红楼诗词《芦雪庵即景联句》原文及赏析
7月11日 暗影泪投稿 《芦雪庵即景联句》
王熙凤:一夜北风紧,
李纨:开门雪尚飘。入泥怜洁白,
香菱:匝地惜琼瑶。有意荣枯草,
贾探春:无心饰萎苕。价高村酿熟,
李绮:年稔府粱饶。葭动灰飞管,
李纹:阳回斗转杓。寒山已失翠,
邢岫烟:冻浦不闻潮。易挂疏枝柳,
史湘云:难堆破叶蕉。麝煤融宝鼎,
薛宝琴:绮袖笼金貂。光夺窗前镜,
林黛玉:香粘壁上椒。斜风仍故故,
贾宝玉:清梦转聊聊。何处梅花笛?
薛宝钗:谁家碧玉箫?鳌愁坤轴陷,
史湘云:龙斗阵云销。野岸回孤棹,
薛宝琴:吟鞭指灞桥。赐裘怜抚戍,
史湘云:加絮念征徭。坳垤审夷险,
薛宝钗:枝柯怕动摇。皑皑轻趁步,
林黛玉:翦翦舞随腰。煮芋成新赏,
贾宝玉:撒盐是旧谣。苇蓑犹泊钓,
薛宝琴:林斧不闻樵。伏象千峰凸,
史湘云:盘蛇一径遥。花缘经冷聚,
贾探春:色岂畏霜凋。深院惊寒雀,
邢岫烟:空山泣老鸮。阶墀随上下,
史湘云:池水任浮漂。照耀临清晓,
林黛玉:缤纷入永宵。诚忘三尺冷,
史湘云:瑞释九重焦。僵卧谁相问,
薛宝琴:狂游客喜招。天机断缟带,
史湘云:海市失鲛绡。
林黛玉:寂寞对台榭,
史湘云:清贫怀箪瓢。
薛宝琴:烹茶冰渐沸,
史湘云:煮酒叶难烧。
林黛玉:没帚山僧扫,
薛宝琴:埋琴稚子挑。
史湘云:石楼闲睡鹤,
林黛玉:锦罽暖亲猫。
薛宝琴:月窟翻银浪,
史湘云:霞城隐赤标。
林黛玉:沁梅香可嚼,
薛宝钗:淋竹醉堪调。
薛宝琴:或湿鸳鸯带,
史湘云:时凝翡翠翘。
林黛玉:无风仍脉脉,
薛宝琴:不雨亦潇潇。
李纨:欲志今朝乐,
李绮:凭诗祝舜尧。
这年十月,大观园诗社空前兴旺起来。先是凭添了邢岫烟、李纹、李绮、薛宝琴四位新来的女诗人;再是史鼐外任,最热衷于诗词的史湘云被贾母接到大观园里住;还有香菱苦吟,新入诗社,也暂住园中:大家都跃跃欲试,急于一逞诗才。恰好天公作美,下了头场雪,地下积了一尺多,还搓棉扯絮地下个不停。于是选在芦雪庵赏雪吟诗,题目是“即景联句,五言排律一首,限二萧韵”。芦雪庵傍山临水,茅檐竹篱,推开窗就可以垂钓,四周芦苇覆盖,一条小径曲曲折折通向藕香榭的竹桥,这便是芦雪庵眼前之景即景。联句,一种吟咏的形式,始于汉武帝和他臣下合作的“柏梁体”。当时是一人一句,句句押韵,唐时,韩愈、孟郊有错赋上句、博下句联对的。即由一人起头一句或三句、五句,以后依次都是联一对句(双数句),再拟下一联的出句(单数句),最后由一人以一句作结,所以联句通常是排律形式。由于集体创作,这类诗很难做到主题鲜明、脉络贯通,无非是一种比才气、比技巧的文字游戏。所以胡震亨说,联句“易为诗害而无大益,偶一为之,可也”(《唐音癸签》卷三)。明清以来,联句之风很盛。曹雪芹的密友敦诚《四松堂诗钞》中,就有不少联句诗,芦雪庵即事联句,正是当时文人以联吟作为诗技竞赛的风习的反映。
芦雪庵联句参加的人数多达十二人,共三十五联,三百五十字。湘云联句最多,共十八句;宝琴次之,十三句;黛玉第三,十一句,以下宝钗、宝玉九人吟五、四、三、二句不等。独王熙凤,只吟了开头一句。
王熙凤本不能作诗,这次竟有兴参加联吟,是一奇;又一唱即妙,就更奇。排律发端,本来很难,明代诗评家胡应麟说:“凡排律起句,极宜冠裳雄浑,不得作小家语。”(《诗薮内编》卷四)因为排律篇幅长,须铺排顿挫,如果起得没有气势,通篇难以浩气流转。还要起得不空灵,太实,后面难以柳暗花明,层出新意。所以,凤姐说:“我只有一句粗话就是‘一夜北风紧’”,大家都说:“这句虽粗,不见底下的,这正是会作诗的起法。不但好,而且留了多少地步与后人。”“粗”在这里其内在含义是质朴,于质朴中见劲峭。“不见底下的”,是指它不直接写雪或雪景,只从与雪相关的“北风”入手,而一夜北风紧刮,又预示着大雪的降落。下面如茧抽丝,正好徐徐引入所咏本题,故此是“好诗”,又是不会吟诗的好诗。此诗必此人,非凤姐莫属。
以下李纨。“雪尚飘”紧承一夜北风,由风紧雪飘入泥,顺序井然,“怜洁白”三字又有洁身自好,惺惺相惜之情在,正合李纨年轻守节的身分。
以下香菱。“匝地惜琼瑶”与出句“入泥怜洁白”实是一意。联句中,出句与对句错开,由两人分作,对句者必须揣摩出句者的意思,以求联缀成篇,所以不无芜音累句、捶句成双的弊病。故联句中对句见技巧,见功力,而出句见新意。“有意荣枯草”一句则由对景生情、“怜”“惜”白雪而进一步物色带情。雪本无意,偏说它有意滋润枯草,使草入春萌发更加茂盛。这两句由香菱口中说出,也可见她处卑贱而自爱,虽遭摧折而对生活仍存在希望的心态。
以下探春。以“无心”对“有意”,“苕”,苇花。正是芦雪庵四周所见。“价高”宕开,写瑞雪引起的联想。唐代诗人郑谷《辇下冬暮咏怀》“雪满长安酒价高”或为此句所本。
以下李绮。瑞雪兆丰年,由雪进一步想到年登岁稔(年成好),官仓民囤,粮食丰富。“葭动”句又因雪而点明节令。“葭”,芦苇。古代人候验节气,用芦苇茎中的薄膜制成灰,塞在十二乐律的玉管中间,玉管放在特设的室内木案上,到某一节令,相应律管内的灰就会自动飞出玉管。杜甫《小至(冬至前一日)》诗:“天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动飞灰。”
以下李纹即用“阳回”对“葭动”,不仅属对工切,而且语出同一杜诗,可见李氏书香之家,功力毕竟不同。第六联转写雪景“寒山已失翠”,翻用王维诗“寒山转苍翠”(《辋川闲居》),自然贴切。
以下岫烟。“冻浦不闻潮”,以水对山,以声对色,以冰封对雪积。出句“易挂疏枝柳”,又从大景及小景。
湘云接着以“难堆”对“易挂”,铺写雪中种种植物的形态。然后由室外而室内。麝煤,有芳香的燃料。宝鼎,炉子的美称。煤火在炉中熊熊燃烧,是下雪天的辟寒措施。
宝琴继以“绮袖笼金貂”,其富贵奢华,和她的身分相称。其出句对雪的描写又由实而虚,写雪光如镜。
黛玉的对句以香对光色。壁上椒,椒是一种芳香植物,古代后妃住的房子常常用椒来和泥涂壁。雪本不香,因为飞粘椒墙,也有了香味。于是又由飞香粘壁转写风。故故,阵阵。曰风而“斜”,风雪都有了韵致。“仍”字呼应开头的“一夜北风”。
黛玉的“斜风故故”触动了宝玉的灵感,他以“清梦转聊聊”为对。这是一对因果句:因为冷风频吹,所以清梦难成。聊聊,寥落的意思。这里未必没有因为风刀霜剑,木石姻缘好梦难成的暗示。在憾恨中,忽然梅笛悠悠,别开一境。梅花笛,因《梅花落》笛曲而得名。
一直没有参战的宝钗见宝玉接黛玉联吟,别有会心,她也不甘落后,以“谁家”对“何处”,对峙分明。同时以“鳌愁坤轴陷”使语势转“故故”、“聊聊”的轻倩而为强劲。鳌,大海龟。坤轴,地轴。传说女娲断鳌足支撑大地。这里指大雪覆压,使鳌愁地陷。
豪爽乐观的湘云又以“龙斗阵云销”化强劲而为旷逸。宋张元《咏雪》诗:“战罢玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。”玉龙战罢,阵云消散,雪霁天晴。一叶孤舟正驶回荒郊的河岸。《世说新语任诞》载王子猷大雪夜乘兴访戴安道,到了门口又不进去,掉舟而回。人们问他为什么不进门,他说:“乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”这里用王子猷典写大雪可触发人的逸兴。此典必此人用。即使是联句,曹雪芹也没有忘记“按头制帽”的原则。
宝琴以典“吟鞭指灞桥”对典。《全唐诗话》载:唐昭宗时郑綮善诗,认为“诗思在风雪中驴子背上”。风雪是引发灵感的媒介物。诗句中只写与雪中逸兴有关的故事,并未出现风雪的字样,但人们可联想所用的典,思而得之。既切当时的雪景,又切当时联吟的韵事。以下出句拓出新意,把视线投向风雪边关。
湘云承出句,把朝庭对戍卒、役夫的怜抚写足。然后宕开,在开头所写“入泥”、“匝地”的基础上,进一层写雪覆大地、“化万殊而为一”、“矫异而为同”的特点。陈明卿《咏雪》有“填平世上嵚崎路”之句,这里却看到了“填平”的假象之下的坳(低洼地)、垤(小土堆)提出要仔细审察被雪掩盖了的坎坷不平之处。曹雪芹提倡“新”,这里不但语“新”,而且意“深”,恐怕还有对掩藏在繁华富贵外衣下的衰危的暗示。
宝钗对此也许是心领神会的,故对以“枝柯怕动摇”将意思补足,然后转写雪的韵致。趁,追逐。皑皑,白,以色指代雪。写晶莹的雪花轻盈地追逐着美人的脚步。
黛玉即以“翦翦舞随腰”相对。翦翦,风尖细貌。过去以“风回雪舞”写女子的步态,这里反用美人的舞态来渲染风回雪舞的韵致。出句又写雪中的活动,“煮芋”,高启诗“紫藤坞里归逢雪,煨芋曾烦慰客愁”,可见雪天煮芋,别有一番风味。“苇蓑犹泊钓”,是宝玉自我形象的写照。他几次披蓑戴笠,人称渔翁,芦雪庵又开窗即可垂钓,又正是即景。
宝琴随即以“林斧不闻樵”以声对形,补写出“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的幽寂。抬眼远视,“伏象千峰凸”。一个凸字,化静为动。
湘云接得好!“盘蛇一径遥”,以空间之远对高,而且使人作画外之思。这一联本自韩愈《咏雪》诗“岸类长蛇搅,陵犹巨象豗(争斗)”。以下又回到雪之花、经冷而结。
探春对以雪之色不畏霜而凋。看院内,大雪中寒雀因觅食而惊噪。岫烟即以老鸮(猫头鹰)之泣对寒雀之惊,画出雪天的阴冷。与富家女湘云、宝琴的“麝煤融宝鼎,绮袖笼金貂”形成对比,和花团锦簇中,仍只是家常旧衣的自我形象也很相称。
以下数联,是湘云、黛玉、宝琴三位姑娘逞才,抢着联成。都是“忙联道”、“忙笑联道”,仓猝成文,不免平庸、复沓。有“瑞释九重焦”,瑞雪解除了深居九重之内的帝王的焦虑,这样歌功颂德的句子。也有袁安雪天僵卧不出,王元宝雪天招客宴饮这样的典故堆砌。
从宝琴的“天机断缟带”开始,更一人一句,争联抢对。“天机”,织女的布机,指雪落如天机落下白色的丝带。湘云即以亦虚幻的海市鲛绡,鲛人所织的丝绢相对。
黛玉出句道“寂寞对台榭”,湘云即以“清贫怀箪瓢”相对。《红楼梦曲终身误》中,有“世外仙姝寂寞林”的句子,又《红楼梦曲收尾飞鸟各投林》中写四大家“为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽。”黛玉的出句暗示着她寂寞终身的命运。湘云的对句则借《论语雍也》中孔子称赞门徒颜回“一箪(盛饭竹器)食,一瓢饮”而不改其志的典故表现她随遇而安的旷放情怀。
接着又从烹茶、煮酒、扫雪、挑琴多方面写雪中情趣,以石楼睡鹤,锦罽(锦毯)亲猫写雪中动物的情态。联句者搜肠刮肚,尽情铺写与雪有关的事物,连“猫”也搬到诗中来,故而黛玉自己先“笑的握着胸口”。
眼看已将意尽词穷,宝琴又将雪由白天写到夜晚,月窟,指月中仙境,因为雪、月光色辉映,上下天光,如银浪翻滚。霞城,浙江天台县赤城山。赤标,即赤城山的高标(巅峰),因为雪、月,其红色也被隐没。
在几乎已无词可说时,黛玉又忽出新语:“沁梅香可嚼”,《花史》载:宋时,铁脚道人嚼梅花和雪咽之,说:“吾欲寒香沁入肺腑。”宝钗总要和黛玉比肩,即对以“淋竹醉堪调”,宋王禹偁《黄冈竹楼记》:“冬宜密雪,有碎玉声;宜鼓琴,琴调和畅。”这里指醉中闻雪落在竹子上的声音,正好鼓琴相和。
以下形容雪纷纷飘落,用语平淡,“无风仍脉脉”又与前文“斜风仍故故”重复,于是李纨及时用“欲志今朝乐”截住上文,李绮再以“凭诗祝舜尧”收束全诗。
胡震亨说:“联句在于才力均敌,声华情实中不露本等面目,乃为贵耳。”(《唐音癸签》卷三)才力均敌,是指参加联句的人写诗的才学、功底不可太悬殊;不露本等面目,是指风格要大致统一。芦雪庵联句参加者基本上才力均敌而略有参差。各人所联之句虽然还看得出个性化的影子,但和她们平日的个人创作相比,其特征已大大地淡化。
芦雪庵即景联句是即景、即兴,随口吟成。就大多数句子看,却切景切情,典故纷呈,文采斐然,可见大观园闺阁诸女中,历历有人,确实不应使其泯灭。但是,由于它是集体创作,没有统一的构思、布局,未免纷纭、复沓。野鹤《读红楼劄记》责其“太嫌杂乱,毫无精采”,却不知曹雪芹深知联句的通病,虽出于他一人之笔,却故意使其具有联句“拆碎下来,不成片段”的特点。仅从这点看,我们也不能不惊叹小说家曹雪芹的高明。
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