杂文《吻潮微语》原文及鉴赏

　　“误会”
　　武汉大学三个学生“毙命”，事后说：“出于一时误会。”
　　到底“误会”些什么？很不明白。
　　就学生说，决不至于把达姆弹“误会”为鸡蛋或什么丹麦的学生拿鸡蛋什么去攻击佛朗哥使馆，中国的学生，却只要一些鸡蛋什么来吃，不要吃“达姆弹”。
　　就宪警说，应该也不把武汉大学“误会”做实弹射击的靶场。但竟有“毙命”情事，真是“遗憾得很”。
　　官与民，饱与饿，笑与哭，请愿与杀戮之间，“误会”实在已太深，太深了！
　　“消除误会”？那将是：永不！
　　从造谣到缄默
　　昆明学生的血迹，渐渐淡下来了，但一拿起“吾爱吾师，吾尤爱真理”那本薄薄的小册子，就仍然仿佛置身在鲜浓的血泊中，至少我有这感觉。
　　翻翻这书，使人知道当时虐杀学生，某些教授也帮了点手脚的，栽赃诬陷，百出不穷，最妙是其中一位迫学生去参加反苏游行，在众人前痛哭流涕打譬喻说：“中华民国是我们的妈妈，苏联侵占东北，就是强奸我们妈妈，做儿子的能不反抗么？妈妈被强奸，我不能够说下去了，否则我要滴下眼泪来！”
　　这位儿子，不消说是伟大的，可惜“苏联占领东北”只在反苏行列叫嚣里持续了几分钟，另一种外兵却在北平天津长住久居下来，这些自命为儿子的，想不到竟不但缄默，还把来“奸”的认做“干爸”，忙着铺床叠被去了。
　　说起“干爸”，又叫我们想起不久之前，这一派教授的宣扬“大地政治学”，名噪天下，罗森堡虽然上了绞架，他在中国的应声虫却入京做官了。尽管容仪表表，口讲洋文，搬这弄那，这种人学问道德，都不怎么值钱。倒是那些莘莘学子十分厚道，他们还把指挥刀下的英雄尊之为“吾师”而“爱”之，这还不够有礼吗？Gentlemen！
　　想起了花袭人
　　据说民社党跳坑之前，是很有一些委屈的，它仍念念不能忘怀“民主”，但又很难辜负政府的好意，所以心里原想，参加了政府，再作打算。
　　这很使人想起红楼梦上，花袭人嫁蒋玉函的事来。临到上轿，还是哭哭啼啼，要生要死，说什么“并不是自己的心愿”，她原不过“怀着必死的心肠”，且先到了蒋家，再死在蒋家那里，表示为贾宝玉守节的。谁知一入了门，便又“见那蒋家办事极其认真，全都按照着正配的规矩”，丫头仆妇，都叫她“奶奶”，也就“无可奈何”，住下去再说了。
　　到了这时候，剩下来的事情，就只有和姓蒋的睡觉生孩子，还有什么“屈”不“屈”。“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，原是现成的哲学，何况在王夫人的正统思想下爬出来的花袭人。
　　不知民社党衮衮诸公，在夜阑人静的时候，也想到花袭人的身份否？
　　1947年
　　（《没羽集》）
　　注释英文，意为绅士们。
　　赏析在传统戏曲中，有种折子戏，或是大戏中的一个片断，或是单独的一出小戏。折子戏的戏剧冲突大都简单，表演上却是最吃功夫的。唱做念打，要有特色，没有过硬功底的演员是演不好折子戏的。
　　《吻潮微语》的大题目下，有三篇小文，可以算作是杂文中的“折子戏”。三篇文章，每篇都不过三、四百字，而讽刺之辛辣，论理之深刻，语言之简炼，构思之精妙，都是十分地道，十分漂亮的。
　　绘画讲究构图、色调、线条，作小说讲究人物性格、情节设置、语言风格，写杂文也自有写杂文的一番讲究。其高低良莠，不仅与作者的笔力、眼力、见识有关，更与人的智慧有关。读着《吻潮微语》中的三篇小文，不由想到智力测验题，它让人打破按常规思索的习惯，另辟蹊径，达到目的。若按习惯写法，真刀真枪地镇压学生的军警背后，表面冠冕堂皇、实则别有心计的学者们，各党派之间的闹剧，按其所包容的社会内容，每一题目下，至少可以作得出一、二千言的文章。《吻潮微语》的作者不取常人之法，一桩桩地去发一番慨叹。他把表面上一些彼此并不相干的事，在特殊的条件下组织联系在一起，用彼事物来观照此事物，用题目之外的事来作题目之内的文章。恰如猛然间抖出了那些原来人们没有注意到的不光彩的尾巴，或是揭开头上掩盖着的癞疤，为揭示出事物的本质找到了最有力的佐证，直接把锋芒捅到要害之处。对镇压学生之后，又解释为“误会”者，作者用看似平淡，实则愤怒的笔墨写道，学生不至于把鸡蛋“误会”成达姆弹，军警却把学校“误会”为实弹射击的靶场；对那些强迫学生去参加反苏游行的教授们，作者冷不防地指出，他们对“另一种外兵”，非但缄默，而且认做“干爸”；对那些政客则拉出《红楼梦》中的花袭人，细细地描述她如何慌恐不安地嫁了蒋玉涵，又如何心安理得地做了蒋家的太太。无须多少议论与愤慨之辞，只这样旁敲侧击着，那镇压者的残暴，假爱国者的丑恶，政治娼妓的虚伪，便被淋漓尽致地表现出来。而这种折射、类比、联想的运用，又比直接了当地议论更为深刻，更为生动，更为有力。这就使以讽刺、幽默见长的杂文又增加了几分戏剧的效果，读来也更有味道。