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《四十二章经注》主要内容简介及赏析

3月11日 飞虹谷投稿
  《四十二章经注》是现存有关《四十二章经》注释书中最权威的注疏。宋代守遂撰,明代了童补注。收在守遂撰《注佛祖三经》(即《四十二章经》、《遗教经》、《沩山警策文》)中。日本《续藏经》将其收入第59卷。
  守遂,生平不详。俗姓章,遂宁(今四川遂宁县)人。曾师事大洪报恩禅师。后继席大洪,成为禅宗青原派曹洞宗第十三世祖师。他博通内外,儒雅能文。生平著述颇多,其中《四十二章经注》最为世所乐读。
  《四十二章经》系最早的汉译佛经。为迦叶摩腾所译(亦作竺法兰译)。因本经传译的记载与汉明帝求法传说有密切关系,故比较有名。全经大意说出家、在家弟子应精进离欲,由修行布施、持戒、禅定而生智慧,即得证四沙门果。文中包含了佛教基本修道的纲领。但由于本经的内容多见于其他佛经,故有不少人认为它是一部由中国人撰述的作品。本经有多种异本,现存主要的有5种:1。《丽藏》本,2。唐《宝林传》本,3。宋真宗注本,4。宋六和塔本,5。明了童补注宋守遂注本。
  《四十二章经注》1卷。全书分4部分:1。释经题目,2。译经人时,3。注述名号,4。释经本文。其中“释经本文”又分2:1。经家标序,有三:“初序始成正觉,二序传法度人,三序怀疑请教”。2。金口亲宣,分为42:(1)出家证果,(2)断欲绝朕,(3)割爱去贪,(4)善恶并明,(5)转重令轻,(6)忍恶无瞋,(7)恶还本身,(8)尘唾自污,(9)返本会道,(10)喜施获福,(11)施饭转胜,(12)举难劝修,(13)问道宿命,(14)请问善大,(15)请问力明,(16)舍爱得道,(17)明来暗,(18)念等本空,(19)假真并观,(20)推我本空,(21)名声丧本,(22)财色招苦,(23)妻子甚狱,(24)色欲障道,(25)欲火烧身,(26)天魔烧佛,(27)无著得道,(28)意马莫从,(29)正观敌色,(30)欲火远离,(31)心寂欲除,(32)我空怖灭,(33)智明破魔,(34)处中得道,(35)垢净明存,(36)展转获胜,(37)念戒近道,(38)生即有灭,(39)教海无差,(40)行道在心,(41)直心出欲,(42)达世知幻。
  本注依《宝林传》本作注,并对《宝林传》本中费解的字句。依《丽藏》本作了更正,而自成一系。本注的特点是将经文明确区分为四十二段(但不名章),并在各段前注有了解该段内容的恰当标题,这是最初的作法。
  本注对后世影响较大。明代智旭撰《四十二章经解》,即依本注作解。清续法撰《四十二章经疏抄》,亦本此注。且将其区分为序、正、流通三分和标出章名,使本注在分章科段上具备了完整的形式。

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