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佚名《智慧神透特复仇记》主要内容简介及赏析

2024年6月18日 阅读
  【作品提要】
  古埃及法老米里卜塔的女儿哈托尔公主和她的弟弟奈弗尔王子为了维系王室的血统结婚,并生下小王子米拉布。奈弗尔王子追求学问与智慧,一位老祭司便把智慧神透特亲自写作的魔法书的秘密告诉了奈弗尔王子。奈弗尔王子与妻儿踏上了前往古夫泰城寻找魔法书的征程。智慧神透特得知自己的魔法书被王子盗取后降下了惩罚,王子一家为盗取魔法书付出了生命的代价。
  【作品选录】
  古代埃及有位名叫米里卜塔的法老,他统治埃及很多很多年。他当政期间,清正廉洁,日理万机,废寝忘食地为国民操劳。于是,拉神赐给他一个温柔美丽的公主,名叫哈托尔。后来,拉神又赐给他一个聪明伶俐的王子,取名叫奈弗尔卡卜塔。
  法老期望王子和公主早日成为有教养、有知识的人,以便日后接替他治理国家。
  于是,法老从全国各地选来最优秀的先生,教王子和公主读书写字。
  哈托尔公主酷爱陶冶情操的书籍,她努力培养自己具有高尚的情操,她认为个人的成绩都应该归功于伟大的拉神。
  至于奈弗尔王子,他则喜爱哲学,广泛阅读着哲理书籍。读了这样的书,他增长了知识,开阔了视野。此外,王子还特别热衷于研究写在纸莎草书上、存放在“生命殿”里的古老生命书上的文字,对那些雕刻在庙宇墙壁上的奇奇怪怪的象形文字更是兴趣盎然。
  王子如醉如痴地刻苦钻研着,他向各地著名的祭司和魔法师虚心求教,博览所有能弄到手的各种书籍。终于,他成为那个时代最伟大的学者、最著名的哲学家、最出色的魔法师。法老和臣民百姓无一不称赞他高深的学识、威力无比的魔法。
  那时,根据法老时代的法律,法老的长女哈托尔公主是王位的继承人。只有当公主结了婚后,王子才有资格继承王位,成为新法老。法老希望自己的后代永远维系王室的血缘,因此,他不愿让哈托尔公主外嫁。
  哈托尔公主对弟弟奈弗尔王子渊博的知识、深得人心的名望感到敬佩,她十分愿意与他婚配。法老是极力赞成这桩婚事的,奈弗尔王子呢,他是幸福无比的,因为王权不会被外人窃取,他将和女王姐姐共同治理国家了。
  法老很快为王子和公主举行了盛大的婚礼,全国各地的臣民百姓纷纷来到王宫为新人祝福。法老派人往神庙送去大批的祭品,祈祷万能的神明赐予幸福的伴侣无数个王子和公主。
  婚礼结束后,王子和公主住进金碧辉煌的宫殿。
  光阴似箭,日月如梭。
  公主怀了孕,很快生下一个活泼英俊的小王子,取名叫米拉布。喜悦充满了母亲的胸怀,她精心照料和关怀着儿子,而王子奈弗尔,则用更多的精力埋头钻研知识,增长才干。
  一天,奈弗尔王子像往常一样,前往位于孟斐斯城的卜塔神庙,他先绕着雄伟的神庙行走,从神庙这头走到神庙那头。后来,他站在一处雕刻前久久地观看着,他发现这雕刻异乎寻常,他还从未读过这样的文字。于是,他凑到近处,凝眸细看,眼前的文字又消失得无影无踪,除他之外,什么也没有
  正当他十分纳闷儿的时候,猛然间,背后传来一阵大笑,王子转身望去,看见一位身着纯白亚麻布长衫的老祭司,正站在一边发笑,老祭司笑得那么厉害,双眼竟流出了眼泪!奈弗尔王子奇怪地问:
  “您为何这样笑我呢,陌生的长者?”
  “噢,真对不起,可敬的王子,我哪敢笑话您呢!”长者说着,又笑了笑说,“你是伟大的法老的儿子,明天,您可能就成为一国之长呢。”
  “那么,使您发笑的原因是什么?别害怕,您不会受什么惩罚的。”王子安慰祭司说。
  “我干吗害怕您呢?您又怎么喜欢惩罚人呢?您是个伟大的学者,有着极高的声誉。名誉和品德使您不知道生气,不喜欢惩罚人!”老祭司笑着回答王子。
  “但是,您为何在我身后突然大笑呢?”王子依然追问祭司。
  “是的,我的王子,我是感到好笑,因为我发现你这么个大学问家,竟然站在这里浪费时间,读那些既没用又没有力量的东西。”
  老祭司终于讲出了使他发笑的原因。
  王子听老祭司这样说,不同意地反驳道:
  “可敬的长者啊,您干吗要嫌弃这些有价值的雕刻和象形文字呢,它们可是我们先辈遗留下的宝贵财富啊。”
  老祭司又微微一笑,说:
  “就算你说得对,它们也没什么了不起!你知道吗?智慧神透特保藏着一本世界上最伟大最神奇的魔法书,那才称得上是稀世珍宝呢。智慧神是众神明中无所不知、无事不晓的神明,魔法书是他亲笔写成的,又藏在极其秘密的地方。”
  一说起智慧神魔法书,王子顿时兴奋起来:
  “可敬的长者啊,我早就听说过这本神奇的魔法书了,但是,我不知道怎样找到它,也没谁愿意带我去藏书的地方。我还听说,那个为自己修建了巨大金字塔的胡福法老,也曾千方百计地想得到魔法书呐!”
  “伟大的王子,我的小主人啊,但是你,凭着你在魔法方面的聪明才智、高超技艺,你能够得到这本书!”老祭司鼓动着奈弗尔王子。
  王子高兴地叫起来。
  “尊敬的长者,太好了,我早就盼望得到魔法书啦,快,告诉我有关它的情况吧。”
  “王子陛下,智慧神亲自书写了这本书,书中包括了世间种种妖术。假如你读了开头第一页咒语后,你就会变得耳聪目明,能够看清天上人间的万物:不管是藏在洞穴里的,还是埋在江河湖海里的东西,你都会看得真真切切。你将听懂空中飞翔的鸟类的话语,明白地上爬行动物的言语,了解水中游鱼的谈话内容。如果你读了第二页咒语,虽然你死后将进入鬼魂世界,但你能够具有起死回生的本领,变成原来的模样,重返人间。除此之外,你将幸运地看到天上伟大神明的宝座,太阳神巡游天空的庞大队伍,这会使你感到终生幸福的。”老祭司详细地向王子诉说着。
  奈弗尔王子按捺不住无限的喜悦,他恳求老祭司道:
  “以伟大的神明起誓,以法老的生命起誓,可敬的长者,只要您能帮助我得到这本魔法书,我一定付给您巨额报酬,满足您提出的所有要求。”
  老祭司沉默片刻,说:
  “王子啊,我只有个小小的要求。请为我修造一座墓吧,我死了以后,希望能为我举行隆重的葬礼,让人们把我看做一名富有的祭司。让众多的祭司围绕着我的墓地吟诵,妇女们为我悲哀啼哭,代我给众神明供奉精美丰盛的祭品,斟满纯净甘甜的美酒。最后,让我的灵魂平安地在天国歇息。啊,王子啊,我想,这得要破费一百块银子呢!”
  奈弗尔王子立刻把手一拍,叫来仆人,他命令立即取来一百块银子交给老祭司。
  老祭司收藏好银子后,又对奈弗尔王子说:
  尊敬的王子,我的主人,
  魔法书藏在底比斯城附近
  古夫泰城的一条河中央。
  大河中央有一只铁箱子,
  铁箱子里有一只铜箱子,
  铜箱子里有一只檀香木箱子,
  檀香木箱子里有一只象牙乌木箱子,
  象牙乌木箱子里有一只银箱子,
  银箱子里有一只金箱子,
  在金箱子里就藏着智慧神的魔法书!
  啊,在铁箱子周围缠绕着无数条
  蛇、蝎子和其他各类爬虫,
  还有一条令人恐怖的永生的蛇!
  它们时时刻刻在守护着魔法书。
  老祭司一口气讲完这番话,他喘喘气,接着又说:
  “多少人都曾想得到魔法书,但都失败了,所以,这是件危险艰难的事,你必须时刻警惕,小心翼翼地行动才行。”
  奈弗尔王子手舞足蹈地跑回王宫,把有关魔法书的消息告诉妻子哈托尔公主,他还说要即刻动身去古夫泰取回那本神奇的魔法书。
  听了王子的话,哈托尔公主感到十分难过,她劝阻着奈弗尔:
  “放弃这个打算吧,不要去古夫泰,亲爱的。智慧神的珍宝我们怎能奢望呢?我的心在告诉我,在南方,等待我们的只有灾难和悲伤。”
  说着,哈托尔公主用柔软纤细的手臂拉住奈弗尔王子壮实的胳臂,仿佛是要把他从苦难的深渊中解救出来。但是,王子不打算轻易改变自己的主张,他离开妻子,来到法老面前。
  王子向法老禀报了一切,然后恳请父王:
  “尊敬的陛下,请给我一艘大船,我要带着妻儿一起南行,取回那本珍奇的魔法书!”
  法老和王子一样,渴望早日见到魔法书,他同意了儿子的请求。
  一艘雄伟巨大的御舟,载着奈弗尔王子、哈托尔公主和小王子米拉布踏上了南行的征途。法老还给他派了大批技术娴熟、熟悉水性的水手。御舟在尼罗河里逆流而上,昼夜不停地驶向古夫泰城。
  经过几天几夜的航行,御舟终于顺利抵达古夫泰城。
  古夫泰城内伊希斯女神的祭司们纷纷赶到岸边欢迎奈弗尔王子、哈托尔公主和小王子米拉布。
  上了岸,人们排着浩浩荡荡的长队来到神庙。奈弗尔王子带着一头牛、一只鹅和一皮囊酒走上前,向伊希斯女神和她的儿子何露斯供奉祭品。伊希斯女神的众祭司和他们的亲属接连四天举行隆重盛大的宴会,热情款待奈弗尔王子一行。
  到了第五天早晨,奈弗尔王子叫来一位祭司,那祭司精通各种妖术,甚至还了解不少神明的秘密。祭司用咒语制造了一只像潜水舱一样的神奇的箱子;奈弗尔王子用蜡烛捏制了许多水手和船桨,然后对它们念念咒语,于是,水手能够呼吸,获得了生命,个个手中紧握船桨。
  奈弗尔王子把潜水舱沉到水里,命令道:
  “照我的吩咐行事吧,忠实的奴仆!”
  潜水舱顿时不见了。
  王子在御舟上满装了沙子,带着那位祭司行船而去。
  哈托尔公主带着儿子焦急地坐在岸边,她盼望着好消息,等待着丈夫早早归来。她总觉得,艰难困苦将充满她未来的生活。
  奈弗尔王子造出来的水手在潜水舱里不分昼夜地工作了三天,当他们停下来的时候,王子的御舟也不能行进了。奈弗尔王子知道,他们已来到藏魔法书的地方。
  王子和祭司先把船上的沙子铲出来,在河里铺成一片长五十腕尺宽五十腕尺的沙滩,把御舟停放在沙滩中央。然后,王子念起神奇的咒语,抓起一撮沙子,猛地扔到水里。沙子像无数把利斧,碰到水就把水劈成两半,很快,水底露出来了,那儿放着一只硕大无朋的铁箱子,王子兴奋得差点喊叫起来。
  王子镇静了一下,定睛细看,发现铁箱子真被一条粗大凶狠的蝰蛇盘绕着,箱子附近还浮游着成千上万条毒蛇、蝎子和各类水中爬虫,它们不时地抬抬头,扬扬尾巴,窥测四周的动静,忠实地守护着魔法书。
  奈弗尔王子大声斥责那些蛇、蝎和各类爬虫,往它们身上放了一道符,这些动物立刻像瘫痪了一样,不能随意动弹,更无法伤害别人。
  王子跳下御舟,在水里走着,经过蛇、蝎和爬虫的身边,它们只能睁大眼睛看着奈弗尔,没有一点儿办法制止他的行动。
  王子高兴地走到铁箱边,刚要伸手碰箱子,巨大蝰蛇向他袭来。智慧神向蝰蛇施了魔法,奈弗尔王子的魔法对它不起作用,它依然凶猛、敏捷,有巨大的杀伤力。
  现在,奈弗尔要全力以赴对付巨大的蝰蛇。他拔出身上锋利的短匕首,迅速准确地向大蝰蛇砍去,蛇头顿时落地。但是,蛇头很快与蛇身重新连接在一起,蛇复活了。奈弗尔再次向蛇发起进攻,砍掉蛇头,把它扔到老远老远的河里。但是,蛇头与蛇身迅速连接起来,蛇又恢复了生命。王子清楚,光凭力气是杀不死这条蝰蛇的,他必须使用计谋。于是,奈弗尔王子向蛇发起第三次进攻,这回,他先把蛇身砍成两截,然后把沙子撒在断开的地方,蛇身被沙子粘住,断头接不起来了。就这样,巨大凶猛的蝰蛇,终于死在王子手里。
  奈弗尔王子站在铁箱前,尽管箱子周围都是毒蛇、蝎子和各类爬虫,但是它们只能无可奈何地望着奈弗尔,却一动也不能动,因为它们已中了奈弗尔的魔法。王子迅速地砸开箱锁,打开铁箱,正如老祭司所说,铁箱子里面有一只铜箱子;打开铜箱子,看见里面有一只檀木箱子;打开檀木箱子,看见里面有一只象牙乌木箱子;打开象牙乌木箱子,看见里面有一只银箱子;打开银箱子,看见里面有一只金箱子;打开金箱子,王子奈弗尔终于看到了智慧神透特亲笔写的魔法书!
  奈弗尔王子欣喜若狂,他急忙翻开那神奇的魔法书,二目圆睁,一口气读完了第一页。
  奇迹出现了。
  奈弗尔王子的视力越来越好,他感到世界上特别细小的东西都变大了,远处的东西仿佛就在眼皮底下。他朝天上看,看见伟大的拉神在永恒的太阳船上,众神明围在四周;他朝地下看,看到了地底深处的冥间,那儿无比漆黑,无比炎热,背信弃义者、暴虐者都在地狱中接受惩罚。他还奇怪地发现自己能听懂飞翔的鸟类的语言,明白洞穴里各种爬虫的言谈这一切是多么的神奇啊!
  奈弗尔王子又目不转睛地读完了第二页。
  这回,他看到了东升的太阳、西斜的月亮以及闪烁在空中的星辰,它们居然同时出现在空中!他还能够看清天上所有的神明,了解他们每一个的地位
  这时,奈弗尔王子完全相信了,那位老祭司的话是千真万确的。当他突然想到妻儿还在岸边等他时,他才赶紧收藏好珍贵的魔法书,命令河水合拢,他的话刚脱口,河水就如同先前那样平坦如镜了,滚滚的河水淹没了放箱子的地方。
  “仆人们,执行我的命令吧,送我回原地!”
  被王子造出来的水手们不辞辛苦,昼夜不停地工作着,很快,王子和祭司又回到了古夫泰城。
  自从奈弗尔王子离去后,哈托尔公主一直坐立不安,她废寝忘食,日夜守候在河边。饥饿、恐怖和劳累几乎使她变成了一个死人。
  当哈托尔公主看见奈弗尔凯旋归来时,她高兴得心都快跳出来了。奈弗尔疾步来到妻子面前,把魔法书放在她手中,让她念一遍。当哈托尔公主读完第一页后,她的视野变得无限开阔起来,她看清了天地间的一切,她听懂了所有动物的语言当她念完第二页的时候,她也惊异地发现东升的太阳、西斜的月亮和闪烁的星辰在空中同时出现,她还看到了天上所有的神灵。公主高兴极了,嘱咐丈夫要收藏好神奇的魔法书。于是,奈弗尔王子拿来一张崭新的纸莎草纸和一杯麦酒,他把魔法书上所有的咒语都写在纸上,然后把纸浸在麦酒里。纸上的字全部脱落在酒中,纸又变得干干净净了。奈弗尔把麦酒一饮而尽。就这样,奈弗尔王子把魔法书上的咒语全都记在心中了。这是大魔法师们惯用的手法。
  做完这些,奈弗尔王子带领妻儿又来到伊希斯神庙,给伊希斯女神和她的儿子何露斯献上丰盛的祭品。
  翌日,天刚蒙蒙亮,他们就登上御舟,扬起风帆,兴致勃勃地启程回北方了。
  与此同时,伟大的智慧神透特已知道有人盗走了他的魔法书。智慧神暴跳如雷,怒不可遏。他匆忙赶到万能的众神之父拉神面前,诉苦道:
  “万能的拉神啊,奈弗尔卡卜塔发现了我那只魔箱,窃走了记载着我聪明才智的魔法书。还有,他还凶残地杀害了魔箱的卫士勇猛的大蝰蛇和它的伙伴们。呀,伟大的神明,这就是卑贱的人类的所作所为,他们竟敢冒犯神圣的神明!快去惩罚那个法老的儿子吧,如不严加惩处,我们将会遭遇更多的麻烦!”
  拉神表情威严地说:
  “我早已知道了这一切,好,就照你的意见去办吧,随便你如何处置他们!”
  哈托尔公主的预言成了现实,灾难和不幸迅速降临。智慧神透特得到伟大拉神的允许,他决意要严厉惩罚盗窃魔法书的人!
  御舟夜以继日地在尼罗河上行驶,离目的地不远了。
  这时,智慧神悄悄地靠近御舟。突然间,风停了,船帆坠落下来。天色变得漆黑一团,伸手不见五指,船停止了航行。技术娴熟的水手们奋臂划桨,船依然纹丝不动。猛然间,天空传来阵阵震耳欲聋的轰鸣,有个威严的声音说:
  “卑鄙的窃贼,休想活着回到你的家乡!”
  船上的人个个都吓得六神无主,恐惧与惊吓冻结了他们的心。奈弗尔王子和哈托尔公主也吓得说不出一句话来。那可怕的声音刚落,不知从哪儿来了一股骇人的力量,把小王子米拉布举起,丢进河里。孩子尖叫着,很快就沉到海底深处,丧失了生命。
  天色渐渐转亮。
  哈托尔公主为失去爱子捶胸顿足,昏迷过去。
  奈弗尔王子急急忙忙地念了一段咒语又念一段咒语。终于,小王子的尸体漂浮到水面,冲卷在浪涛中间。水手们迅速把尸体捞上船。奈弗尔把儿子放在床上,声音温柔地呼唤着,吟诵起使人起死回生的咒语。于是,孩子能够讲话了,但他仍是死人。他告诉父亲神那里发生的一切:拉神允许智慧神透特严惩盗窃魔法书的人;智慧神已经开始了他的复仇!孩子说:
  “父王啊,快把魔法书放回原处去吧,这样,您只失去了我;不然,您还将遭到灭顶之灾呢!”
  说完,小王子就永远不再言语了。
  奈弗尔向水手发出命令:返回古夫泰!
  在古夫泰,奈弗尔王子把米拉布的尸体制成香尸,以王太子的名义为米拉布举行了隆重的葬礼。葬礼结束后,御舟再次启程向北行驶。
  这次航行与上次完全不同,上次因为得到了魔法书,大家幸福愉快;这回,米拉布小王子死了,御舟变得凄凉、寂寞,毫无生气可言。哈托尔公主两颊不时地滚动着伤心的泪珠;奈弗尔王子愁眉苦脸,再也不去触摸那本魔法书;水手们用桨拼命地拍打着河水,个个沉默寡言,谁也无心开口讲话。
  当御舟行驶到米拉布落水的地方时,哈托尔公主从船舱走出来,她走到船舷前,向水中望去,她想再一次看看儿子丧生的地方。
  突然,风又停了,船帆垂落,天色变得乌黑哈托尔公主大声喊道:
  “快把魔法书扔到水里,奈弗尔!在智慧神消灭我们之前,把书还给主人吧!”
  但是,奈弗尔没有听从妻子的忠告,对他来说,丢弃经过千辛万苦得到的魔法书,不如自己去死。
  只过了几分钟,人们就听见扑通一声,哈托尔公主也被一种不可抗拒的力量扔到水中,哈托尔公主像她儿子一样,很快也沉到了河底。
  奈弗尔急忙口念咒语,哈托尔的尸体浮出了水面,水手们捞起女主人的尸体,把她放在船板上。奈弗尔泪流满面,伤心地对爱妻诵念复活咒语,使得死去的哈托尔能开口讲话。
  “把魔法书放回原处吧,不然你也会丧生!”妻子规劝着奈弗尔,然后永远不能讲话了。
  奈弗尔王子无可奈何地向水手发出命令:返回古夫泰!
  在古夫泰,奈弗尔王子把妻子的尸体制成香尸,以法老继承人的名义为哈托尔公主举行了隆重的葬礼。葬礼结束后,御舟第三次启程向北行驶。
  悲哀笼罩着御舟,奈弗尔王子痛心疾首地独自坐在船舱内,失去了娇妻爱子,他伤心极了,心都碎了。但是,他依然不想丢弃魔法书,他决心要用自己的魔法与智慧神抗衡。
  这是多么凄惨悲凉的航行啊,米拉布死了,哈托尔死了,但是,智慧神还要继续报复。
  御舟行驶到小王子和公主落水的地方,奈弗尔王子感到一种巨大的力量在拽他,他知道自己怎样抗拒都将无济于事。于是,他取出一段结实而质地优良的御织亚麻布,用它做了一条腰带,把魔法书绑在胸前,他决意不让智慧神得到魔法书,即使他死了,书也不和他分离!
  这样做完之后,当一种巨大无形的力使劲推他的时候,王子下意识地走出船舱,然后跌入水中,迅速沉到了河底。水手们惊慌失措地东奔西跑,大声呼叫着。但是,他们既无力救王子,又无法打捞起他的尸体。
  御舟终于回到了北方的孟斐斯。
  法老亲自带领文武众臣,穿着丧服迎候这条不幸的船。
  当御舟抛锚停泊后,一名水手惊叫起来,他把手指向船舵木柄,众人一齐朝那儿望去,只见奈弗尔王子的尸体靠在舵杠上,那本神奇的魔法书牢牢绑在他胸前!
  就这样,魔法高超的奈弗尔王子虽然没有力量避免灵魂的消亡,但却保住了儿子、妻子和他自己的肉体,使他们免遭灭亡。
  众多的祭司无比崇敬地抬起奈弗尔王子的尸体,他们用了七天七夜为他制好木乃伊香尸,然后用洁白的御织亚麻包裹起香尸,把他放到金制的棺材里。
  法老沉痛地为奈弗尔王子举行了隆重的葬礼,把金棺放到特制的王室墓地里,他把智慧神透特的魔法书放在儿子奈弗尔王子棺材旁的大理石床凳上,让他能继续诵读自己喜爱的魔法书!
  (康曼敏编译)
  注释:
  生命书:古埃及神话传说,人死后将受到丧葬神死者的主宰俄赛里斯的审判,并由坟墓神安努毕斯称量其心脏,再由智慧神透特记录根据称量结果而作的判决,生命书即由此记录构成。
  【赏析】
  透特在古埃及神话中的形态一般是鹮首,头顶一轮新月,或者干脆就是一只鹮。他经常以这种鸟的形象出现,有时也以狗头猿的形象出现,因此他在远古时代可能是两位神的结合体,一个是一只鸟,而另一个是一只猿。
  透特担任着许多重要的职务。根据古埃及神话,透特知识渊博,智慧过人,代表着超凡的能力。“透特”一词的意思是“三倍的伟大”。他发明创造了所有的技艺和科学,包括算术、测量、几何学、天文学、占卜术、魔术、医药、外科学、风管乐器和弦乐器、绘画,还有最为重要的书写。因为没有书写文字的话,人类就有可能忘记他的学说,不能受益于他的发明成果。透特确定一年的节气,制定历法。他还是公正之神,当不共戴天的何露斯与塞特被招到众神的法庭上时,透特获得了“判决双方者”的称号。他的决定不偏不倚,判决将俄赛里斯的继承权归还其子何露斯。作为灵魂审判的监督者和记录员,透特手持芦苇笔和纸草,记录着对每一位死者的审判结果。透特是神圣档案的保存者,同时也是历史的保护神,他详细记载着王朝的更迭,当王后与天堂之主交合而怀孕后,他便在赫墨玻里斯神树的树叶上写下未来法老的名字。按照赫墨玻里斯神学家的说法,透特是真正的宇宙造物主。他们认为,透特以自己的声音完成了创造之功。在原始的“混沌”中第一次醒来时,他张开嘴唇,从他的声音中生出了四个有形体的男神和四个女神。
  但即便透特具有如此之神力,也没有能够阻止奈弗尔王子去盗取他写的魔法书。人类从远古时代开始,就从来没有停止对自然的探求,对光明的渴望,对自身命运的思考。为了给人类带来火种,提坦神普罗米修斯不惜盗取天火,付出了被宙斯锁在高加索山上,每日被恶鹰啄食肝脏的代价;夸父为了探求时间与生命流逝的秘密,不惜奔跑逐日,虽然最终渴死,但仍扔出手杖化作一片桃林,期待着后来人继续自己的追逐。在《智慧神透特复仇记》中,埃及王子奈弗尔通过艰苦的努力战胜各种魔法,将智慧神透特的魔法书从底比斯河附近的河底带到人间。人类一直在试图探寻着自己所生存的这个世界的秘密,然而在远古时代,与神秘的大自然相比,人类是如此渺小,靠自身是无法完成这个任务的,于是只有将希望寄托在神的身上。在古埃及,这个神必然是智慧神透特。故事中对魔法书的描写只提到两页,但这两页正是人类最希望了解的内容,一个是周围的世界,另一个是人类自己的生死。因此,当奈弗尔王子夫妇翻开第一页时,了解了天上、地下、水里、空中的各种生物,了解了人死后要去的冥间;翻开第二页时,他们看到了日月星辰的运行。
  然而,在神话中,冒犯神的权威是会被神惩罚的。王子因为盗取了透特神的魔法书,其一家三口先后被透特神以一种无法抗拒的力量夺去了生命,这也从另一个方面道出了古代人在追求智慧时的曲折与艰难,在探索自然时所付出的昂贵代价。然而,人类与神的斗争并未完全失败,透特神最终也没有将魔法书夺回,它还是留在了人间。这不仅是一个给读者留下希望的结尾,更凸显出人类在追求智慧的道路上百折不挠的精神与勇气。
  (刘伟)

红楼梦第一百一十三回主要内容是什么简介红楼梦第一百一十三回主要内容第一一三回忏宿冤凤姐托村妪释旧憾情婢感痴郎赵姨娘在寺里得了暴病,鬼哭狼嚎地闹了一夜。第二天却不言语,待大夫来到,她已经死去。话说风姐办理……红楼梦第八十三回主要内容是什么简介红楼梦八十三回主要内容第八十三回省宫闱贾元妃染恙闹闺阃薛宝钗吞声黛玉听一老婆骂外孙女,惊叫“这里住不得了。”探春湘云劝黛玉。黛玉做梦宝玉为她掏心,袭人说宝玉昨夜嚷叫……《史记司马相如列无是公听然而笑曰》原文、翻译及鉴赏“楚则失矣,齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡〔2〕者,非为财币,所以述职〔3〕也;封疆画界者,非为守御,所以禁淫〔4〕也。今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限〔5〕,越海而田,其于义故……史记《孔子陈蔡受厄》原文、翻译及鉴赏(节自《孔子世家》)孔子迁于蔡三岁,吴伐陈,楚救陈。军于城父,闻孔子在陈、蔡之间。楚使人聘孔子,孔子将往拜礼。陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、……《史记张丞相列传嘉为丞相五岁》原文、翻译及鉴赏二年,晁错为内史〔1〕,贵幸用事,诸法令多所请变更,议以谪罚侵削诸侯〔2〕。而丞相嘉自绌所言不用〔3〕,疾错〔4〕。错为内史,门东出,不便,更穿一门南出。南出者,太上皇庙堧垣〔……福特《接纳不完美的自己》读后感(三篇)接纳不完美的自己读后感(一)第一次听说“投影”这种心理现象。它是这样的。平时我们会不自觉地用潜意识去影响周围的人,让他们表现出为我们所压抑的特质和情感,或是把容易表现出这……闻一多《睡者》原文及赏析睡者灯儿灭了,人儿在床;月儿底银潮沥过了叶缝,冲进了洞窗,射到睡觉的双靥上,跟他亲了嘴儿又偎脸,便洗净一切感情底表象,只剩下了如梦幻的……《史记张耳陈馀列传赵王歇复居信都》原文、翻译及鉴赏张耳从项羽诸侯入关。汉元年二月,项羽立诸侯王,张耳雅游〔2〕,人多为之言。项羽亦素数闻张耳贤,乃分赵立张耳为常山王,治信都。信都更名襄国。陈馀客多说项羽曰:“陈馀、张耳一……诗歌《杯》原文及赏析星期天我们驱车出游,在后座上我望着她那晃动的耳环。然后我走到山上,在桦树下在一个拿着水桶的老人旁边,这是八月。我在中午漫步,望着麦穗和江边的城镇。在婴儿……闻一多《孤雁》原文及赏析孤雁不幸的失群的孤客!谁教你抛弃了旧侣,拆散了阵字,流落到这水国的绝塞,拼着寸磔的愁肠,泣诉那无边的酸楚?啊!从那浮云的密幕里,……《史记樊郦滕灌列传上降沛一日》原文、翻译及鉴赏上降沛一日〔3〕,高祖为沛公,赐婴爵七大夫〔4〕,以为太仆〔5〕。从攻胡陵〔6〕,婴与萧何降泗水监平〔7〕,平以胡陵降,赐婴爵五大夫〔8〕。从击秦军砀东〔9〕,攻济阳〔10〕,……《史记吴王濞列传汉廷臣方议削吴》原文、翻译及鉴赏吴王濞恐削地无已〔2〕,因以此发谋〔3〕,欲举事〔4〕。念诸侯无足与计谋者〔5〕,闻胶西王勇,好气〔6〕,喜兵,诸齐皆惮畏〔7〕,于是乃使中大夫应高誂胶西王〔8〕。无文书〔9〕……
《呻吟语》主要内容简介及赏析思想杂著。六卷。明吕坤撰。初刻于明万历二十年(1592年)。吕坤,字叔简,号新吾。生于明嘉靖十五年(1536年),卒于明万历四十六年(1618年)。今河南宁陵人。明代哲学……《全汉三国晋南北朝诗》主要内容简介及赏析汉至隋诗歌总集。五十四卷。近人丁福保编。印行于一九一六年。丁福保,字仲祐,号畴隐。生于清同治十三年(1874年),卒于一九五二年。江苏无锡人。早年肄业于南菁书院,研究语言……《先秦汉魏晋南北朝诗》主要内容简介及赏析隋前歌诗谣谚总集。一百三十五卷。今人逯钦立编。成书于一九六四年。本书以明冯惟讷《古诗纪》为基础,以杨守敬《古书存目》为参考,引用近三百种子史文集,收录先秦至隋代千余年间歌……《焚书》主要内容简介及赏析诗文集。六卷,明李贽撰。初刻于明万历十八年(1590年)。(撰者事迹参见“《藏书》”条)《焚书》是著者的文集,前二卷为书答,三、四卷为杂述,五卷为读史,六卷为诗作。书中所……《古谣谚》主要内容简介及赏析上古至明民谣谚语总集。一百卷。清杜文澜辑。清咸丰十年(1861年)刊刻。杜文澜,字小舫。生于清嘉庆二十年(1815年),卒于光绪七年(1881年)。浙江秀水(今嘉兴)人。……《乐府诗集》主要内容简介及赏析古代诗歌总集。一百卷。宋郭茂倩编。成书于北宋哲宗元祐年间。郭茂倩,北宋人,神宗、哲宗时在世。《四库全书总目》:“《建炎以来系年要录》载茂倩为侍读学士郭之孙,源中之子,其仕……《历代赋汇》主要内容简介及赏析先秦至明赋总集。一百八十四卷。清陈元龙编。成书于康熙四十五年(1706年)。陈元龙,字广陵,号乾斋,谥文简。生于清顺治九年(1652年),卒于乾隆元年(1736年)。浙江……《桃溪札记》主要内容简介及赏析哲学札记。一卷。明唐鹤征撰。成书于其家居“避暑于桃溪”时,具体成书年代不详。唐征鹤,字元卿,号凝庵。生于明嘉靖十七年(1538年),卒于明万历四十七年(1619年),江苏……《关学编》主要内容简介及赏析学术史著作。四卷。明冯从吾撰。初刊于明万历四十年(1612年)。冯从吾,字仲好,号少虚。生于明嘉靖三十六年(1557年),卒于天启七年(1627年)。长安(今属陕西)人。……《澹园集》主要内容简介及赏析诗文集。四十九卷。明焦竑撰。刊于万历三十四年(1606年)。焦竑,字弱侯,号漪园、澹园。生于明嘉靖十九年(1540年),卒于万历四十八年(1620年)。江宁(今南京)人。……《七十家赋钞》主要内容简介及赏析先秦至南北朝辞赋选集。六卷。清张惠言选辑。清道光元年(1821年)刊刻成书。张惠言,字皋文。生于乾隆二十六年(1761年),卒于嘉庆七年(1802年)。江苏武进(今常州)……《骈体文钞》主要内容简介及赏析先秦至隋骈体文选集。三十一卷。清李兆洛编。嘉庆二十五年(1820年)冬成书。李兆洛,字申耆,号绅绮,晚号养一斋老人。生于清乾隆三十四年(1769年),卒于道光二十一年(1……
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