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《史记伯夷列传夫学者载籍极博》原文、翻译及鉴赏

1月17日 封了心投稿
  《诗》、《书》虽缺〔3〕,然虞夏之文可知也〔4〕。尧将逊位〔5〕,让于虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐〔6〕,乃试之于位,典职数十年〔7〕,功用既兴〔8〕,然后授政〔9〕。示天下重器〔10〕,王者大统〔11〕,传天下若斯之难也。而说者曰尧让天下于许由〔12〕,许由不受,耻之逃隐。及夏之时,有卞随、务光者〔13〕。此何以称焉〔14〕?
  太史公曰:余登箕山〔15〕,其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁、圣、贤人,如吴太伯〔16〕、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高,其文辞不少概见〔17〕,何哉?
  【段意】首先提出“考信于六艺”的立传宗旨,然后由尧舜禅让说到隐者奔义让国,推出伯夷以说明立传缘由。
  同时对由、光等高义之士不为六艺所称道表示疑惑。
  字数:341
  注释
  〔1〕载籍:书籍。
  〔2〕考信于六艺:意即以六艺为标准进行考核以确定其真伪。考信:通过考核以确认。六艺:指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》六部儒家经典。
  〔3〕《诗》、《书》虽缺:从下句“虞夏之文可知也”的意思来看,此处《诗》、《书》,主言《书》,《诗》为连类而及。因为《诗》全为周代之文,不及“虞夏”。依汉人之说,《书》古有三千余篇,孔子删为百篇。秦火后,只存二十八篇,故云有缺。
  〔4〕虞夏之文:指今文《尚书》中的《尧典》,古文《尚书》中的《尧典》、《舜典》及《大禹谟》等篇记载尧舜禹事迹的文字。
  〔5〕逊位:退位。
  〔6〕岳牧:岳:四岳,分掌四方诸侯的四位长官。牧:州牧,各州的行政长官。
  〔7〕典职:任职行事。
  〔8〕功用:功绩效用。
  〔9〕授政:授予政权、让以帝位。
  〔10〕重器:贵重切要的宝器。此句谓政权是极为贵重的宝器。
  〔11〕大统:主宰者。
  〔12〕许由:《庄子》中虚构的人物。晋人皇甫谧作《高士传》亦记载其事迹,因其书晚出,不足征信。
  〔13〕卞随、务光:亦《庄子》一书所虚构的人物。事见《庄子让王篇》。
  〔14〕称:称说。
  〔15〕箕山:在今河南登封东南。
  〔16〕吴太伯:周太王之子,周文王伯父。太王欲立季历以及文王,太伯知趣,与其另一弟仲雍奔荆蛮,自号勾吴。
  〔17〕不少概见:不能见到和很少见到。概:略。

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