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曹雪芹把自己最钟爱的“玉”赋予了三个人物

1月21日 囍孤女投稿
  红楼梦里三个“玉”人
  红楼人物
  中国的“玉”文化,源远流长,蔚为大观。从新石器时代开始,玉器便与石器分离,开启了中国玉文化的先河。红山和良渚文化时代,玉器走上了与原始宗教、图腾崇拜相结合的道路。
  到了春秋战国时期,百家争鸣,百花齐放,人性的觉悟超越了对神的崇拜,“比德于玉”的思想道德观念进一步完善,标志着玉器人格化的确立,神秘的玉器又戴上了“品德高尚”的桂冠。中国文人从此爱玉、尊玉、宠玉,几成怪癖,就连曹雪芹也不例外。
  在《红楼梦》中,曹雪芹把自己最钟爱的“玉”赋予了三个人物:宝玉、黛玉和妙玉。
  一、宝玉整个《石头记》,无非是曹雪芹“假语村言”,来表达自己这块“顽石”,“无才可去补苍天”的愤懑,以及自己对仕途经济的彻底厌弃。曹雪芹精神的寄托者当然就是“宝玉”,也就是青埂峰前的那块“顽石”,而宝玉恰恰又是衔“玉”而生,这绝对不是一个偶然的巧合。“他山之石,可以攻玉”,我们甚至可以说,“顽石”就是“玉”,“玉”就是“顽石”。正因为“顽石”之“顽”,才使得他“无才可去补苍天”,也正因为“无才补苍天”,才使得“顽石”,远离了仕途经济,远离了红尘俗世的沾染,并最终成为一块真正无暇的“美玉”。在宝玉身上,其实也有两面,既有“宝”的一面,又有“玉”的一面。一方面宝玉在大观园理想的精神世界和美好的女性世界里发展了自己的“玉”的品质,即真诚、平等、博爱的思想;另一方面,宝玉终究要长大,终究要走入世俗社会和男性社会,这势必要增加他粗俗、富贵、功利的陋习。宝玉初期打骂丫鬟,云雨袭人,和秦钟闹同性恋,就是这个原因。而“金玉良缘”和“木石前盟”对宝玉的争夺,不仅是两个女人对宝玉的争夺,说到底是两条道路对宝玉的争夺,“宝”的道路和“玉”的道路封建主义人生道路和初步民主主义人生道路对宝玉的争夺。
  二、黛玉可以说林黛玉这个苦命的姑娘,是《红楼梦》中最为光彩夺目的一个形象,我敢大胆的说曹雪芹的“一把辛酸泪”,至少有“半把”是为林姑娘而流。先来看看黛玉的爱情。从姓名上看,“宝”钗取的是宝玉的“宝”,而黛“玉”相中的却是宝玉的“玉”。也就是说,宝钗或许对宝玉真有感情,但这一切都是为了自己将来要做“宝二奶奶”,实现贾薛两家的权钱联姻用薛家的金钱来捍卫贾家的权势,用贾家的权势来保卫薛家的金钱;而黛玉的爱情则要纯粹的多,黛玉真正欣赏的是宝玉的“玉”,即在民主、真诚、友爱、志趣高洁的基础上,追求一种心心相印的爱情。黛玉绝非多情,但一旦有了爱情,就会用生命去维护,她多次在宝玉面前说,“我为的是我的心”。可以说,黛玉什么也没有,只有这颗对宝玉的心,这颗心爱得越深,越要求对方全部的注意,全部的感情和全身心的投入,这才是黛玉小性子的真正由来。从性格上来看。黛玉很有气节,“眼里揉不得沙子,心里装不下尘埃”,孤高自许,目无下尘,在乌眼鸡一样的贾府斗争中,她用刀子一样的语言,拼死捍卫她少女的自尊,捍卫着连她自己终其一生都不敢承认的爱情。她不会做人,但恰恰是她的不会做人,显示了她的气节和她决不向封建势力妥协的精神。有很多人不理解黛玉,认为她敏感、多疑、好哭、小性子、刀子嘴。而我恰恰以为这是黛玉最令人同情的一面,也是最令我激赏的一面。你想想,一个弱女子,父母双亡,寄人篱下,“一年三百六十日,霜刀风剑严相逼”,步步留心,时时在意,她怎么能不敏感多疑?她要捍卫自己的尊严,保护自己脆弱的一碰就碎的爱情,她能靠什么?靠父母,父母早死了;靠贾母等封建统治者,那更是痴人说梦。我们要能看到在黛玉刀子嘴、尖刻话的背后,是一颗多么孤独无助的心。而这颗心一旦解冻,又是多么纯真、开朗,香菱这个苦命的女子想学诗,小姑宝钗嗤之以鼻,而黛玉却诲人不倦,悉心指导。黛玉在这里表现的才是她的真性情,一颗袒露的不设防的玲珑剔透纯真的少女之心。
  三、妙玉那么,曹雪芹何以要把“玉”赐予妙玉呢?这颇让人费解,我以为这还是“假语村言”,也就是妙玉不是“妙玉”,而是另一个黛玉,是黛玉别一种命运的化身,理由如下:其一,黛玉和妙玉都出身官宦世家,不但模样相似,就连才情秉性也绝无二样。要知道曹雪芹笔下的人物是决不雷同的,先生反对“千口一腔,千人一面”的创作,而且身体力行。其二,宝玉与黛玉一见钟情,与妙玉也是一见倾心,妙玉对宝玉更是如此,用自己的茶杯斟茶给宝玉,还牢牢的记得宝玉的生日,送来粉红色的信笺。有趣的是平日小性子的林妹妹好象并不反感。其三,也是最重要的证据:黛玉小时多病,一个癞头和尚对她父母说:“要让黛玉出家,不然将来黛玉要泪尽而死。”黛玉父母那里舍得,想不到这句话就是谶语;妙玉小时多病,也有一个癞头和尚对她父母说:“要让妙玉出家,不然将来妙玉要泪尽而死。”妙玉父母哪里舍得,买了很多替身代她出家,病就是不见好转,后来妙玉终于出家,病随即就好了。(身病好了,心病好得了吗?)鉴于此,我们大胆的断言,妙玉是黛玉的别一种命运;也就是说假如黛玉出家了,“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中”的就会是黛玉,那么黛玉仍然是薄命司中,最苦命的女子。但我很想替黛玉问一声:为什么受伤的总是偶呀!于是,隔着历史的烟云和沧桑,曹先生给我的回答是:也许这就是命中注定。

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