尼亚奈《松迪亚塔》主要内容简介及赏析

　　【作品提要】
　　芒丁国王纳雷马汗娶水牛女人松科隆，生下的瘫儿松迪亚塔直至七岁还不能站立。按巫师占卜，松迪亚塔是王位继承人。但国王逝世后，王后策划剥夺了松迪亚塔的继承权，松科隆母子遭到王后的侮辱。愤怒之下，松迪亚塔站了起来。为免遭王后迫害，松科隆母子流浪异邦。流浪途中，松迪亚塔增长了见识，锻炼了意志，在麦马王国成长为勇敢的武士，做了该国副王。时芒丁遭受索索国王苏毛洛的践踏，生灵涂炭。松迪亚塔两次与苏毛洛交战，终于打败了苏毛洛，随后兵分三路，征剿苏毛洛残部和盟国，会师卡巴。12个国王公推松迪亚塔为“芒沙”（皇帝），在松迪亚塔的治理下，国泰民安，富庶繁昌。
　　【作品选录】
　　狮子的觉醒
　　纳雷马汗国王和他的儿子谈话之后不久，就与世长辞了。松科隆的孩子当时才七岁，宫廷召集了元老会议。会议丝毫不理睬纳雷马汗要求马里迪亚塔继承王位的遗志。杜阿为国王的遗嘱辩护，但也没有用处。在莎苏玛的阴谋策划下，丹卡朗杜曼被宣布为王，同时组成了摄政会议，由太后独揽大权。不久杜阿也去世了。
　　人总是那么健忘。现在大家都以讽刺和蔑视的口吻来谈论松科隆的儿子：有过独眼的国王，也有过缺臂跛足的国王，唯独谁也没有听说过双腿瘫痪的国王。不管把马里迪亚塔的命运说得多么伟大，但总不能把王位留给一个不会走路的人。如果神明喜欢他，就请神明首先恢复他两腿走路的本领吧。松科隆每天都听到由太后莎苏玛散布开来的这些恶意诽谤的言语。
　　莎苏玛得势以后，就迫害先王纳雷马汗宠爱的松科隆。松科隆母子被打入冷宫，住在一间沙苏玛用来堆破烂的屋子里。
　　狠毒的太后煽动那些对这件事好奇的人，让他们去看那个七岁还在地上爬的孩子；几乎所有尼亚尼的居民都排着队到宫里来。可怜的松科隆受到众人这样的嘲弄，常常泣不成声，马里迪亚塔对好奇的人群却怒目而视。松科隆只有从她大女儿的身上得到些许安慰：四岁的科隆康早会走路了。她仿佛懂得母亲所有的痛苦，已经能帮助她料理家务。在母亲操劳的时候，常常由她来照顾年纪还很小的妹妹贾玛茹。
　　松科隆和她的孩子以太后的残羹剩饭度日。松科隆在村庄后面的平原上经营了一座小菜园，她大部分时间都在那里种植大蒜和努古茄。有一天，她调料用完了，到太后那里去讨几张巴欧巴树的叶子。
　　狠心的莎苏玛道：“喏，我葫芦瓢里有的是巴欧巴叶子。拿吧，你这个可怜的女人。我儿子七岁的时候早就会走路了，巴欧巴叶子都是他替我采来的。你的孩子既然不如我的孩子，那你就拿吧，可怜你这做母亲的！”接着就发出一阵冷笑，这阴险的笑声叫人听了毛骨悚然。
　　松科隆气得要昏过去。她从来也没有想到过，一个人会有这样刻毒的仇恨，她憋着气走出沙苏玛的家。在她自己的家门口，马里迪亚塔盘着残废的两腿坐在地上，捧着葫芦瓢不吭声地吃着东西。松科隆再也忍不住了，放声大哭，顺手抓起一条大木棍，对自己的儿子打下去。
　　“唉！你这个小祸害，你倒是会不会走路啊？方才我为你遭受了一生中最大的耻辱！我作了什么孽，老天爷要这样惩罚我？”
　　马里迪亚塔将那条木棍夺了过来，瞧着母亲问道：
　　“妈妈，怎么回事呀？”
　　“别说了，这样的耻辱我一辈子也洗刷不了！”
　　“究竟是怎么回事呢？”
　　“为了一张巴欧巴叶子，莎苏玛刚才侮辱了我。她的儿子像你这么大的时候，早会走路了，还会替他妈妈采来巴欧巴叶子。”
　　“别难过啦，妈妈，别难过啦。”
　　“不行，她太欺负人了，我受不了。”
　　“好，我今天就走路，”马里迪亚塔说，“快去告诉我父亲的铁匠，叫他们打一条最重最重的铁棍。妈妈，你要的是几张巴欧巴叶子呢，还是要我把整棵巴欧巴树搬到这里来？”
　　“儿呀！我要巴欧巴树，要把它连根拔起来，搬到我的屋子前面，这才能雪我的耻，解我的恨。”
　　贝拉法赛盖正在近旁，他便直奔老铁匠法拉古罗的屋子，去定做那条铁棍。
　　松科隆坐在家门口，她双手抱住头，低声哭泣。马里迪亚塔悄悄地回到盛米的葫芦瓢跟前，照旧吃着东西，好像什么事情也没有发生。他不时抬起头来，偷偷瞧瞧母亲。母亲在一边喃喃说道：“我要把整棵树弄来，放在我的屋子前面，我要整棵树。”
　　突然，屋子后面传来一阵笑声，那是心肠恶毒的莎苏玛正把松科隆受辱的故事讲给她的女仆听。她故意放声大笑，好让松科隆听到。松科隆躲进了屋子，把头钻进被窝里，她不愿意看到这个只顾吃饭，别的事一点也不管的孩子，这个不懂人情世故的孩子。松科隆把头埋在被窝里不住声地呜咽，全身抽搐。她女儿贾玛茹走过来，坐在她身旁说道：
　　“妈妈，妈妈，别哭了，你为什么哭呀？”
　　马里迪亚塔已经吃完了饭。因为阳光灼人，他就爬到墙脚边坐了下来。他在想什么呢？只有他自己知道。
　　宫廷的铁坊在城墙外边，里面有百来名铁匠干活。尼亚尼武士们用的弓、矛、箭、盾都是在那里制造的。贝拉法赛盖跑去定做铁棍，法拉古罗见了他就问道：
　　“伟大的日子到来了吗？”
　　“到来了。今天和往日一样，但是今天要发生的事情，往日却从来没有发生过。”
　　法拉古罗师傅是老努法依里的儿子，努法依里和他的父亲都是巫师。在法拉古罗的作坊里，有一条他父亲努法依里铸的大铁棍，大家常常问这条铁棍是打算做什么用的。这天，法拉古罗唤来了六名徒弟，吩咐他们把铁棍抬到松科隆家去。
　　铁匠们把那根巨大的铁棍放在屋前的时候，发出了轰然巨响，惊得松科隆从床上跳了起来。杜阿的儿子贝拉法赛盖这时说道：
　　“马里迪亚塔呀！今天是个伟大的日子。松科隆的儿子马汗呀，听我对你说，饶丽拔河的河水能洗去身上的污垢，却不能洗刷人们遭受的耻辱。起来吧！你这头小狮子，怒吼吧，让丛林知道：它从今以后有了主人。”
　　铁匠的徒弟们还待在那儿。松科隆走出了屋子，大家都瞧着马里迪亚塔。他用两手爬了过来，爬到那根铁棍面前。他双膝跪着，一手撑在地上，另一只手毫不费力地举起了铁棍，把它笔直地竖起。这时只有两膝支着他的身体了，他又用双手举起了铁棍。在场的人全都鸦雀无声。马里迪亚塔闭上眼睛，他用力抓住大铁棍，手臂上的肌肉鼓得紧紧的。他一用劲，就站了起来，双膝离开了地面。松科隆睁大了两眼，只见儿子的两腿像触了电似的在摇晃。迪亚塔浑身是汗，汗珠从额上往下流。他费了九牛二虎之力，才摆脱了紧张，一用力，就站稳了，但是那条大铁棍却被弯成了弓形。
　　这时贝拉法赛盖用他有力的声音唱起了《弓之歌》：
　　“新朋呀！拿起你的弓，
　　拿起你的弓，咱们走吧！
　　松科隆迪亚塔呀！拿起你的弓！”
　　松科隆见孩子站了起来，又惊又喜，语不成声。过了不一会儿，她唱起了一支赞美真主的歌，感谢真主赐给她儿子两腿走路的能力。
　　“噢！天啊，多么美好的日子，
　　噢！天啊，多么愉快的日子。
　　万能的安拉啊，
　　你做了多大的好事，
　　我的儿子会走路啦！”
　　马里迪亚塔靠着那条大铁棍，站在那里，犹如一个正在休息的武士，身上冒着大颗大颗的汗珠。贝拉法赛盖的歌声惊动了整个宫廷。人们都从各处奔来看个究竟。大家在松科隆的儿子前面，全都惊惶失措，太后也奔过来了。她一见到马里迪亚塔站在那里，便全身上下打起了哆嗦。迪亚塔气喘了一阵，丢下大铁棍。人群让开了一条路。迪亚塔跨出的第一步，就是巨人的步伐。贝拉法赛盖跟在后面，手指着迪亚塔，直喊：
　　“让路，让路，快让路，
　　狮子走路了，
　　羚羊快躲起来，
　　不要挡了他的路。”
　　在尼亚尼城的后面有棵不太老的巴欧巴树，城里的孩子常到那里去替母亲采叶子。迪亚塔把手臂一挥，就连根将它拔起，扛在肩上，回到了母亲身边。他把大树朝家门口一扔，说道：
　　“妈妈，你要的巴欧巴叶子来了。从今以后，尼亚尼的主妇都要到这里来取叶子。”
　　松科隆迪亚塔会走路了，从那一天起，太后就变得坐立不安起来。但是谁能违抗命运呢？这是做不到的。人往往有种种幻想，认为能改变真主已经安排好的道路，可是人所做的一切都听命于他们自己难以理解的上天的命令。因此莎苏玛陷害松科隆儿子的一切企图，都不能成功，她所做的一切，都不能违反孩子的命运。不久前还遭人鄙视、受人嘲笑的马里迪亚塔，现在受到了大家的爱戴，其程度跟过去受到的鄙视一样。群众既喜欢威力，又害怕威力。尼亚尼全城都在谈论迪亚塔，做母亲的都要自己的儿子去陪他一同打猎、游玩，好像想让自己的孩子从水牛女人的儿子那里沾到一点荣耀。大家又想起了在迪亚塔受洗礼的那一天杜阿讲过的话，现在人们对松科隆十分尊敬，谈吐间总爱把松科隆的谦虚和莎苏玛的高傲恶毒来作对比。因为松科隆是一个贤妻良母，所以真主赐复了她儿子两腿走路的能力。据说，一个妻子越是敬爱自己的丈夫，越是为自己的孩子受苦，那个孩子就总有一天会变得越加勇敢。孩子总是母亲生的：有其母必有其子。丹卡朗国王这样庸碌毫不为奇，她母亲从未对自己的丈夫表示过丝毫的尊敬，也从来没有在先王面前表现出妻子应有的谦恭。大家还提起她嫉妒时的那副模样，还有她所散布的侮辱松科隆母子的流言。人们认真地得出了这样的结论：“谁也不知道真主的秘密。蛇并不长腿，但是随便哪种长四条腿的动物都不及它跑得快。”
　　松科隆迪亚塔的名望越来越大了。一群跟他同样大小的儿童常常聚集在他的周围：其中有太蓬国王的儿子法朗卡马拉，西比国王的儿子卡曼让和别国的王子等等。国王们都把自己的儿子送到尼亚尼宫里。纳曼杰的儿子芒丁波里也和他们一起玩耍。这时，贝拉法赛盖有二十多岁了，他时刻都跟在迪亚塔的身边，还按芒丁的习惯，教育和培养迪亚塔。打猎时也好，待在城里时也好，他从来不放松教育迪亚塔的机会。不少尼亚尼的青年常来和这位王子一起游玩。
　　迪亚塔特别爱好打猎，铁匠老师傅法拉古罗替他打了一张漂亮的弓。他是一位射箭的能手。他常和大伙一起出外打猎。到了傍晚，尼亚尼全城的人都聚集在广场上迎接青年猎手们的归来。群众高唱贝拉法赛盖编的那首《弓之歌》。迪亚塔年纪很轻的时候，就得到了“新朋”的称号。而这种称号通常是只给享有声誉的老练的猎手的。
　　每当傍晚，松科隆凯茹把迪亚塔和他的伙伴们找来，在家门口对大伙儿讲丛林里各种野兽人类不会说话的兄弟的故事。松科隆的儿子懂得了怎样区别各种动物，他明白了水牛为什么是母亲的化身；他也明白了狮子为什么是父亲的家神。贝拉法赛盖也常常同他讲历代国王的故事。他凝神谛听伟大的金银之王朱卢卡拉纳依尼的故事，他的太阳曾普照半个世界。松科隆还把一些秘密传授给儿子，告诉他凡是伟大的猎手都应当知道的那些药草的名字。迪亚塔从母亲和格里奥那里学到了理应通晓的一切事物。
　　现在松科隆的儿子已经十岁了。因为马林凯语讲起来总是很快，松科隆迪亚塔这个名字就变成了“松恩迪亚塔”或“松迪亚塔”。他是一个勇猛过人的孩子，同伴们见了他臂上的肌肉就感到害怕。他两条胳臂抵得上十条胳臂的气力。他说起话来俨然是一个领袖。他的弟弟芒丁波里成了他最知心的朋友，他们两人形影不离。你一看见松迪亚塔，就准能立刻见到芒丁波里。这两位年轻王子最好的朋友是法朗卡马拉和卡曼让。贝拉法赛盖则像一位守护天使，终日跟随着他俩。
　　松迪亚塔在百姓当中名声很大，使得太后深为担忧她自己的儿子能否保得住王位。丹卡朗杜曼已经完全不受人重视。他虽然十八岁了，还得听从母亲和几个老奸臣的摆布。他不过是块招牌，实际上当政的是莎苏玛贝雷特。太后想杀害松迪亚塔，根除百姓对他的信赖。有天夜间，她把芒丁国最有本事的九个巫婆召进内宫。
　　这九个巫婆都是老太婆，其中年纪最大，也是最阴险毒辣的名叫苏莫苏孔孔巴。这九个凶悍的老太婆在太后床边围成半个圆圈坐了下来，这时太后开口道：
　　“黑夜的主人，黑夜的权力，你们掌握着生命的秘密，你们能置人于死命，你们可愿意助我一臂之力？”
　　“啊，太后陛下，黑夜的力量是无穷的，”苏莫苏孔孔巴说道，“告诉我们，你要我们做什么，应当把死亡之剑指向谁？”
　　“我要消灭松迪亚塔，”莎苏玛说，“应当趁早把他杀掉，他的命运和我的儿子的命运不能相容。如果你们办成功了这件事，我要大大地赏赐你们。现在我就先送给你们每人一头母牛，外加一头小牛。明天一清早，你们就到王家粮仓去，每人取一百担大米和一百担干草，说是我的吩咐便行。”
　　“太后啊，”苏莫苏孔孔巴答道，“生命是非常脆弱的。但是人世间的一切都是相互联系的。生有原因，死也有原因，彼此互为因果。你的仇恨有原因，你的行为也应该有原因。太后啊，万物都自有一番道理。我们的行动，必定要有原因方能有效。马里迪亚塔没有伤害过我们，我们也很难害他。”
　　“不，你们不是没有原因的，因为松科隆的儿子是我们大家的灾星。”太后辩解道。
　　“若是足不出户的人，蛇是难得去咬他的。”一个巫婆说道。
　　“不错，但是也有的蛇什么人都咬。假如让松迪亚塔长大成人，我们大家就都会后悔莫及。你们明天到松科隆的菜园里去，假装要摘几张努古茄的叶子。迪亚塔是守园子的，你们会发现这个孩子会有多坏，不管你们年纪多大，他也会狠狠揍你们一顿。”
　　“这个主意真妙。”其中一个巫婆说道。
　　“但是这是自作自受呀，因为我们要去碰的东西本来就不归我们所有。”
　　“我们可以再这样做一次，”另一个说道，“如果他再打我们，我们就可以说他是一个没有良心的坏蛋。我想，这样我们就有理由了。”
　　“妙计，妙计！”苏莫苏孔孔巴说道，“明天我们就到松科隆的菜园去。”
　　“这可真是好主意！”太后笑道，“你们明天早上就去菜园，亲眼看看松科隆的儿子有多坏。你们先去王家粮仓把我答应给你们的粮食领出来；母牛和小牛从现在起就归你们了。”
　　凶悍的老巫婆一个个欠身退出，消失在漆黑的深夜里，只剩下太后一个人因为自己的诡计将要成功，在暗暗自喜。这时，她的女儿娜娜特里邦从睡梦中醒来，问道：
　　“妈妈，你在跟谁说话呀？我好像听见说话的声音哩。”
　　“快睡，孩子，没有人说话。睡吧，没有人说话。”
　　翌晨，松迪亚塔和往日一样，把同伴们叫到母亲家门口，问他们道：
　　“今天我们去打什么野兽呢？”
　　“我想现在该打大象。”卡曼让道。
　　“对，我的意思也是这样，”法朗卡马拉道，“这样我们可以跑到丛林的顶深顶深的地方去。”
　　松科隆把他们随身的口袋，都装满了口粮，然后年轻人的队伍出发了。
　　松迪亚塔和他的同伴很晚才回到村里。但是，他总是照例要先去瞧瞧母亲的菜园。这时正是黄昏时分，他看见九个巫婆正在偷努古茄的叶子。她们像被人捉住的小偷一样，装出预备逃跑的样子。
　　“别走，别走，可怜的老妈妈，”松迪亚塔道，“干吗要这样急急忙忙地跑开呢？这个菜园本来就是大伙儿的！”
　　说着，松迪亚塔和他的伙伴们就动手往老妇人的葫芦瓢里装菜叶、茄子、大蒜，把葫芦瓢装得满满的。
　　“你们的调料用完，尽管来取好了，不要有什么顾忌。”
　　“你这样讲，我们真想不出办法对付你了。”一个老巫婆说。
　　“你这样好心，倒教我们真不敢当。”另一个说道。
　　“松迪亚塔啊，”苏莫苏孔孔巴道，“我们是来试探你的，并不是真要什么调料。但是你太慷慨了，我们没有空子好钻。太后派我们来找你麻烦，并且叫黑夜之神怪罪于你。但是谁也不能伤害一个好心肠的人。我们已经收下了一百担大米和一百担黍秆。太后还答应给我们每人一条母牛和一条小牛。请原谅我们吧，松科隆的儿子。”
　　“我不怪你们，”松迪亚塔道，“瞧，我刚和同伴们一起打猎归来，我们一共打死了十头大象。我这就送给你们每人一头，呐，这是给你们的象肉。”
　　“谢谢，松科隆的儿子。”
　　“谢谢，你这正义之神的儿子！”
　　“以后我们要保护你。”苏莫苏孔孔巴说道。
　　说罢，九个巫婆便走开了，她们的影子消失在黑夜里。
　　松迪亚塔和同伴们继续赶路，回到尼亚尼的时候，夜幕已经降落了。
　　“你受惊了吧？”松迪亚塔的妹妹松科隆科隆康问道，“那九个巫婆使你受惊了吧？”
　　“你怎么知道的？”松迪亚塔惊奇地问道。
　　“昨天夜里，我亲眼看见她们在策划毒计，但是我知道你是不会遇到危险的。”
　　科隆康通晓巫术，她暗地里一直保护着她的哥哥。
　　打回芒丁去
　　人人皆有祖国：一个人的命运既已注定要在某个地方应验，别的人是没有力量改变的。姆沙东卡拉留不住松迪亚塔，因为松科隆的儿子是同芒丁国共命运的。异母不论怎样嫉妒，不论施用什么毒计，都不能丝毫改变伟大的命运。
　　蛇人的大敌，是短命的；但是蛇如果隐蔽起来，却一定能长寿。迪亚塔已经长得可以同敌人比一比高下了。他年已十八，像狮子一样威严，如水牛一般强壮。他的嗓子响亮得像洪钟，他的双眸炽热似炭火，他的两臂好似铁铸成的一般：他正是一个能掌握大权的人。
　　麦马国王姆沙东卡拉把自己的人马分了一半给松迪亚塔。英勇的弟兄们都自告奋勇，要跟随松迪亚塔参加那伟大的冒险事业。松迪亚塔一手练出来的麦马骑兵团，现在成了他的铁骑队。松迪亚塔身着麦马穆斯林服，率领着那队人数不多，却会令敌人胆寒的军队，开出了麦马城。居民们都向他表示热烈的祝愿。他的两旁是五位芒丁使者。芒丁波里雄赳赳地骑着战马，同他哥哥并肩前进。迪亚塔后面跟着麦马的铁骑一队举枪荷矛的人马。他们朝瓦卡杜开去。迪亚塔的人马毕竟少一些，还够不上同苏毛洛正面交锋。因此，麦马王提出来要他先到瓦卡杜，争取苏马巴西赛国王的一半兵力。瓦卡杜国王闻讯亲自率部躬迎。他把自己的骑兵分了一半给松科隆的儿子，并祝他们马到成功。芒丁波里问他的哥哥：
　　“迪亚塔，你觉得我们能够对付苏毛洛了吗？”
　　松迪亚塔答道：
　　“森林无论怎样小，总有足够的枝蔓，缠得住闯进来的人。军队的人数并不重要，真正有用处的是勇气。我要率领我的骑兵，打开一条通向芒丁的路。”
　　迪亚塔命令：队伍绕过苏毛洛的王国，径向南方进兵。第一个目的地是那座隐没在群山里紧锁铁门的城市太蓬。松迪亚塔曾经允诺过法朗卡马拉：在回芒丁的路上，一定要经过太蓬。这位童年的朋友已经做了国王，迪亚塔希望能够见到他。这是一次辛苦的长途跋涉。途中休息的时候，隐士新宾马拉西赛和芒让贝雷特向松迪亚塔讲了朱卢卡拉纳依尼王的故事，还有其他许多英雄的事迹。但是迪亚塔最喜爱的英雄还是朱卢卡拉纳依尼。这个金银之王从东方走到西方，足迹遍于天下。迪亚塔立志要超过他，要获得比他更广阔的土地，要得到比他更多的财宝。
　　苏毛洛康坦是一个大巫师，他早已得知松科隆的儿子动身前来索回芒丁。先知叫苏毛洛以攻为守，先动手打松迪亚塔。但是一个人一得意，反而会变得糊涂，苏毛洛一心打法戈里，而这位反叛的外甥也毫不示弱。大战尚未开始，迪亚塔的英名就传遍王国。住在西疆的人见他带着人马一直南下，就传出了耸人听闻的消息。迪亚塔的朋友法朗卡马拉今年才登基，他也起来反对苏毛洛。法朗卡马拉不再遵循老王但求安宁无事的政策，采取了敢打敢拼的态度。法朗卡马拉（现在他被称为太蓬瓦纳，意思是“可怕的太蓬”）深深为自己手下的人马感到骄傲。松迪亚塔就要来到的消息尤其鼓舞了他；他向所有的铁匠，向贾隆凯山民们发出了召唤。
　　苏毛洛派他儿子索索巴拉带着一支队伍，想堵住松迪亚塔到太蓬的去路。索索巴拉和松科隆的儿子年龄相仿。他快速部署，将队伍安置在山口，想阻止迪亚塔的人马向太蓬进发。
　　傍晚，松迪亚塔在一日行军之后，来到了一座广阔的山谷前面，那正是通向太蓬的必经之地。索索巴拉在整个山谷中布置了人马，只见黑压压的一片。在俯视通道的高地上，也有兵丁把守。迪亚塔看见索索巴拉这样布置兵力，哈哈大笑着回到了营地。
　　“哥哥，有什么好笑？你看，路给堵上啦。”
　　“不错，堵上了。但是区区几个步兵，又何足以阻挡我向芒丁进军？”
　　队伍站了下来。将领们无不主张天明再打。他们的理由是：长途跋涉已经弄得人困马乏了。
　　“这一仗时间不会太长，人马自有休息的时候。决不能让苏毛洛得到进击太蓬的战机！”
　　松迪亚塔令出如山，战令立即下传。战鼓雷鸣。松迪亚塔骑着他那匹高大的骏马，在队前溜着圈儿驰过。瓦卡杜的一部分骑兵组成了后卫，他把他们交给他弟弟芒丁波里指挥。接着，松迪亚塔抽出了战刀，一声“前进”，便率先冲向前去。
　　索索人万万没有料到这样神出鬼没的突袭。大家还以为要等到明天才开战。迪亚塔向索索巴拉和他那些铁匠猛冲过去，那速度胜似闪电，那来势犹如霹雳，那猛劲连迸发的山洪也望尘莫及。顷刻间，松科隆的儿子杀进了敌群，就同雄狮闯进羊圈一般。索索人伤者甚众，只见他们在松迪亚塔勇猛的铁骑下惨呼哭号。只要松迪亚塔往右砍上一刀，苏毛洛的铁匠就成十成百地倒下；只要他向左一转，人头便像熟了的果子从大树上纷纷落下一般。麦马的骑兵们也勇猛杀敌。长矛戳进敌人的肚皮，就像尖刀戳木瓜一般轻易。迪亚塔一直领先寻找索索巴拉的踪影。待他看见了苏毛洛的儿子，便举着战刀，像雄狮一般扑过去。他正举刀往下砍，猛不防跳出个索索兵，箭似地朝迪亚塔和索索巴拉中间一站。这个兵顿时像只葫芦似的被劈成了两半。索索巴拉趁势往铁匠堆里一钻，不见了。索索兵见头目逃之夭夭，便也如鸟兽散，敌人阵地里乱作一团。太阳还没有落山，山谷里就只剩下了迪亚塔和他手下的人马。芒丁波里原来监视着高处的敌兵，这时眼见兄长已占上风，便派了几个骑手，赶下山来帮助驱逐索索人。这场追击直到天黑才止，许多索索人都被俘获。
　　太蓬瓦纳来得晚了一点，松科隆的儿子已经大获全胜。两支友军会师之时，就在索索人遁逃的山谷里，举行了规模盛大的哒呣哒呣夜会。太蓬瓦纳法朗卡马拉派人运来了许多食物送给松迪亚塔的军队。弟兄们彻夜载歌载舞。黎明时分，胜利者进入雄伟坚固的太蓬城，妇女们纷纷跑上城墙向他们欢呼。
　　太蓬战役的消息像点燃了的火药，刹那间就在芒丁平原上传播开来。谁都知道苏毛洛本人没有参加战斗；但是他的队伍非但挡不住松迪亚塔，反而败退，单这一点就足以唤起芒丁人民的希望了。苏毛洛也懂得：从今以后，应该把这个小伙子放在眼里。关于芒丁的种种预言，他也早就知道，可是他过于自信。索索巴拉带着能够收拾拢的残部从太蓬逃回，对他父亲道：
　　“父亲，他比雄狮还厉害。世间简直没有人能跟他对敌。”
　　苏毛洛怒斥道：
　　“你这败家子，还不快给我住口！你居然在一个跟你同年的毛孩子跟前吓得发抖！”
　　但是苏毛洛听了巴拉的话，心里也暗暗吃惊。他决定带领自己的主力向太蓬进发。
　　松科隆的儿子已打定主意：打败苏毛洛，摧毁索索国，然后凯旋回到尼亚尼。现在他手下有五个兵团：麦马骑兵团、步兵团，瓦卡杜骑兵团、步兵团，外加太蓬瓦纳法朗卡马拉三个部族的兵力。是应该立即转入攻势的时候了。
　　苏毛洛亲自出马，迎战松迪亚塔。交锋的地方在布雷的纳格波里亚。跟往常一样，松科隆的儿子想要立刻交战。苏毛洛打算把松迪亚塔诱入平原地带，但迪亚塔却不给他以可乘之机。索索王被迫应战，将人马横布在狭长的纳格波里亚山谷中，让两翼占据着山脊。松迪亚塔则采用了一种出奇制胜的部署：他布了一个层层紧箍的方阵，第一线放骑兵，第二线才是瓦卡杜和太蓬的射手。苏毛洛站在一座居高临下的小山丘上，他身材高大，头盔上饰满了牛角，谁都能够一眼将他认出。灼热的阳光直射大地，进军的号角四面响起。两军相对，战鼓咚咚，波隆琴声在山谷间回旋，兵丁们顿时勇气百倍。松迪亚塔骑着战马向前猛冲，数不清的马蹄和铁鞋，扬起了阵阵烟尘，遮没了整个山谷。苏毛洛的铁匠们寸步不让，两军相持不下。
　　苏毛洛康坦本人却像是置身于战事之外，从山丘高处往下眺望。松迪亚塔和太蓬国王正在奋力厮杀。从远处可以望得见迪亚塔的白缠头布。苏毛洛看到松迪亚塔在他的队伍中打开了一个缺口。在迪亚塔强大的压力下，中央主力眼看就要支撑不住。苏毛洛一举手臂，铁匠们便从山丘上面向山谷下冲来，企图困住松迪亚塔。松迪亚塔大战方酣，没有下令，他的方阵却自动拉长，变成一个巨大的长方形。原来这些都是早就布置好了的。松迪亚塔方面动作迅疾，苏毛洛的人马方冲将下来，就被钳制住，连武器也无法使得上。迪亚塔的后卫瓦卡杜和太蓬的射手跪在地上，朝天发了成千上万的利箭。利箭如暴雨倾泻，对准了苏毛洛的队伍直射下来。迪亚塔的人马一鼓作气，向山丘上冲去，好似一块有弹性的橡皮，霎时间拉得好长。迪亚塔瞥见索索巴拉，一长矛刺将过去，巴拉赶紧逃开。水牛之子手下的弟兄发出了胜利的欢呼。苏毛洛奔跑过来，出现在军队中央，索索兵的士气为之大振。松迪亚塔一见是他，便立意杀出一条路，直奔苏毛洛。他左右挥舞战刀，马不停蹄地往前疾驰，那匹“达飞凯”用它那足以致人死命的铁蹄，直踢索索兵的胸膛。现在他只要将长矛一伸，就可以刺到苏毛洛了。松迪亚塔使马儿前蹄腾空，掷出长矛，只听得嗖的一声，那矛却像触到了岩石一般从苏毛洛的胸口滑落下来。松科隆的儿子拉弓射出一箭，苏毛洛将迎面飞来的利箭一把就接住了，然后拿着它对松迪亚塔晃了一晃，意思是说：
　　“你瞧，我是刀枪不入的神人。”
　　迪亚塔怒极，一把夺过长矛，俯着身子朝苏毛洛直冲过去。但正当他要举手砍下来时，苏毛洛却早已消失得无影无踪。芒丁波里正在他一旁，便指着小山丘说道：
　　“瞧那边，哥哥！”
　　松迪亚塔定睛一看，苏毛洛正骑着战马，身着黑袍，站在山上。顷刻之前，他离松迪亚塔还只不过两步之遥，现在却上了山头，其中不知道究竟有什么奥妙？松科隆的儿子暂时停止打仗，凝视着远处的索索王。太阳已经西落，苏毛洛的铁匠们全都逃之夭夭，迪亚塔也不发令追击。霎时间，那苏毛洛不见了。
　　松科隆的儿子暗自寻思：这家伙隐身有术，不论何时何地，他都能或隐或现；要打败他谈何容易？加上他刀枪不入，又怎能将他杀伤？苏毛洛的事情，他听得也不算少，但他却一向不怎么理会。不是有人说过吗：这个索索王会六十九变，仰仗着这套本事，他能在敌人面前从容逃脱。还有人说，他在激战之中能幻变为蝇，叮得对方痛痒难熬；倘使逼他太甚，他还能化作一股清风逸去类似这样的传说多得很。
　　纳格波里亚一役使迪亚塔领悟到：要打败索索王，还得靠其他的武器。
　　纳格波里亚战后的当晚，迪亚塔虽然占得方寸之土，但是心中闷闷不乐。他下令就地扎营，接着，就离开了充满伤兵们痛苦的喊叫声的战场。芒丁波里和太蓬眼看他远远走去。他走向那座山丘，那正是方才苏毛洛在队伍里隐没得无影无踪，然后又突然出现的地方。他从山丘上看见：苏毛洛的铁匠，溃不成军，争先恐后地在漫天尘埃中没命奔逃。
　　他暗自思忖：
　　“这家伙怎么会逃出我的掌心，我的长矛利箭都不能把他击中，这又是什么缘故？他得到了哪个神明的佑护？他的威力靠了什么秘诀？”
　　他从战马上跳下来，拣起一块土，那土地是苏毛洛的坐骑践踏过的。夜色已经很浓。纳格波里亚村离他们的营地不远，贾隆凯人成群结队地走出村庄，来向松迪亚塔和他的兵士们致敬。兵营里烧起火，士兵们正忙着做饭。纳格波里亚的姑娘们排成长队，头上顶着一大瓢一大瓢的米饭走来，兵士们见了好不喜欢！姑娘们唱着歌，弟兄们也齐声相和。村长同村里的显贵们都尾随在姑娘们后面。迪亚塔从山上走下来，接见了当地贾隆凯人的首领，原来他是太蓬瓦纳统治下的一位臣子。士兵们觉得这天是打了胜仗，因为苏毛洛已经溜之大吉。战鼓变成了欢庆的鼓声。迪亚塔也让手下的人马欢庆他们所谓的胜利。他独自一人待在营帐里：每个人一生都有产生怀疑、思索自己命运的时刻，可是这天晚上，迪亚塔还没有受到怀疑的侵袭。他想到的，是用什么法子才能致索索苏毛洛于死命。这天他彻夜未眠。天明时分收起了营帐。路上，有些庄稼汉告诉迪亚塔：苏毛洛和他手下的人马已经行走困难。迪亚塔便命队伍急行军，入夜才下令休息进餐。休息的地方离康基涅村不远。弟兄们在平原上搭起营帐，高处也布置了岗哨。全军照例按部族分群，大家忙着准备晚餐。营地正中是松迪亚塔的帐篷，周围是麦马骑兵们临时搭起的茅屋。
　　突然响起一片号角声。没等弟兄们拿起武器，从黑暗里就突然闯出敌兵，将营地团团围住。这类突然袭击，麦马人早已习以为常，他们宿营从不离开坐骑。各个部族在营地上自成一体，现在得自行抵抗。敌人之多，犹如来袭的蝗虫一般。迪亚塔同麦马的骑兵幸而没有被围，便立即赶来援救那寡不敌众的太蓬瓦纳。黑夜里，只有真主知道每个人的表现。松科隆的儿子粉碎了那紧缠着太蓬瓦纳的包围圈。瓦卡杜弓手的士气很快又高昂起来。他们往天上抛火把、射烧红的利箭，于是火把和利箭纷纷落在敌人的队伍里。敌军大惊失色。苏毛洛的兵丁都光着脊背，那灼热的利箭落在上面，空中立刻回荡起痛苦的呼号。索索兵只得匆匆撤退。骑兵乘胜痛击，索索兵不敌而逃，被俘者不计其数。迪亚塔命太蓬重整人马，自己率骑兵追歼残敌，一直追出了康基涅村。待他返营时，一场恶斗已告终结。索索兵的夜袭没有造成多少实际损失，不过却被它扰乱了士气。在太蓬瓦纳帐前留下了好几个头颅。那太蓬王只要一举大刀，从来就用不着再砍第二下。康基涅之战称不上大捷，但是使索索兵为之丧胆。不过在迪亚塔的队伍里也产生了恐惧情绪。因此格里奥们都唱道：
　　康基涅一战令人心惊胆战。
　　英雄的名字
　　苏毛洛布置的康基涅的突然袭击失败了。这次袭击只有使松迪亚塔更加勃然大怒，他把索索的后卫杀了个痛快。苏毛洛撤兵回巢，重整残部，而大小村庄对松迪亚塔无不盛情相迎。松科隆的儿子村村招募新兵。正像太阳尚未出山，光芒已普照大地；松迪亚塔的美名翻山越岭，传遍了饶丽拔平原。
　　草原国反叛的国王都聚集在西比，听从卡曼让指挥。这卡曼让原来也是松迪亚塔童年的挚友，现在当上了西比王。卡曼让同太蓬瓦纳是表亲：一个是卡马拉王，又称“达里金朋”；一个是卡马拉铁匠之王，又称“西尼金朋”。当年尼亚尼的三个伙伴，如今又聚首相会。苏毛洛的外甥法戈里直奔南方，想在那边招兵买马。他坚决要向他舅舅报仇，夺回爱妻凯莱亚，那个被人称做能做“三百三十三葫芦瓢米饭”的巧妇。
　　松迪亚塔来到了平原国，那是强大的乔拔的国家。眼前见到的树木，已是芒丁的树木了。环顾四周，都使人觉得古老的芒丁近在眼前。
　　所有盟邦的人马都在辽阔的西比平原上聚集；草原的子孙，都聚集在他们的大王四围。勇敢的芒丁子孙在那里恭候着命运之神带给他们的领袖。兵士们按部族分列，五色缤纷的邦达里在空中飘扬。
　　这里的人都是英雄。应该从哪一个介绍起，又应该把哪一个放在最后呢？
　　还是从西亚拉库曼科纳泰开始吧。他是松迪亚塔的表亲，这回也来到了西比。西亚拉库曼是多隆国人民的祖先。他手下的兵丁人人手执长矛，将他簇拥在中央。
　　我还要表一表法奥尼孔德。他又名法奥尼迪亚拉，是德沃国国王，松科隆就是来自他的国家。目前是舅舅前来迎接外甥。法奥尼身兼德沃、克里两国之王，毒箭射手站在他的身旁。他们围绕着国王的邦达里，好似一堵无比坚固的城墙。
　　我也要表一表特拉奥雷部族的首领芒莎特拉奥雷。他也到了西比。他有千里眼的本领。他看背后的事情像别人看前面的事情一样清楚。他的兵丁个个都是勇猛的射手，他们背着箭筒紧紧地站在他身边。
　　至于你，卡曼让，我也不会忘记将你来称颂，你是卡马拉达里金朋的父亲。卡马拉人举着锋利的长矛，站立在卡曼让周围。一句话，芒丁的弟子全都云集西比，凡是说“恩科”，凡是讲明白如昼的芒丁语的人民，都派了代表来到西比。
　　水牛之子同他手下的人马出现的时候，号角声和鼓声齐鸣，格里奥们发出一片欢呼。松科隆的儿子站在快骑兵的中央，他的战马踏着碎步前进。芒丁的儿子神采奕奕，众人的目光都聚集到他身上。当他走近队伍时，卡曼让做了个手势。鼓声、人声顿时打住了。西比王走出队伍，向松迪亚塔大声说道：
　　“谨向纳雷马汗的儿子、松科隆的儿子马汗松迪亚塔报告，全芒丁的人马都已在此会齐，恭候驾临。我是西比王卡曼让卡马拉，向陛下致敬。”
　　马汗松迪亚塔振臂高呼：
　　“你们都好，芒丁的子孙！你也好，卡曼让！我回来啦！只要我一息尚存，芒丁就永远不会做奴隶。宁死不屈。我们的祖先在世时是自由人，我们也要自由地生活下去。我誓要为芒丁雪耻报仇。”
　　千万人的胸膛里发出了惊天动地的欢呼。鼓声雷动。格里奥们唱起了贝拉法赛盖编的《弓之歌》。
　　聚集在西比的芒丁子弟们，就是这样同松科隆迪亚塔会合的。
　　（李震寰、丁世中译）
　　注释：
　　努古茄：非洲产的一种茄子，状如西红柿，味苦，可生食，一般用来做佐料。
　　巴欧巴树：一种非洲大树，极粗，果子可供食用。
　　“格里奥”是黑非洲专门从事口头文学演唱、传播和保存工作的人。他们以此为业，家族世袭。“格里奥”虽是行吟艺人，但据传曾在国王或酋长的宫廷里占有重要地位。他们博古通今，熟谙王国或部落的家族谱系、历代国王或部落祖先的不朽业绩，精通固有的律法和传统的习俗礼仪，充当史官和国王或酋长的顾问及传话人。国王或酋长每有重大决策，如征战、继嗣等，都要征询“格里奥”的意见。“格里奥”在收集、保存、传播黑非洲文化方面，发挥了重要作用。许多口头文学作品正是依靠他们才得以流传后世。
　　邦达里即“旗帜”。这个词源出阿拉伯文。
　　“恩科”在马林凯语中的意思是“我说”。马林凯人喜欢以自己的语言同其他民族相区别。他们把芒丁语看作“明白如昼的语言”。凡是讲话时用到“恩科”这词的，应该都是马林凯人。
　　【赏析】
　　《松迪亚塔》是黑非洲长篇英雄史诗，歌颂13世纪西非马里帝国创始人松迪亚塔一生的业绩。史诗由世袭的史官、民间艺人格里奥口头说唱流传下来，后经几内亚文学家、历史学家吉布里尔塔姆西尔尼亚奈用法语记录整理，1960年出版，全称为《松迪亚塔，或芒丁人的史诗》。
　　松迪亚塔是在黑非洲历代相传的历史人物。据传说，松迪亚塔是芒丁国王纳雷马汗之子，纳雷马汗死后，松迪亚塔流亡国外，在麦马国受到重用。索索国王苏毛洛进行扩张，侵略芒丁，松迪亚塔在麦马国王帮助下回国。他团结芒丁各族人民，抵抗侵略者，战胜苏毛洛的军队，创建了强大的马里王国。
　　史诗中史实和神话传说相结合，塑造了一个人民理想的英雄君主形象。像所有传说中的英雄一样，松迪亚塔有着奇特的身世：他七岁还在地上爬行，但又是预言中的王位继承人；他自幼经历宫廷斗争的磨难和身体发育迟缓带来的耻辱，而这些正是英雄成长过程中的历练与动力。松迪亚塔的突出特征是勇武有力、智慧过人，他在童年时期就将一根6人勉强抬动的铁棍用一只手轻轻举起，把巴欧巴树连根拔出。成年后在战场上，他骁勇猛悍，冲锋陷阵，身先士卒。对面临的困境，他冷静思考，不管情况如何棘手，都能找到解决的办法。他有抱负，即使在流浪中，也想成就亚历山大大帝的事业。他以仁待人，流浪途中给他恩惠的国王，日后都加倍报答。他以勇武宽厚闻名于世，受到邻国国王的拥戴和人民的敬爱。作为12国盟主，他坚持正义，法纪严明，促进民族团结，把和平和幸福带给人民。
　　苏毛洛是与松迪亚塔对照的残暴统治者，他倚仗刀枪不入和隐身遁逸之术，专横跋扈，凌辱掠夺邻国，残杀不甘臣服的九位国王。在他的统治下，人民生活于水深火热之中，怨声载道。人们怕他、恨他，因而松迪亚塔一呼百应，很快打败了苏毛洛。
　　史诗塑造了不畏强暴、敢于斗争的民族英雄松迪亚塔的形象，表现了古代西非人民对贤明君主的爱戴，对暴虐统治者的憎恨以及对理想社会的向往和追求。史诗强调民族团结，赞美抗击外敌入侵的英雄，在20世纪60年代也具有反对西方殖民统治、要求民族独立解放的现实意义。史诗描述了非洲人民光辉的历史传统，反映出13世纪上半叶西非的社会面貌和风土人情，具有很高的文献价值。
　　《松迪亚塔》风格朴素遒劲，叙述质朴有力。如写松迪亚塔母子流浪七年，有这样一段文字：“七年过去了，七个雨季一个接着一个过去了。人们渐渐忘记了往事，但是时间却迈着均匀的步伐继续前进。天上的月亮圆缺相迭，滔滔江水依旧是川流不息。”这是民间文学的叙事，没有宫廷作家笔下的纤弱做作。作品不同于其他民族的史诗，不是着重于战争场面的描写，而是着重于松迪亚塔的性格刻画，史诗中用粗线条勾勒了松迪亚塔打败苏毛洛的经过，把松迪亚塔的出生、流浪、成长、思念故土、声威大震、治理天下写得较为细腻，他既是贤明君王，又是民族英雄，也是普通人。史诗中人物形象鲜明，结构完整，文笔活泼，语言隽永，史实与神话相交织，具有鲜明的浪漫主义色彩，表现了黑非洲民间艺人丰富的想象力和杰出的艺术才华。
　　（黎跃进）