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徐志摩《翡冷翠絮语》原文欣赏

9月21日 孤行者投稿
  翡冷翠絮语
  对一个有创造力的心情来说,孤独能像春风一样引出整个世界里隐藏的色与美;它们都无实质,但每一个都各以独特的方式,带来最强最活的生命气息。
  一个沉浸在孤独之宝藏中的心灵,就像一颗棱面绚丽的宝石受到日光的射击。灵魂之奥秘将瞬息激发出含有不能想象的辉光的可见形式。
  爱不但激起灵魂创造,也催迫它毁灭;毁灭是创造的绝对形式。
  爱促使人们敢于向不可能挑战。
  终身之恨,大多(如果不是全部的话)始于懦怯。
  仅次于爱的最强烈最丰满的感情是怜。
  仅次于自愿牺牲的最圣洁的品质是恕。
  真正的宽恕来自心灵之光辉,而它的先决条件是超凡的智能。
  一首光线遇到物件时,首先想透过它。做不到这样时,则满足于让它挡着而把它笼入其怀抱,这样就把这个不能透光的物质的体积及其确切轮廓精地量出。
  凡在一切圣母像中,神灵的生命是靠人类的仁爱这个真谛来传播的。神灵也就是通过人性向凡人作启示。除了在人性中能发现的东西之外,也就没有神灵之为物。“上帝就以自己的形态创造了人。”其实是人就以自己的形态创造了上帝。
  悲怆的心灵是有一种生命力的心灵。一个人对悲伤的感受力直接量出他的生长能力。
  主呀!难道夜莺歌唱时,狗就必得要吠吗?
  猫头鹰毕竟也是一位诗人,一个歌手,即使我们必须承认它十分不高也吧。事实上,就旋律而言,枭鸣比夜莺的热情倾诉更易掌握。枭的失败也就是拙劣的诗人和音乐家的失败,就是说,它把协律原则误认为重复的一致,而协律原则则是旋律之真秘,夜莺就美妙地了解这点。
  (写于1925年旅欧途中。1930年版《光华年刊》。)

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