《平津馆丛书》主要内容简介及赏析

　　《平津馆丛书》是清代中期以精校著称的一部综合性丛书。清孙星衍辑。平津馆是孙氏官山东督粮道，驻节平原道之安德时的藏书处。该丛书共有两个版本，一是清嘉庆五年（1800）至二十三年（1818）孙氏自刻本，该本流传较少，复经战乱，原版多已毁坏，故后人多以为未曾刻全，但据嘉庆十七年（1812）孙星衍自序云：“自甲到癸，终始十集，最目具详，叙例咸备。”则知该书已刻成10集。二是清光绪十年（1884）吴县朱记荣重刻本。
　　孙星衍（17531818），字渊如，号伯渊，江苏堂州人。清代中期著名的经学家、校勘学家、藏书家。乾隆五十二年（1787）进士，授翰林院编修，迁员外郎。官山东按察司使、山东督粮道。为官清直，法主宽恕。治学颇广，于经史、文字、音韵、训诂、诸子百家、金石碑刻都有涉及，且具成就。又工篆隶，擅诗文，精考据，喜藏书。曾主持诂经精舍、钟山书院讲席。著有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《史记天官书考证》、《寰宇访碑录》等数十种，并编《孙氏祠堂书目内外编》等古籍书目。辑刻有《平津馆丛书》和《岱南阁丛书》。
　　该丛书收入古籍43种，254卷（光绪本收266卷），汇辑周秦以来古籍，收集范围较《岱南阁丛书》尤为繁博。子目的编排漫无次第，内容除了收入孙氏自著的《尚书今古文注疏》、《芳茂山人诗录》9卷（光绪本十卷）外，主要涉及以下几类：兵书类：如周吕望的《六韬》、周司马穰苴的《司马法》、战国吴起的《吴子》、三国曹操的《孙子注》等；政书类：如汉叔孙通的《汉礼器制度》、汉王隆的《汉官解诂》、汉卫宏的《汉旧仪》、汉应劭的《汉官仪》、汉蔡质的《汉官典职仪式选用》、三国丁孚的《汉仪》等；医学类：如汉华佗的《华氏中华藏》，唐孙思邈的《千金宝要》、孙星衍辑的《秘授清亭丸方》及《素女方》等。此外，还有涉及小说家类的《燕丹子》、晋郭璞注的《穆天子传》，佛教类汉牟融的《牟子》，道家类晋葛洪的《抱朴子》（光绪本有附篇十卷），编年类梁沈约的《竹书纪年》，金石类孙星衍的《寰宇访碑录》（光绪本有罗振玉撰刊谬一卷），儒家类的《孔子家语》等各类著作。在所收书中，最重要的著作，可数孙星衍的《尚书今古文注疏》。
　　《尚书今古文注疏》30卷，集《尚书》研究之大成，可以说是孙氏重要的研究成果。此书卷首有序并凡例，经文依孔颖达《正义》本，参用《唐开成石经》，且注明今古文文字同异。以《史记》、《尚书大传》，马融、郑玄说为底本，尽收《尚书》散佚古注。又仿《诗》疏体例，遍采汉魏至隋唐诸家旧注。由于作者属于汉学学派，反对宋儒空谈义理之风，所以惟不取宋、元、明儒《尚书》注疏，以避免滋生以经传附会己意，随意发挥以至曲解之病。又多采清代学者王鸣盛、江声、段玉裁、王念孙父子等的研究成果，合其所长，削繁增简，自己作疏，是清人《尚书》注本中比较完备的一种。
　　该丛书在版本方面具有两个特点：所刻诸子杂史，底本均经过慎重的选择、鉴别。孙氏是著名藏书家，藏书既多又极精善，平津馆作为孙氏藏书室之一。所藏书籍多是宋元善本及秘府未收之书，这就为刊刻《平津馆丛书》提供了可靠的版本。如《孙子注》、《吴子》、《司马法》等都是以宋刻本为底本重刻的，《尸子》据日本群书治要本校印。所刻各书均经过精心校勘。该丛书中的大部分书如《汉官》、《汉官解诂》、《燕丹子》等都经过孙氏亲手校勘，还有许多著名学者，校勘学家也参加了该书的校勘。如《周书六韬》为孙志祖校，《六韬逸文》为孙同元辑校，《黄帝五书》为洪颐煊、顾广圻校，《竹书纪年》、《穆天子传》、《牟子》为洪颐煊校。《续修四库全书提要》对该书的校勘评价很高：“周秦诸子，凡有疑似之处，有此校录，均可应刃而解。”光绪朱记荣重刻该书，亦极称是书“鉴别之精，校订之确，询能备三善，而绝五弊。宜其高出诸家丛书之上，而足为后世之规已”（重刻平津馆丛书自序）。