在某乡政府机关大院里，办事员甲同邻乡乡政府的办事员乙通电话。 甲：喂，你们还打算那个吗？ 乙：嗯，我正要找你。你们打算那个不那个？ 甲：你们那个，我们就那个。你们不那个，我们就不那个。 乙：对，我们也是这个想法。你们那个，我们也那个。你们不那个，我们也就不好那个了。 甲：你们到底那个不那个？ 乙：头头的意思，还是那个了吧！ 甲：我们的头头也是这个意思。干脆，就那个吧！ 乙：话要说清楚，要那个咱就都那个，要不那个就都不那个。 甲：对，一言为定，要那个咱就都那个！ 这一来一往的电话，局外人听起来好象是“黑话”。那个来，那个去，究竟是怎么一回事呢？原来，上边来了一个大人物，要到这两个乡来视察要不要设宴招待呢？上级有关禁止大吃大喝的文件最近发了不少，两个乡的头头犯难了。于是，一边作设宴招待的准备，打酒，杀鸡，蒸鱼，炒蛋一边安排办事员刺探情报，看看人家怎么办。所谓“那个”，就是指的宴请上司这件事。路上说话，草里有人，还是小心点好。这两位训练有素的办事员真精灵，一场“那个”之后，如实汇报，双方的头头都暗暗心喜。顷刻之间，传令下去，厨房里碗筷碟盆哗哗作响。 这是一件真实的故事。象这样“人家那个咱也那个”的事，如今，不是一个两个单位、一个两个部门有，不少地方都是存在的。 好象事情都怪在人家身上。人家吃吃喝喝，咱也吃吃喝喝，怕啥？人家搞点行贿受贿，咱也搞点行贿受贿，他能咋着？人家走后门，咱也走后门；人家发红纸包，咱也发红纸包，法不治众嘛！ 为什么不怪自己呢？恕我冒犯，人家杀人，你也杀人吗？人家放火，你也放火吗？这这恐怕是那个不得的。种种新的所谓不正之风，虽非杀人可比，虽非与放火同，但的的确确也是害人不浅的。如此那个下去，一害国家，二害人民，三害改革，四害个人。因此，绝对那个不得。 人家那个咱也那个，是一种颇为流行的论调。党中央三令五申，其态度够严肃的了，其典型，也抓了不少。有的地方，有的人，还在搞请客送礼，吃喝宴请、滥发钱物等不正之风，继续那个下去，恐怕就要那个了。信否？ （1985年10月22日《杂文报》） 赏析《人家那个咱也那个》很能体现孙敦修杂文新鲜、灵透的风格。 说到新鲜，有两点值得一提。 一是选取的材料新鲜。众所周知，请客送礼，大吃大喝，堪称“老资格”的不正之风，多年来，一直是杂文家针砭的重点。倘若只是一般化地列举些与此有关的社会现象，很难有什么新鲜感，人们见得太多了。孙敦修别出机杼，以新闻工作者特有的敏感和独到的观察，抓取邻近两乡两个办事员通电话商量是否“那个”这件事。这样的材料，既是来自现实的活生生的“真实的故事”，又有一般材料所不具的“类型”意义，正如同刚刚从河里捞出来的鱼虾，活鲜活鲜，蹦蹦跳跳。 二是文章的立意新鲜。依据文章中提供的材料，一般很容易出现将迎来送往、大吃大喝的歪风邪气大而化之地批一通完事的情况。这篇杂文却不，它主要是从“人家那个咱也那个”的现象中，揭示主其事者的变形心态和由此带来的严重危害，促使他们在自己身上找一找原因。“为什么不怪自己呢？”“人家杀人，你也杀人吗？人家放火，你也放火吗？”其潜台词是，脑袋长在自己的双肩上，凡事总要用它来想一想嘛。这就不是那些立意陈旧的杂文可比的了。 “灵透”在哪里？ 你看它，单刀直入，一上来就落笔在两个办事员通电话上，“那个”，“那个”，你来我往，没完没了。哪个呀？天晓得，这“黑话”简直弄得读者丈二的金刚摸不着头脑。噢，原来如此。在读者迷迷糊糊地听完那二位的对话之后，作者终于道出了事情的原委。这新巧的构思，造成了悬念，让人非一路读下去不可，于是，兴味也就来了。这不是很有些“灵透”吗？ 语言的使用，也有些许“灵透”气。听那二位的通话，如见其人，如观其态；“厨房里碗筷碟盆哗哗作响”，如闻其声，如嗅其味。这样的语言，使文章产生了立体感，因而也平添了活气。再如“路上说话，草里有人，还是小心点好”；“有的人，还在搞请客送礼，吃喝宴请、滥发钱物等不正之风，继续那个下去，恐怕就要那个了”于平实简朴的氛围中略含一点幽默感，貌似毫不经意，实则亦可见出作者的匠心。
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