元春应该是更中意黛玉的吗？

　　元春：《红楼梦》中最特殊的人
　　红楼人物
　　我一直觉得元春是《红楼梦》中一个非常特殊的角色。她出场的次数并不多，但在十二钗判词中的排名仅次于黛玉和宝钗，可见她在书中的特殊地位。她和宝玉的关系“名份虽系姊弟，其情状有如母子”。宝玉未入学堂之先，“已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了”。另一方面，宝玉能够进入大观园这个“女儿世界”，也是因为有了元春的“谕”，从这个意义上说我甚至觉得元春是宝玉更深背景的一个保护神。
　　但元春也是一个异常清醒的家族保护神。我并不觉得元春很欣赏宝钗。身为后妃，她却可以直言不讳地告诉家人，那是个“见不得人的去处”。在《恨无常》一曲中，她更曾忠告父母“须要退步抽身早”。可见她不同凡俗的见识。（书中另一个曾经提出此话的人是秦可卿，而警幻曾明确地告诉宝玉：可卿是自己的妹妹。不知能不能把元春理解成是警幻在尘世中的化身，虽然元春和秦氏并非姐妹。）因此，对于宝钗在省亲时诗中的庄严、恭敬和奉承，以元春之敏锐，相信不会轻易被“收买”，在她看来，这种恭敬和肃穆应该不免会有些可笑可怜的。（宝钗进京本为待选，因此虽有“金玉良缘”之说，但其时的她对元春的地位应该是十分艳羡的。）更何况，以元春之才，她不会看不出《杏帘在望》一诗出自黛玉之手，一方面称赞“终是薛林二妹之作与众不同”，一方面不但不揭穿，反而又将《杏帘在望》指为宝玉前三首之冠；又更何况，对于“大有林黛玉之态”的龄官，元春极口称赞，还特意嘱咐“不可难为了这女孩子”，似乎她已经知道龄官执意要唱《相约》和《相骂》这两出戏很有可能会被责罚。（而王夫人对于“眉眼又有些像你林妹妹”的晴雯却是深恶痛绝，可见母女二人的不同。）
　　所以我相信，从欣赏的角度来说，元春应该是更中意黛玉的。但作为一个家族的保护神，元春更具有清醒的头脑。她很清醒地意识到，宝黛之情并不属于尘世，所谓“此情只应天上有”。而俗世间的婚姻更多的是利益的安排和平衡。因此她对黛玉的赞赏也并没有更多的落实到她对世俗的肯定上。她一方面肯定了黛玉的才华，与此同时也肯定了金玉良缘的世俗婚姻，所以从宫中赐出的节礼也只会让宝钗和黛玉相同。
　　“还泪”是前世的因，“泪尽情逝”是今生的果。绛珠草在尘世还完了泪，神瑛侍者（宝玉的灵魂）也就该回归天宫，留在世上的只剩下了缺乏灵魂的世俗的婚姻，但那已经不属于真正的宝玉。元春护庇了宝黛的天上之情，也同时成全了宝钗和缺乏灵魂的宝玉的人间婚姻。
　　初来乍到，很喜欢红楼阁。看到了仙女姐姐的邻居写的《红楼梦中第一可怜可恨之人》，不觉有点手痒，所以也随便谈一点对元春的看法。每次读到《红楼梦》，元春这个人物都让我觉得有点畏惧，因为她太高高在上，太洞若观火。她对命运的惊人的敏锐，总会令我百般猜测曹公创造这个人物的真意之所在，相信不仅仅只是为了配足“原应叹息”而已。虽然她真正出场不多，但无论何时何地，我们似乎都可以从书页之后看到元春的影子。把元春称为书中最特殊甚至是最神秘的一个形象，我想也不算过分。不过我毕竟无法真正领略作者的深意，以上只是一些感受，很不成熟，愿和同样深爱《红楼梦》的朋友分享。