《史记管蔡世家第五》原文、翻译及鉴赏

　　【提示】本篇主要写周武王弟蔡叔、曹叔的家世。武王同母兄弟十人，其中伯邑考、管叔、成叔、霍叔、冉季无专篇叙述，而成叔、霍叔、冉季皆辅佐成王有功，故附于篇中略作记载。这篇既是载蔡叔、曹叔世系，应为《蔡曹世家》。作者在文中也说：“管叔鲜作乱诛死，无后。”自然无法为他写“世家”。可是司马迁却以《管蔡世家》名篇，或许有其原因。据司马贞说：“曹亦合题系家，今附《管蔡》之末而不出题者，盖以曹微小而少事迹，因附《管蔡》之末，不别题篇尔。且又管叔虽无后，仍是蔡、曹之兄，故题《管蔡》而略曹也。”（见本篇三家注“索隐”）
　　蔡、曹皆小国，其始祖蔡叔、曹叔在武王时受封，曹亡于春秋末期，蔡亡于战国初期，各传二十余世。整篇虽记载简略，事迹写得不多，但蔡、曹所传世系仍清楚可见。在文中，史论结合，对蔡叔之子蔡仲能改辙从善，作了肯定；说蔡叔作乱，其事“无足载者”，语含贬斥；对曹共公的失德、曹伯阳的无知妄行，予以抨击。作者奖善惩恶之意，深寓其间。
　　管叔鲜、蔡叔度者〔1〕，周文王子而武王弟也。
　　武王同母兄弟十人。母曰太姒〔2〕，文王正妃也。其长子曰伯邑考，次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎〔3〕，次曰成叔武〔4〕，次曰霍叔处〔5〕，次曰康叔封〔6〕，次曰冉季载〔7〕。冉季载最少。同母昆弟十人，唯发、旦贤，左右辅文王〔8〕，故文王舍伯邑考而以发为太子〔9〕。及文王崩而发立〔10〕，是为武王。伯邑考既已前卒矣〔11〕。
　　武王已克殷纣〔12〕，平天下，封功臣昆弟〔13〕。于是封叔鲜于管，封叔度于蔡。二人相纣子武庚禄父〔14〕，治殷遗民〔15〕。封叔旦于鲁而相周〔16〕，为周公。封叔振铎于曹，封叔武于成，封叔处于霍。康叔封、冉季载皆少，未得封。
　　武王既崩，成王少〔17〕，周公旦专王室〔18〕。管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王〔19〕，乃挟武庚以作乱〔20〕。周公旦承成王命，伐诛武庚，杀管叔，而放蔡叔〔21〕，迁之，与车十乘，徒七十人从〔22〕。而分殷馀民为二：其一封微子启于宋〔23〕，以续殷祀〔24〕；其一封康叔为卫君〔25〕，是为卫康叔。封季载于冉。冉季、康叔皆有驯行〔26〕，于是周公举康叔为周司寇〔27〕，冉季为周司空〔28〕，以佐成王治，皆有令名于天下〔29〕。
　　【段意】叙武王同母兄弟共十人，管叔鲜、蔡叔度皆武王弟。武王灭商，封叔鲜于管，封叔度于蔡。武王死，成王年幼，周公掌国政，管叔、蔡叔乘机作乱，周公进行讨伐，杀管叔，将蔡叔流放。
　　【注释】〔1〕管、蔡：是叔鲜、叔度的封国名。管：今河南郑州。蔡：在今河南上蔡。叔：表示兄弟间的排行。长称伯，老二称仲，次称叔，最小的称季。鲜（xian）、度：管叔、蔡叔的名。〔2〕太姒：姒是姓。太姒为人贤德。〔3〕曹：叔振铎的封国名。故地在今山东曹县一带。〔4〕成：一作“郕”（cheng），叔武的封国名。在今山东宁阳北。〔5〕霍：叔处的封国名。在今山西霍县。〔6〕康：叔封最初的封国名。今地不详。后“封康叔为卫君。”（《史记卫康叔世家》）〔7〕冉：季载的封国名。在今河南平舆县。〔8〕左右辅：在左右辅佐。〔9〕舍：舍弃。〔10〕崩：古代帝王死称崩。立：即位。〔11〕既：已。已：通“以”。卒：死。古称大夫死叫卒。〔12〕克：胜。这里是灭掉的意思。〔13〕昆：兄。〔14〕相（xiang）：辅助，扶助。武庚禄父：殷纣王之子，名禄父。周武王灭殷后，将殷旧都“封纣子武庚禄父，以续殷祀。”（《史记殷本纪》）当时管、蔡对武庚名为辅助，实乃进行监视。〔15〕遗民：亡国之民。此指殷的宗族。〔16〕叔：周公是武王之弟，在同母兄弟中排行第四，故称。旦：周公名。相周：指周公虽封在鲁而却留在朝廷里作国相。〔17〕成王：周武王子，名诵。〔18〕专王室：独掌朝政。王室：帝王之家，指朝廷。〔19〕为：作法。〔20〕挟：夹持。〔21〕放：流放。〔22〕迁之：迁走他。乘（sheng）：辆。徒：人众。〔23〕微子启：殷纣王庶兄，名启。因数谏纣王不听，去。武王灭殷，复其位。武庚被杀后，周公乃以微子统领殷遗民，封于宋，为宋国的始祖。宋：今河南商丘。〔24〕续殷祀：延续殷的祭祀。〔25〕卫：在今河南淇县。〔26〕驯行：善行。〔27〕司寇：官名。主管刑狱。〔28〕司空：官名。主管工程、制造。〔29〕令名：美名。
　　蔡叔度既迁而死，其子曰胡。胡乃改行，率德驯善〔1〕。周公闻之，而举胡以为鲁卿士〔2〕，鲁国治。于是周公言于成王，复封胡于蔡〔3〕，以奉蔡叔之祀，是为蔡仲。馀五叔皆就国〔4〕，无为天子吏者。
　　蔡仲卒，子蔡伯荒立。蔡伯荒卒，子宫侯立。宫侯卒，子厉侯立。厉侯卒。子武侯立。
　　武侯之时，周厉王失国，奔彘〔5〕，共和行政〔6〕，诸侯多叛周。
　　武侯卒，子夷侯立。夷侯十一年，周宣王即位。二十八年，夷侯卒，子釐侯所事立〔7〕。
　　釐侯三十九年，周幽王为犬戎所杀，周室卑而东徙〔8〕。秦始得列为诸侯〔9〕。
　　四十八年，釐侯卒，子共侯兴立〔10〕。共侯二年卒，子戴侯立。戴侯十年卒，子宣侯措父立。
　　宣侯二十八年，鲁隐公初立。三十五年，宣侯卒，子桓侯封人立。桓侯三年，鲁弑其君隐公〔11〕。二十年，桓侯卒，弟哀侯献舞立。
　　哀侯十一年，初，哀侯娶陈〔12〕，息侯亦娶陈〔13〕。息夫人将归〔14〕，过蔡，蔡侯不敬〔15〕。息侯怒，请楚文王：“来伐我，我求救于蔡，蔡必来，楚因击之，可以有功。”楚文王从之，虏蔡哀侯以归。哀侯留九岁，死于楚。凡立二十年卒。蔡人立其子肸〔16〕，是为缪侯。
　　缪侯以其女弟为齐桓公夫人〔17〕。十八年，齐桓公与蔡女戏船中，夫人荡舟〔18〕，桓公止之，不止，公怒，归蔡女而不绝也〔19〕。蔡侯怒，嫁其弟〔20〕。齐桓公怒，伐蔡，蔡溃〔21〕，遂虏缪侯，南至楚邵陵〔22〕。已而诸侯为蔡谢齐〔23〕，齐侯归蔡侯〔24〕。二十九年，缪侯卒，子庄侯甲午立〔25〕。
　　庄侯三年，齐桓公卒。十四年，晋文公败楚于城濮〔26〕。二十年，楚太子商臣弑其父成王代立。二十五年，秦穆公卒。三十三年，楚庄王即位。三十四年，庄侯卒，子文侯申立。
　　文侯十四年，楚庄王伐陈，杀夏征舒〔27〕。十五年，楚围郑，郑降楚，楚复之〔28〕。二十年，文侯卒，子景侯固立。
　　景侯元年，楚庄王卒。四十九年，景侯为太子般娶妇于楚，而景侯通焉〔29〕。太子弑景侯而自立，是为灵侯。
　　灵侯二年，楚公子围弑其王郏敖而自立〔30〕，为灵王。九年，陈司徒招弑其君哀公〔31〕，楚使公子弃疾灭陈而有之〔32〕。十二年，楚灵王以灵侯弑其父〔33〕，诱蔡灵侯于申〔34〕，伏甲，饮之醉而杀之〔35〕，刑其士卒七十人〔36〕。令公子弃疾围蔡。十一月，灭蔡，使弃疾为蔡公〔37〕。
　　【段意】写蔡叔死后，其子姬胡能行正道，周公建议成王又封姬胡于蔡，子孙相传，十一世至桓侯。桓侯卒，由弟哀侯继位。哀侯传六世至灵侯，其间曾因故遭齐、楚攻伐，于灵侯时蔡被楚所灭。
　　【注释】〔1〕改行：改变其父亲的行为。率德驯善：遵德顺善，即按正道行事。率：遵循。驯：顺。〔2〕卿士：执掌政事的官。〔3〕蔡：此指新蔡（见《史记》“集解”）。即今河南新蔡。〔4〕五叔：时管叔已被杀，仅四叔，即蔡叔、曹叔、成叔、霍叔。卫康叔、冉季载在朝中任职。就国：回自己封国。〔5〕失国：放弃京都。彘（zhi）：地名，今山西霍县。周厉王因行暴政，引起反抗，他逃奔到彘。〔6〕共和行政：周厉王出逃后，至周宣王立，中间十四年，由朝中大臣执政，号共和行政。〔7〕釐（xi）侯：名所事。釐：通“僖”。〔8〕卑：衰弱。东徙：东迁。幽王被犬戎杀后，周平王（幽王子，名宜臼）东迁洛邑（今洛阳），史称东周。〔9〕秦：嬴姓。列为诸侯：秦襄公曾以兵护送周平王东迁，有功，“平王封襄王为诸侯，赐之岐以西之地。”（《史记秦本纪》）〔10〕共：通“恭”。〔11〕弑（shi）：旧称臣杀君、子杀父母叫弑。〔12〕娶陈：娶了陈侯的女儿。陈：国名。舜的后代，姓妫（gui），周初时封于陈，地在今河南淮阳一带。〔13〕息：国名。在今河南息县。姬姓。〔14〕归：出嫁。〔15〕不敬：不恭敬，不庄重。可能有轻薄行为。〔16〕肸（xi）：姬肸。〔17〕女弟：妹妹。〔18〕荡舟：摇晃船舟。〔19〕归蔡女：把蔡女送回娘家。不绝：未断绝关系。〔20〕嫁其弟：将妹妹改嫁。弟：指女弟。〔21〕溃：败溃。〔22〕南至楚邵陵：乘势进军到楚的邵陵。邵陵：一作“召陵”（见《史记齐太公世家》），楚地，在今河南郾城东。〔23〕谢齐：向齐请罪。谢，道歉、认错。〔24〕归：放回。〔25〕甲午：姬甲午，人名。〔26〕城濮：卫国的地名。在今山东范县西南一带。〔27〕夏征舒：陈国大夫。陈灵公与其母私通，征舒怒，射杀灵公，自立为陈侯。事见《史记陈杞世家》。〔28〕（shi）：通“释”，释放。〔29〕通：通奸。〔30〕郏（jia）敖：楚君，被令尹公子围所杀。〔31〕司徒：官名。掌管国家的土地和人民。招：人名。〔32〕有之：占为己有。〔33〕灵侯：指蔡灵侯。〔34〕诱：引诱。于申：到申地。申：楚邑名。故城在今河南南阳北。〔35〕伏甲：埋伏兵士。甲：古代军士所穿革制护身衣，引申指战士。饮之：给灵侯饮酒。〔36〕刑：杀。〔37〕蔡公：蔡地的首领，公是封号。
　　楚灭蔡三岁，楚公子弃疾弑其君灵王代立〔1〕，为平王。平王乃求蔡景侯少子庐，立之，是为平侯。是年，楚亦复立陈。楚平王初立，欲亲诸侯〔2〕，故复立陈、蔡后。
　　平侯九年卒，灵侯般之孙东国攻平侯子而自立〔3〕，是为悼侯。悼侯父曰〔隐太子友〕。隐太子友者，灵侯之太子，平侯立而杀隐太子，故平侯卒而隐太子之子东国攻平侯子而代立，是为悼侯。悼侯三年卒，弟昭侯申立。
　　昭侯十年，朝楚昭王〔4〕，持美裘二〔5〕，献其一于昭王而自衣其一〔6〕。楚相子常欲之〔7〕，不与。子常谗蔡侯〔8〕，留之楚三年。蔡侯知之，乃献其裘于子常；子常受之，乃言归蔡侯〔9〕。蔡侯归而之晋，请与晋伐楚。
　　十三年春，与卫灵公会邵陵。蔡侯私于周苌弘，以求长于卫〔10〕；卫使史言康叔之功德〔11〕，乃长卫。夏，为晋灭沈〔12〕，楚怒，攻蔡。蔡昭侯使其子为质于吴〔13〕，以共伐楚。冬，与吴王阖闾遂破楚，入郢〔14〕。蔡怨子常，子常恐，奔郑〔15〕。
　　十四年，吴去而楚昭王复国〔16〕。
　　十六年，楚令尹为其民泣以谋蔡〔17〕，蔡昭侯惧。
　　二十六年，孔子如蔡〔18〕。楚昭王伐蔡，蔡恐，告急于吴。吴为蔡远，约迁以自近〔19〕，易以相救；昭侯私许，不与大夫计〔20〕。吴人来救蔡，因迁蔡于州来〔21〕。
　　二十八年，昭侯将朝于吴，大夫恐其复迁，乃令贼利杀昭侯〔22〕；已而诛贼利以解过〔23〕，而立昭侯子朔，是为成侯。
　　成侯四年，宋灭曹。十年，齐田常弑其君简公〔24〕。十三年，楚灭陈。十九年，成侯卒，子声侯产立。声侯十五年卒，子元侯立。元侯六年卒，子侯齐立。
　　侯齐四年，楚惠王灭蔡，蔡侯齐亡〔25〕，蔡遂绝祀〔26〕。后陈灭三十三年。
　　【段意】写蔡被楚灭后三年，楚平王又将蔡景侯的少子立为蔡君，即蔡平侯。平侯死，其子被攻击，蔡悼侯取代君位。悼侯死，弟蔡昭侯继立。昭侯在位期间，与楚交恶，屡相攻伐，传五世至蔡侯齐，再次被楚灭掉。
　　【注释】〔1〕代立：取代其位而自立为君。〔2〕亲：亲善。这里也有拉拢的意思。〔3〕东国：姬东国，人名。攻：攻击。即将其赶走。〔4〕朝：朝见。〔5〕裘：皮衣。〔6〕衣（yi）：穿。〔7〕子常：即楚令尹囊瓦。〔8〕谗：说别人坏话。〔9〕言归蔡侯：向楚王进言放回蔡侯。〔10〕私：私下，暗中活动。苌（chang）弘：周敬王大夫。求长于卫：要求位次列在卫国之前。因蔡的始祖蔡叔度是卫的始祖康叔封之兄，故如是要求。这句意思是：蔡侯暗中向周大夫苌弘要求在和卫国会盟时将蔡列在首位。〔11〕史（qiu）：卫国史官，名。言康叔之功德：说康叔在成王时有功德。据本篇第一段载：康叔能行正道，被周公举荐为司寇在朝辅助成王，“有令名于天下”。而蔡叔曾作乱，被流放。〔12〕为晋灭沈：蔡为晋国灭了沈。沈：国名。在今河南汝南东。〔13〕质：留作保证的人。〔14〕郢（ying）：楚国都。故址在今湖北江陵西北。〔15〕奔郑：逃到郑国。〔16〕楚昭王复国：吴兵进入郢都，昭王出逃，后到随国。楚大夫申包胥到秦求救，秦出兵救楚，败吴军，楚昭王返国。事见《史记楚世家》。复：返回。〔17〕楚令尹：楚令尹子西。为其民泣：因楚国人民遭吴、蔡的屠杀而哭泣。以谋蔡：便计划报复蔡国。〔18〕如：往，到。〔19〕约迁以自近：约蔡侯迁都以与吴国靠近。〔20〕计：商量。〔21〕迁蔡于州来：将蔡的都城迁到州来。州来：即下蔡。今安徽凤台。州来原为楚邑，是时已为吴所有。〔22〕贼利：贼人利。利：人名。〔23〕解过：推卸罪过。〔24〕田常：齐国大臣。〔25〕亡：逃亡。〔26〕绝祀：断绝祭祀。指国家灭亡。
　　伯邑考，其后不知所封。武王发，其后为周，有本纪言〔1〕。管叔鲜作乱，诛死，无后。周公旦，其后为鲁，有世家言〔2〕。蔡叔度，其后为蔡，有世家言〔3〕。曹叔振铎，其后为曹，有世家言〔4〕。成叔武，其后世无所见〔5〕。霍叔处，其后晋献公时灭霍。康叔封，其后为卫，有世家言〔6〕。冉季载，其后世无所见。
　　太史公曰：管、蔡作乱，无足载者。然周武王崩，成王少，天下既疑〔7〕，赖同母之弟成叔、冉季之属十人为辅拂〔8〕，是以诸侯卒宗周〔9〕，故附之世家言〔10〕。
　　【段意】再次交待武王同母兄弟十人的情况，说明未给其中有的人写“世家”的原因。并在“论赞”中指出，武王同母弟中除管、蔡作乱外，其他的人辅佐幼主成王皆有功。
　　【注释】〔1〕有本纪言：有《周本纪》记载。本纪：指《周本纪》。〔2〕世家：指《鲁周公世家》。〔3〕世家：指本篇。〔4〕世家：指本篇后文。〔5〕其后：他的后代。〔6〕世家：指《卫康叔世家》。〔7〕疑：疑虑。当时因成王年幼，不能主持国政，故人心疑虑。〔8〕属：辈。十人：实为六人。时武王已死，伯邑考是武王之兄也已早死，管、蔡作乱亦不当计入。辅拂（bi）：辅佐。拂：通“弼”。〔9〕卒：终于。宗：尊奉。〔10〕故附之世家言：是说武王的同母弟有的无专篇叙述，故将其情况附在有关“世家”中特别是在本篇中略作记载。
　　曹叔振铎者，周武王弟也。武王已克殷纣，封叔振铎于曹。
　　叔振铎卒，子太伯脾立。太伯卒，子仲君平立。仲君平卒，子宫伯侯立。宫伯侯卒，子孝伯云立。孝伯云卒，子夷伯喜立。
　　夷伯二十三年，周厉王奔于彘。
　　三十年卒，弟幽伯彊立。幽伯九年，弟苏杀幽伯代立〔1〕，是为戴伯。戴伯元年，周宣王已立三岁。三十年，戴伯卒，子惠伯兕立〔2〕。
　　惠伯二十五年，周幽王为犬戎所杀，因东徙〔3〕，益卑，诸侯畔之〔4〕。秦始列为诸侯。
　　三十六年，惠伯卒，子石甫立，其弟武杀之代立，是为穆公。穆公三年卒，子桓公终生立。
　　桓公三十五年，鲁隐公立。四十五年，鲁弑其君隐公。四十六年，宋华父督弑其君殇公，及孔父〔5〕。五十五年，桓公卒，子庄公夕姑立。
　　庄公二十三年，齐桓公始霸。
　　三十一年，庄公卒，子釐公夷立〔6〕。釐公九年卒，子昭公班立。昭公六年，齐桓公败蔡，遂至楚召陵。九年，昭公卒，子共公襄立。
　　共公十六年，初，晋公子重耳其亡过曹〔7〕，曹君无礼，欲观其骈胁〔8〕。釐负羁谏，不听，私善于重耳〔9〕。二十一年，晋文公重耳伐曹，虏共公以归，令军毋入釐负羁之宗族闾〔10〕。或说晋文公曰：“昔齐桓公会诸侯，复异姓〔11〕；今君囚曹君，灭同姓，何以令于诸侯〔12〕？”晋乃复归共公。
　　二十五年，晋文公卒。三十五年，共公卒，子文公寿立。文公二十三年卒，子宣公强立。宣公十七年卒，弟成公负刍立。
　　成公三年，晋厉公伐曹，虏成公以归，已复释之〔13〕。五年，晋栾书、中行偃使程滑弑其君厉公〔14〕。二十三年，成公卒，子武公胜立。
　　武公二十六年，楚公子弃疾弑其君灵王代立。二十七年，武公卒，子平公（顷）〔须〕立。平公四年卒，子悼公午立。是岁，宋、卫、陈、郑皆火〔15〕。
　　悼公八年，宋景公立。九年，悼公朝于宋，宋囚之；曹立其弟野，是为声公。悼公死于宋，归葬。
　　声公五年，平公弟通弑声公代立，是为隐公。隐公四年，声公弟露弑隐公代立，是为靖公。靖公四年卒，子伯阳立。
　　伯阳三年，国人有梦众君子立于社宫，谋欲亡曹〔16〕；曹叔振铎止之，请待公孙强，许之〔17〕。旦，求之曹，无此人。梦者戒其子曰：“我亡〔18〕，尔闻公孙强为政，必去曹〔19〕，无罹曹祸。”及伯阳即〔21〕位，好田弋之事〔22〕。六年，曹野人公孙强亦好田弋〔23〕，获白雁而献之，且言田弋之说〔24〕，因访政事〔25〕。伯阳大说之〔26〕，有宠，使为司城〔27〕以听政。梦者之子乃亡去。
　　公孙强言霸说于曹伯〔28〕。十四年，曹伯从之，乃背晋干宋〔29〕。宋景公伐之，晋人不救。十五年，宋灭曹，执曹伯阳及公孙强以归而杀之。曹遂绝其祀。
　　【段意】写叔振铎在武王时封于曹，传六世至曹夷伯。夷伯死，弟曹幽伯继位。幽伯以后，直到曹国灭亡，其间统治阶级内部为了争夺君位，多次自相残杀。在曹共公时，因对晋公子重耳无礼，重耳回国即位后举兵伐曹，共公被虏。在曹成公时，晋又伐曹，虏成公。其后曹悼公曾被宋拘留。曹国最后一个君主伯阳因宠信公孙强，与晋、宋结怨，宋灭曹。
　　【注释】〔1〕代立：取代其位而自立为君。〔2〕兕（si）：惠伯名。〔3〕东徙：东迁。指周平王东迁洛邑（今洛阳）。益卑：更加衰弱。〔4〕畔：通“叛”，背叛。〔5〕孔父：即孔父嘉。宋国司马。〔6〕釐：通“僖”。〔7〕重（chong）耳：即晋文公，是春秋五霸之一。其父晋献公听信宠妾骊姬谗言，杀太子申生，重耳被逼逃亡在外十九年，后回国夺得君位。〔8〕骈胁：腋下肋骨连成一片。据《左传僖公二十三年》载，重耳出逃到了曹国，曹共公听说重耳是骈胁，便趁重耳洗澡时，不顾礼貌走近观看。〔9〕釐负羁：即僖负羁。曹国大夫。釐；通“僖”。谏：规劝。善：交好。这里意思是：僖负羁劝阻共公，共公不听，僖负羁便私下交好重耳。〔10〕毋：勿，不要。闾：里中大门。〔11〕复异姓：恢复异姓国家。〔12〕令于诸侯：向诸侯发号施令。〔13〕已：已而，不久。〔14〕栾（luan）书、中行（hang）偃：皆晋臣。〔15〕火：发生火灾。〔16〕君子：此指在位者。社宫：祭土地神之处，即土地庙。这两句意思是：国中有人梦见众多的在位者站立土地庙中，谋划着想要灭亡曹国。〔17〕止：阻止。这三句仍是写梦中情景，意思是：曹叔振铎阻止他们，请求等待公孙强参政时再计议，大家同意了。〔18〕我亡：我死后。〔19〕去：离去。〔20〕无：通“勿”，不要。离：遭受。〔21〕及：当。〔22〕田弋（yi）：打猎。田：通“畋”。弋：带有绳子的箭，用来射猎。〔23〕野人：乡野之人。〔24〕说：此指学问。〔25〕因访政事：伯阳便又问他施政的事。访：询问。〔26〕说：通“悦”。〔27〕司城：官名。即司空。〔28〕言霸说：谈称霸的学问。〔29〕干：侵犯。
　　太史公曰：余寻曹共公之不用僖负羁〔1〕，乃乘轩者三百人〔2〕，知唯德之不建〔3〕。及振铎之梦，岂不欲引曹之祀者哉〔4〕？如公孙强不修厥政〔5〕，叔铎之祀忽诸〔6〕。
　　【段意】指出曹共公不能用人，奢淫失德，而曹伯阳不知自励，反听信公孙强的话，欲行霸道，以致亡国绝祀。
　　【注释】〔1〕寻：探究。〔2〕乘轩者三百人：据《晋世家》载，晋文公五年（即曹共公二十一年），晋伐曹，斥责曹共公，说他不能信用僖负羁，而却信用乘坐华丽车子的三百美女。意谓曹共公不能听取善言，行事荒唐。轩：大夫以上乘坐的一种华美车子。〔3〕知唯德之不建：便知道他不能树立德行。唯：助词，无义。〔4〕引：延长。〔5〕不修厥政：不行他的霸政。厥：其，他的。〔6〕叔铎之祀急诸：曹叔振铎的祭祀怎会突然断绝。忽：突然，绝灭。诸：助词，无义。