”次序汇编：《周易正义》10卷，用三国魏王弼注和晋韩康伯注、唐孔颖达等正义。《尚书正义》20卷，用伪孔安国传、孔颖达等正义。这里包括《今文尚书》和伪《古文尚书》，今读者引用时必须慎重对待。《毛诗正义》70卷，用西汉毛公传和东汉郑玄笺、孔颖达等正义。《周礼注疏》42卷，用郑玄注、唐贾公彦疏。《仪礼注疏》50卷，用郑玄注、贾公彦疏。《礼记正义》63卷，用郑玄注、孔颖达等正义。《春秋左传正义》60卷，用西晋杜预注、孔颖达等正义。《春秋公羊传注疏》28卷，用东汉何休注、唐徐彦疏。《春秋谷梁传注疏》20卷，用东晋范宁注、唐杨士勋疏。《论语注疏》20卷，用三国魏何晏等注、北宋邢昺疏。《孝经注疏》9卷，用唐玄宗注、邢昺疏。《尔雅注疏》10卷，用晋郭璞注、邢昺疏。《孟子注疏》14卷，用东汉赵岐注、北宋孙奭疏。
　　本书保存了我国儒家全部经典以及汉唐至北宋的主要注疏，是研究我国古代史和传统文化思想的重要资料。自南宋刊刻以来，流传不衰。阮元的《十三经注疏校勘记》、晚清孙诒让的《十三经注疏校记》（雪克辑点）、今人叶圣陶的《十三经索引》等，均有助于本书的订正与阅读。

《英烈传》主要内容简介及赏析《英烈传》，又名《皇明开运英武传》、《云合奇踪》，是明代的一部长篇小说。无名氏著。现存最早的版本是万历十九年辛卯（1591）刊本《新锲龙兴名世录皇明开运英武传》，别题《皇明英武……《水心先生文集》主要内容简介及赏析《水心先生文集》是叶适的哲学、文学、史学、政论思想的汇编。据赵希弁《读书附志》云，由其门人赵汝编纂刊刻。赵汝序云：“其于文乎粹矣哉！集起淳熙壬寅（1182），更三朝四十年中，期……《慈湖遗书》主要内容简介及赏析《慈湖遗书》是一本哲学笔记。宋杨简撰。有明代嘉靖年间刻本。杨简（11411225），字敬仲，浙江慈溪人，因筑室慈湖（即德润湖），世称慈湖先生。南宋哲学家。乾道进士。曾任乐……《慈湖遗书》主要内容简介及赏析《慈湖遗书》是一本哲学笔记。宋杨简撰。有明代嘉靖年间刻本。杨简（11411225），字敬仲，浙江慈溪人，因筑室慈湖（即德润湖），世称慈湖先生。南宋哲学家。乾道进士。曾任乐……《十三经注疏》主要内容简介及赏析《十三经注疏》是儒家十三部经典及其注释的集结本。“十三经”的名称始于宋。皮锡瑞《经学历史》云：“唐分《三礼》、《三传》，合《易》、《书》、《诗》为九。宋又增《论语》、《孝经》、……《封神演义》主要内容简介及赏析《封神演义》是明代的一部长篇小说。许仲琳著，一说陆西星著。今存最早刻本是明代金阊舒载阳刊本（藏日本内阁文库），全名“新刻钟伯敬先生批评封神演义”，别题“批评全像武王伐纣外史封神……《龙川文集》主要内容简介及赏析《龙川文集》是南宋思想家陈亮全部著作的汇编。由其子陈沈编次成书，共40卷以授叶适，由叶适于嘉泰四年（1204）为之作序刊刻。历代屡经校勘重刻。今存各本均只有30卷，想尚多遗佚。……《水心别集》主要内容简介及赏析《水心别集》是中国古代的一部关于哲学、政治和经济的重要论著。南宋叶适（见“水心先生文集”）著。本书在宋代即有刻本，宋人陈振孙曾见过此书。有清同治9年（1870）李春和重刻孙衣言……《金瓶梅》主要内容简介及赏析《金瓶梅》是明代的一部长篇小说。作者不详。《金瓶梅》最初曾以钞本流传于世。现在能见到的版本较多，可约略分为3大种：1。《金瓶梅词话》100回。明万历间刻本。首有欣欣子《金瓶梅词……《西游记》主要内容简介及赏析《西游记》是明代著名的长篇神魔小说。是无名的群众作者同文人作家集体创作的成果，写定者为吴承恩。现存《西游记》的最早刊本是明万历二十年（1592）金陵唐氏世德堂《新刻出象宫……《古今小说》主要内容简介及赏析《古今小说》，40卷，话本小说总集。明冯梦龙编纂。《古今小说》后改名《喻世明言》，与《警世通言》、《醒世恒言》合称《三言》。《古今小说》原刻不署撰人，凌蒙初《拍案惊奇序》说：“……《警世通言》主要内容简介及赏析《警世通言》，40卷，话本小说总集。明冯梦龙编纂。此书为《三言》的第2辑，据金陵兼善堂刻本无碍居士序，知刻于天启四年（1624）。原刻不署撰人，仅题“可一主人评，无碍居士校”；……