《史记平津侯主父列传弘为人恢奇多闻》原文、翻译及鉴赏

　　弘为布被〔26〕，食不重肉〔27〕。后母死，服丧三年〔28〕。每朝会议〔29〕，开陈其端〔30〕，令人主自择，不肯面折庭争〔31〕。于是天子察其行敦厚〔32〕，辩论有馀〔33〕，习文法吏事〔34〕，而又缘饰以儒术〔35〕，上大说之〔36〕。二岁中，至左内史〔37〕。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间〔38〕，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前〔39〕，皆倍其约以顺上旨〔40〕。汲黯庭诘弘曰〔41〕：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢曰〔42〕：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言〔43〕。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。
　　元朔三年，张欧免〔44〕，以弘为御史大夫。是时通西南夷，东置沧海，北筑朔方之郡。弘数谏〔45〕，以为罢敝中国以奉无用之地〔46〕，愿罢之〔47〕。于是天子乃使朱买臣等难弘置朔方之便〔48〕。发十策〔49〕，弘不得一〔50〕。弘乃谢曰：“山东鄙人〔51〕，不知其便若是〔52〕，愿罢西南夷、沧海而专奉朔方。”上乃许之。
　　汲黯曰：“弘位在三公〔53〕，奉禄甚多，然为布被〔54〕，此诈也。”上问弘。弘谢曰：“有之〔55〕。夫九卿与臣善者无过黯〔56〕，然今日庭诘弘，诚中弘之病〔57〕。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名〔58〕。且臣闻管仲相齐〔59〕，有三归〔60〕，侈拟于君〔61〕，桓公以霸，亦上僭于君〔62〕。晏婴相景公〔63〕，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比于民。今臣弘位为御史大夫，而为布被，自九卿以下至于小吏，无差，诚如汲黯言。且无汲黯忠，陛下安得闻此言〔64〕！”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相〔65〕，封平津侯。
　　弘为人意忌〔66〕，外宽内深〔67〕。诸尝与弘有郤者〔68〕，虽详与善〔69〕，阴报其祸〔70〕。杀主父偃〔71〕，徙董仲舒于胶西〔72〕，皆弘之力也。食一肉脱粟之饭〔73〕。故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所馀。士亦以此贤之〔74〕。
　　淮南、衡山谋反〔75〕，治党与方急〔76〕。弘病甚，自以为无功而封，位至丞相，宜佐明主填抚国家〔77〕，使人由臣子之道〔78〕。今诸侯有畔逆之计，此皆宰相奉职不称〔79〕，恐窃病死〔80〕，无以塞责〔81〕。乃上书曰：“臣闻天下之通道五〔82〕，所以行之者三〔83〕。曰君臣，父子，兄弟，夫妇，长幼之序，此五者，天下之通道也。智，仁，勇，此三者，天下之通德〔84〕，所以行之者也。故曰‘力行近乎仁〔85〕，好问近乎智，知耻近乎勇’。知此三者，则知所以自治〔86〕；知所以自治，然后知所以治人。天下未有不能自治而能治人者也，此百世不易之道也。今陛下躬行大孝，鉴三王〔87〕，建周道〔88〕，兼文武〔89〕，厉贤予禄〔90〕，量能授官。今臣弘罢驽之质〔91〕，无汗马之劳，陛下过意擢臣弘卒伍之中〔92〕，封为列侯，致位三公。臣弘行能不足以称〔93〕，素有负薪之病〔94〕，恐先狗马填沟壑〔95〕，终无以报德塞责。愿归侯印，乞骸骨〔96〕，避贤者路。”天子报曰：“古者赏有功，褒有德，守成尚文〔97〕，遭遇右武〔98〕，未有易此者也。朕宿昔庶几获承尊位〔99〕，惧不能宁，惟所与共为治者〔100〕，君宜知之〔101〕。盖君子善善恶恶〔102〕，君若谨行，常在朕躬。君不幸罹霜露之病〔103〕，何恙不已〔104〕，乃上书归侯〔105〕，乞骸骨，是章朕之不德也〔106〕。今事少闲，君其省思虑〔107〕，一精神，辅以医药。”因赐告牛酒杂帛〔108〕。居数月，病有瘳〔109〕，视事。
　　元狩二年，弘病，竟以丞相终。子度嗣为平津侯。度为山阳太守十馀岁，坐法失侯。
　　【段意】记叙公孙弘出身布衣，家贫，事亲孝，及以贤良应召为博士，后官至丞相的经过，肯定他倡导儒学、生活俭朴、疏谏征伐、关心民瘼的品德，同时对其曲学阿世的行为及忌贤妒能的卑劣行径予以揭露。
　　字数：1662
　　注释
　　〔1〕齐：齐地。在今山东。菑川国：封国名。在今山东淄博、潍坊两市间。薛县：县名。在今山东滕县南。
　　〔2〕字：表字。
　　〔3〕狱吏：管理监狱的官吏。
　　〔4〕豕：猪。海上：海边。
　　〔5〕《春秋》：儒家经典之一。相传为孔子依据鲁国史官所编《春秋》修订而成。杂说：杂家之说。
　　〔6〕建元：汉武帝的第一个年号。
　　〔7〕招贤良文学之士：建元元年十月，武帝亲自考试贤良方正直言极谏之士，问以古今治道，应对者百余人。贤良文学：汉代选拔官吏的科目之一。
　　〔8〕是时：这时。
　　〔9〕征：召；征召。以：凭借。博士：学官名。属于太常，掌古今史事顾问和书籍典守。汉武帝时始设五经博士，专掌经学传授，置弟子员。
　　〔10〕不能：无能。
　　〔11〕病免归：借口有病，辞官回家。
　　〔12〕有：又。
　　〔13〕推上：推举。
　　〔14〕让谢：辞让谢绝。
　　〔15〕臣：古人的谦称。已：已经。尝：曾经。西应命：向西去长安应召。
　　〔16〕太常：官名。掌宗庙礼仪，兼掌选试博士。
　　〔17〕对策：应考者回答主试者提出的有关治国策略问题。
　　〔18〕第：等第；名次。居下：居于下等。
　　〔19〕策奏：对策文章呈进御前。
　　〔20〕擢（zhuo）：选拔；提拔。
　　〔21〕拜：授予官职或爵位。
　　〔22〕视：视察。
　　〔23〕盛毁：极力诋毁。无所用：没有什么用处。
　　〔24〕恢奇：杰出；不寻常。多闻：见多识广。
　　〔25〕称：声称；说。人主：国君。病：忧虑。不广大：度量不广大。指心胸狭窄。
　　〔26〕为：制作；使用。
　　〔27〕重（chong）肉：两种肉食。
　　〔28〕服丧：守孝。按规定，父、母去世服丧三年。公孙弘为后母服丧三年，足见其“孝谨”。
　　〔29〕朝：上朝。会议：聚会、议事。
　　〔30〕开陈其端：发表意见时只开个头作提示，不把主见直说出来，让武帝自己考虑该怎么办。又一说为：把问题的各个方面都提出来，让武帝选择。此解与“开”、“端”二词不符，与公孙弘表面敦原、谨慎、实为“阿世”的性格也不合。
　　〔31〕面折庭争：当面反驳，当庭争辩。折，驳斥对方，使其折服。
　　〔32〕敦厚：忠厚。
　　〔33〕辩论：指言谈。有馀：很慎重，留有馀地。
　　〔34〕习：熟悉。文法：文书、法令。吏事：公务。
　　〔35〕缘饰：装饰。指从儒家学说中找根据。
　　〔36〕说（yue）：通“悦”，喜欢。
　　〔37〕左内史：官名。掌治京师。
　　〔38〕主爵都尉：官名。掌封爵之事。汲黯：事在《汲郑列传》。请间（jian）：先后间隔着进谏皇帝，请皇帝接见。
　　〔39〕至上前：到皇帝面前。
　　〔40〕倍：通“背”，违背。顺：顺从。上旨：皇帝的旨意。
　　〔41〕诘：质问；责问。
　　〔42〕谢：谢罪；道歉。
　　〔43〕然弘言：以弘言为然。意动用法，认为弘说的对。
　　〔44〕张欧：字叔，当时任御史大夫。免：免职。
　　〔45〕数（shuo）谏：屡次进谏。
　　〔46〕罢（pi）敝中国：使中原地区疲惫衰败。奉：供给。此处有经营的意思。无用之地：泛指少数民族居住的地方。
　　〔47〕愿罢之：希望停止下来。
　　〔48〕朱买臣：武帝时历任中大夫等职。难：质问；反驳。便：方便。
　　〔49〕发十策：提了十个问题。
　　〔50〕不得一：一个也没答上。
　　〔51〕山东：地区名。战国、秦、汉时代，统称崤山或华山以东为山东。
　　〔52〕若是：像这样。
　　〔53〕三公：丞相、太尉、御史大夫合称三公。系负责国家军政大事的最高长官。
　　〔54〕然为布被：可是（他）盖用麻布做的被子。
　　〔55〕有之：有这事。
　　〔56〕九卿：指任奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府九种官职的人。
　　〔57〕诚：确实。
　　〔58〕饰诈：虚伪、欺诈。钓名：沽名钓誉。
　　〔59〕管仲：春秋时期齐国人，齐桓公任他做卿（相当于后来的“相”）。
　　〔60〕三归：三处府第。按：“三归”有多种解释，此取一。
　　〔61〕侈拟于君：奢侈的程度可与国君相比。
　　〔62〕僭（jian）：越。指下级冒用上级的名义、礼仪或器物等。
　　〔63〕晏婴：齐景公时的卿。
　　〔64〕陛下：对帝王的尊称。安得：怎能。
　　〔65〕卒：终于。
　　〔66〕意忌：猜疑、妒忌。
　　〔67〕外宽内深：表面宽洪大量，内心深不可测。
　　〔68〕郤（xi）：通“隙”，嫌隙，仇怨。
　　〔69〕详（yang）：通“佯”，假装。
　　〔70〕阴报其祸：（弘）暗中用灾祸来报复他。
　　〔71〕杀主父偃：事在下文。
　　〔72〕徙：外调。董仲舒：西汉著名的经学大师，曾建议武帝“罢黜百家，独尊儒术”，被采纳。胶西：封国名。地在今山东胶河以西、高密县以北。
　　〔73〕食一肉：吃饭时只用一个肉菜。脱粟：仅仅脱去谷皮的糙米。言其很节俭。
　　〔74〕贤之：以之为贤（意动用法）。认为他有贤德。指他自己节俭却用奉禄资助故人、宾客。
　　〔75〕淮南、衡山谋反：汉武帝元狩元年（前122年）春，淮南王刘安、衡山王刘赐谋反，事泄自杀，牵连被杀者数万人。
　　〔76〕治：惩治。党与：朋党。方急：正紧迫。
　　〔77〕填（zhen）抚：安抚。填，通“镇”，安定。
　　〔78〕由：经由，遵循。
　　〔79〕奉职不称：不称职。
　　〔80〕窃：默默地。
　　〔81〕塞责：搪塞责任。
　　〔82〕天下之通道五然后知所以治人：语出《礼记中庸》，个别文字有出入。通道：常道。五：五个方面。即君臣、父子、兄弟、夫妇、长幼。
　　〔83〕所以：用以。三：三个方面。即智、仁、勇。
　　〔84〕通德：常德。《中庸》原作“达德”。
　　〔85〕以下三句，《中庸》作“好学近乎知（智），力行近乎仁，知耻近乎勇。”意思是：（以本文为序）努力实践近于仁，勤学好问近于智，知道羞耻近于勇。
　　〔86〕所以：（怎样）用来。自治：自我约束；自我修养。
　　〔87〕鉴：借鉴。三王：指夏禹、商汤和周文王、武王。
　　〔88〕周道：周朝的治国原则。
　　〔89〕文武：周文王、周武王。
　　〔90〕厉：通“励”，勉励。贤：贤能（之人）。予禄：给他们俸禄。
　　〔91〕罢（pi）驽：低能庸劣（谦词）。驽，劣马，引伸为才能低下。质：素质。
　　〔92〕过意：特意降恩。卒伍：本指军队编制。此处指平民。
　　〔93〕行能：德行、才能。
　　〔94〕素：平时。负薪之病：自称有病的婉转说法。意思是背柴劳累，体力尚未恢复。
　　〔95〕先：先于。填沟壑（he）：自称朝不保夕，很快就会先于狗马而死去，尸体抛进山沟。
　　〔96〕乞骸骨：封建时代官员因年老自请退休的婉词。
　　〔97〕守成尚文：保持前人开创的大业并崇尚文德。
　　〔98〕遭遇右武：遭遇乱世则尚武。右，古代以右为尊。
　　〔99〕宿昔：过去；从前。庶几：侥幸；勉强。
　　〔100〕惟：只想。共：共同。治：治理（国家）。
　　〔101〕君宜知之：你应该知道我的心意。
　　〔102〕盖：发语词。君子：有道德、有学问的人。善善：赞许善良。前一个“善”字作动词用。恶（wu）恶：憎恶丑恶。用法同“善”。
　　〔103〕罹（li）：遭遇。
　　〔104〕何：什么。恙：病。已：止。全句是说：有何病不能痊愈。
　　〔105〕乃：竟然。
　　〔106〕章：彰明；显扬。
　　〔107〕其：应当。
　　〔108〕因：于是。赐告：古代官吏休假称“告”，假满而赐予续假称“赐告”。杂帛：各种丝织品。
　　〔109〕瘳（chou）：病愈。