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《赎罪的话为儿童节写》原文及鉴赏

5月5日 菩提门投稿
  我曾听说,我的保姆为了穷得不能生活下去的缘故,把自己刚生下来的一个女孩,投到尿桶里溺死,再拿乳液来喂养一个“地主的儿子”我。
  自从听了这件事之后,我的内心里常常引起一种深沉的愧疚:我觉得我的生命,是从另外一个生命那里夺来的。这种愧疚,促使我常久地成了一个人道主义者。
  我是爱小孩的,而且我也相信,每个人都具有爱小孩的本能,假如没有这种本能,人类就没有前途了。
  但是,社会制度却每天在削减着人类这种本能,贫穷、迷信、礼教、战争,迫使人类一天比一天更甚地消失这种本能。
  我记得:在故乡的污浊的池塘里,我曾看见一个腐烂的婴尸,不知是哪个母亲偶然犯罪的结果,把它遗弃了的。乌鸦和青蛙站在那模糊的小小的身体上。
  在城市的郊外常常有用砖石砌成的“千人池”,里面堆积着无数的死婴的腐肉和骸骨。他们里面大多数是私生子。
  我记得:一天,我从市集回家,在村边遇见了一个老人,用锄头背了一只平常捡狗屎用的篾箩,那里面,在稻草的掩盖下,露出了一个死亡的孩子他的头被菜刀砍了一下,却还没有完全断,无力地垂挂在蔑箩的边沿上。从那微微连续着的颈口,鲜红的血,一滴滴地落在冬天的冻结的道路上。这孩子,因长期的生病,吃了很多药,他的父亲以为是“讨债鬼”,把自己用酒灌醉,把他用菜刀砍死了。现在他的祖父背了他去埋葬。
  我记得:一次乱机轰炸之后,在一个低洼地上,狼藉着死难的人们当中,躺着一个被炸死了的孕妇,她的头歪在一边。人们把她的衣服一件一件地解开,最后看见了她的极度的隆起的肚子,灰黄色臌胀着,已经快要临盆了,但敌人的炸弹的碎片穿进了她的后脑。
  我也记得:也在一次轰炸中牺牲了一个小孩,大概有四五岁了,他的稚小的身躯,被搁弃在马路旁边,眼睛是合上了,但小小的嘴还开着。他的一双手,被炸断了那双小小的应该拿着糖果的手,那只柔嫩的手,已离开他的身体,被抛在一丈多远的石堆边。人类是罪孽深重的,每天在互相杀戮着,死亡的数百倍超过诞生的数目,好像非到完全消灭不得甘心似的。
  这样还不够,还要把祸害加在无罪的孩子们的身上,好像就连这些除了笑、哭、叫、要东西吃之外,简直不知道更多的事的天真的动物都是仇敌似的,以看见他们的流血为光荣。
  人类是耻辱的:他们竟堕落到不能保护自己的苗芽,他们欢喜采摘生命的蓓蕾。
  贫穷,迷信,礼教,之后,人类就变成了杀人犯了,这种动物,比任何动物都更狂热地残害生命,而且互相残害,而且残害自己的未来!
  我们的战争,必须同时是赎罪的战争。我们必须从旧社会最后的守卫者法西斯手中,夺回人类的命运,夺回人类的希望。
  为了使人类和他的藉以延续生存历史的后代,永远地浸沐在和平幸福的空气中,我们必须坚持着消灭贫穷,消灭迷信,消灭礼教,消灭战争的光荣斗争。
  一九四二年四月二日
  (1942年5月15日《新华日报》)
  赏析这篇小品是作者为1942年4月4日儿童节(旧中国儿童节)写的纪念文章,先在《解放日报》4月4日发表,又在《新华日报》5月15日发表,次年5月15日出版的《抗战文艺》第8卷第4期上又重新刊出一次。一篇短文连续刊出3次,这说明作品的重要性不限于纪念一个儿童节,它的意义更要深刻得多。
  作品一开始,作者从自身说起。艾青出生于一个地主家庭,因为他降生时难产,父母亲便把他视为“克父母”的“灾星”,不愿留他在家,而送给了一个叫大叶荷的保姆抚养。大叶荷是个穷苦农妇,她是溺死了女儿而养育乳儿的。这件事给诗人的刺激之大,以至30多年后,还让他带着赎罪的心情讲述这段伤痛的故事。他说:自从懂得自己的生命“是从另外一个生命那里夺来的”之后,他便怀着愧疚、赎罪的心,这使他成为了一个人道主义者。
  他这个共产主义的革命的人道主义者,从他的乳母的女儿被无辜溺死,想到祖国有成千上万孩子已经或正在失去生存权,亟待拯救。他认为:悲剧的原因有四:一是贫穷,穷人养不起自己的孩子,他们的生存难得保障;二是礼教,重男轻女,使许多女孩刚降生就被溺死了;三是迷信,孩子得病已经是痛苦的了,父母亲还诬之为“讨债鬼”,亲手杀死孩子;四是战争,帝国主义的侵略,法西斯的屠杀,造成了千万儿童毙命。本文的中心就是要阐明:“我们必须从旧社会最后的守卫者法西斯手中,夺回人类的命运,夺回人类的希望。”“我们必须坚持着消灭贫穷,消灭迷信,消灭礼教,消灭战争的光荣斗争。”在抗日战争已经进入最艰难的阶段,喊出这样坚定不移的口号,无疑具有全局意义。
  艾青是诗人,他的散文小品常常带有明显的诗化构思。这篇小品也许可以称之为“散文诗”的。具体表现在:
  一、作者善于联想,善于捕捉意象。全文选用了几件极典型的、令人触目惊心的素材来表现思想。“想象与联想是情绪的推移,由这一事物到那一事物的飞翔。”(艾青:《诗论》)读这篇作品,进入我们视野的是:在尿桶里被溺死的女儿;被母亲遗弃在池塘里的腐烂婴尸;被抛在“千人池”里私生子的腐肉和骸骨;被愚昧的父亲砍杀又被同样愚蠢的祖父背出的病儿;被侵略者的炮弹炸死的母腹中的胎儿以及其他儿童。这一幅幅惨不忍睹的死亡画面,显示着人类的罪恶和耻辱。这是中国社会的一个侧面。
  二、作品的抒情气氛很浓。艾青是一位忧郁的诗人。他的忧国忧民的情绪充满全篇,他为孩子的命运忧郁,为祖国的命运忧郁。这源于他的人道主义。忧郁积蓄起来形成一种力,这就使作者呼喊出了反对法西斯主义、反对封建主义的最强音。艾青,不愧为人民的诗人,人民的作家。

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